¹Adamo, Set, Enos, ²Kenan, Maalaleèl, Iared, ³Enoch, Matusalemme, Lamech, ⁴Noè, Sem, Cam e Iafet.

⁵Figli di Iafet: Gomer, Magòg, Media, Grecia, Tubal, Mesech e Tiras.

⁶Figli di Gomer: Ascanàz, Rifat e Togarmà. ⁷Figli di Grecia: Elisà, Tarsìs, quelli di Cipro e quelli di Rodi.

⁸Figli di Cam: Etiopia, Egitto, Put e Canaan. ⁹Figli di Etiopia: Seba, Avila, Sabta, Raemà e Sabtecà. Figli di Raemà: Saba e Dedan.

¹⁰Etiopia generò Nimròd, che fu il primo eroe sulla terra. ¹¹Egitto generò i Ludi, gli Anamiti, i Leabiti, i Naftuchiti, ¹²i Patrositi, i Casluchiti e i Caftoriti, dai quali derivarono i Filistei. ¹³Canaan generò Sidòne suo primogenito, Chet, ¹⁴il Gebuseo, l'Amorreo, il Gergeseo, ¹⁵l'Eveo, l'Archita, il Sineo, ¹⁶l'Arvadeo, lo Zemareo e l'Amateo.

¹⁷Figli di Sem: Elam, Assur, Arpacsàd, Lud e Aram. Figli di Aram: Uz, Cul, Gheter e Mesech. ¹⁸Arpacsàd generò Selàch; Selàch generò Eber. ¹⁹A Eber nacquero due figli, uno si chiamava Peleg, perché ai suoi tempi si divise la terra, e suo fratello si chiamava Ioktàn. ²⁰Ioktàn generò Almodàd, Salef, Cazarmàvet, Ièrach, ²¹Adoràm, Uzàl, Diklà, ²²Ebàl, Abimaèl, Saba, ²³Ofir, Avila e Iobàb; tutti costoro erano figli di Ioktàn.

²⁴Sem, Arpacsàd, Selàch, ²⁵Eber, Peleg, Reu, ²⁶Serug, Nacor, Terach, ²⁷Abram, cioè Abramo.

²⁸Figli di Abramo: Isacco e Ismaele.

²⁹Ecco la loro discendenza:

Gli Ismaeliti
Primogenito di Ismaele fu Nebaiòt; altri suoi figli: Kedàr, Adbeèl, Mibsàm, ³⁰Mismà, Duma, Massa, Cadàd, Tema, ³¹Ietur, Nafis e Kedma; questi furono discendenti di Ismaele.

³²Figli di Keturà, concubina di Abramo: essa partorì Zimràn, Ioksàn, Medan, Madian, Isbak e Suach. Figli di Ioksàn: Saba e Dedan. ³³Figli di Madian: Efa, Efer, Enoch, Abibà ed Eldaà; tutti questi furono discendenti di Keturà.

³⁴Abramo generò Isacco. Figli di Isacco: Esaù e Israele. ³⁵Figli di Esaù: Elifàz, Reuèl, Ieus, Ialam e Core. ³⁶Figli di Elifàz: Teman, Omar, Zefi, Gatam, Kenaz, Timna e Amalek. ³⁷Figli di Reuèl: Nacat, Zerach, Sammà e Mizza.

³⁸Figli di Seir: Lotàn, Sobàl, Zibeòn, Ana, Dison, Eser e Disan. ³⁹Figli di Lotàn: Corì e Omàm. Sorella di Lotàn: Timna. ⁴⁰Figli di Sobàl: Alvan, Manàcat, Ebal, Sefi e Onam. Figli di Zibeòn: Aia e Ana. ⁴¹Figli di Ana: Dison. Figli di Dison: Camràn, Esban, Itràn e Cheràn.

⁴²Figli di Eser: Bilàn, Zaavàn, Iaakàn. Figli di Dison: Uz e Aran.

⁴³Ecco i re che regnarono nel paese di Edom, prima che gli Israeliti avessero un re: Bela, figlio di Beòr; la sua città si chiamava Dinàba. ⁴⁴Morto Bela, divenne re al suo posto Iobàb, figlio di Zerach di Bozra. ⁴⁵Morto Iobàb, divenne re al suo posto Cusàm della regione dei Temaniti. ⁴⁶Morto Cusàm, divenne re al suo posto Hadàd figlio di Bedàd, il quale sconfisse i Madianiti nei campi di Moab; la sua città si chiamava Avit. ⁴⁷Morto Hadàd, divenne re al suo posto Samlà di Masrekà. ⁴⁸Morto Samlà, divenne re al suo posto Saul di Recobòt, sul fiume. ⁴⁹Morto Saul, divenne re al suo posto Baal-Canàn, figlio di Acbòr. ⁵⁰Morto Baal-Canàn, divenne re al suo posto Hadàd; la sua città si chiamava Pai; sua moglie si chiamava Mechetabèl, figlia di Matred, figlia di Mezaàb.

⁵¹Morto Hadàd, in Edom ci furono capi: il capo di Timna, il capo di Alva, il capo di Ietet, ⁵²il capo di Oolibamà, il capo di Ela, il capo di Pinon, ⁵³il capo di Kenaz, il capo di Teman, il capo di Mibzar, ⁵⁴il capo di Magdièl, il capo di Iram. Questi furono i capi di Edom.

¹Questi sono i figli di Israele: Ruben, Simeone, Levi, Giuda, Issacar, Zàbulon, ²Dan, Giuseppe, Beniamino, Nèftali, Gad e Aser.

³Figli di Giuda: Er, Onan, Sela; i tre gli nacquero dalla figlia di Sua la Cananea. Er, primogenito di Giuda, era malvagio agli occhi del Signore, che perciò lo fece morire. ⁴Tamàr sua nuora gli partorì Perez e Zerach. Totale dei figli di Giuda: cinque.

⁵Figli di Perez: Chezròn e Camùl.

⁶Figli di Zerach: Zimri, Etan, Eman, Calcol e Darda; in tutto: cinque.

⁷Figli di Carmì: Acar, che provocò una disgrazia in Israele con la trasgressione dello sterminio. ⁸Figli di Etan: Azaria.

⁹Figli che nacquero a Chezròn: Ieracmèl, Ram e Chelubài. ¹⁰Ram generò Amminadàb; Amminadàb generò Nacsòn, capo dei figli di Giuda. ¹¹Nacsòn generò Salmà; Salmà generò Booz. ¹²Booz generò Obed; Obed generò Iesse. ¹³Iesse generò Eliàb il primogenito, Abinadàb, secondo, Simèa, terzo, ¹⁴Netaneèl, quarto, Raddài, quinto, ¹⁵Ozem, sesto, Davide, settimo. ¹⁶Loro sorelle furono: Zeruià e Abigàil. Figli di Zeruià furono Abisài, Ioab e Asaèl: tre. ¹⁷Abigàil partorì Amasà, il cui padre fu Ieter l'Ismaelita.

¹⁸Caleb, figlio di Chezròn, dalla moglie Azubà ebbe Ieriòt. Questi sono i figli di lei: Ieser, Sobàb e Ardon. ¹⁹Morta Azubà, Caleb prese in moglie Efrat, che gli partorì Cur. ²⁰Cur generò Uri; Uri generò Bezaleèl. ²¹Dopo Chezròn si unì alla figlia di Machir, padre di Gàlaad; egli la sposò a sessant'anni ed essa gli partorì Segùb.

²²Segùb generò Iair, cui appartennero ventitrè città nella regione di Gàlaad. ²³Ghesur e Aram presero loro i villaggi di Iair con Kenat e le dipendenze: sessanta città. Tutti questi furono figli di Machir, padre di Gàlaad. ²⁴Dopo la morte di Chezròn, Caleb si unì a Efrata, moglie di suo padre Chezròn, la quale gli partorì Ascùr, padre di Tekòa.

²⁵I figli di Ieracmèl, primogenito di Chezròn, furono Ram il primogenito, Buna, Oren, Achia. ²⁶Ieracmèl ebbe una seconda moglie che si chiamava Atara e fu madre di Onam.

²⁷I figli di Ram, primogenita di Ieracmèl, furono Maas, Iamin ed Eker.

²⁸I figli di Onam furono Sammài e Iada. Figli di Sammài: Nadàb e Abisùr. ²⁹La moglie di Abisùr si chiamava Abiàil e gli partorì Acbàn e Molìd. ³⁰Figli di Nadàb furono Seled ed Efraim. Seled morì senza figli. ³¹Figli di Efraim: Isèi; figli di Isèi: Sesan; figli di Sesan: Aclài. ³²Figli di Iada, fratello di Sammài: Ieter e Giònata. Ieter morì senza figli. ³³Figli di Giònata: Pelet e Zaza. Questi furono i discendenti di Ieracmèl.

³⁴Sesan non ebbe figli, ma solo figlie; egli aveva uno schiavo egiziano chiamato Iarcà. ³⁵Sesan diede in moglie allo schiavo Iarcà una figlia, che gli partorì Attài. ³⁶Attài generò Natàn; Natàn generò Zabad; ³⁷Zabad generò Eflal; Eflal generò Obed; ³⁸Obed generò Ieu; Ieu generò Azaria; ³⁹Azaria generò Chelez; Chelez generò Eleasà; ⁴⁰Eleasà generò Sismài; Sismài generò Sallùm; ⁴¹Sallùm generò Iekamià; Iekamià generò Elisamà.

⁴²Figli di Caleb, fratello di Ieracmèl, furono Mesa, suo primogenito, che fu padre di Zif; il figlio di Maresà fu padre di Ebron. ⁴³Figli di Ebron: Core, Tappùach, Rekem e Samài. ⁴⁴Samài generò Ràcam, padre di Iorkoàm; Rekem generò Sammài. ⁴⁵Figlio di Sammài: Maòn, che fu padre di Bet-Zur.

⁴⁶Efa, concubina di Caleb, partorì Caràn, Moza e Gazez; Caran generò Gazez. ⁴⁷Figli di Iadài: Reghem, Iotam, Ghesan, Pelet, Efa e Saàf. ⁴⁸Maaca, concubina di Caleb, partorì Seber e Tircanà; ⁴⁹partorì anche Saàf, padre di Madmannà, e Seva, padre di Macbenà e padre di Gàbaa. Figlia di Caleb fu Acsa.

⁵⁰Questi furono i figli di Caleb.

Cur
Ben-Cur, primogenito di Efrata, Sobal, padre di Kiriat-Iearìm, ⁵¹Salma, padre di Betlemme, Haref, padre di Bet-Gader. ⁵²Sobal, padre di Kiriat-Iearìm, ebbe come figli Reaia, Cazi e Manacàt. ⁵³Le famiglie di Kiriat-Iearìm sono quelle di Ieter, di Put, di Suma e di Masra. Da costoro derivarono quelli di Zorea e di Estaòl.

⁵⁴Figli di Salma: Betlemme, i Netofatiti, Atarot-Bet-Ioab e metà dei Manactei e degli Zoreatei. ⁵⁵Le famiglie degli scribi che abitavano in Iabèz: i Tireatei, Simeatei e i Sucatei. Questi erano Keniti, discendenti da Cammat della famiglia di Recàb.

¹Questi sono i figli che nacquero a Davide in Ebron: il primogenito Amnòn, nato da Achinoàm di Izreèl; Daniele secondo, nato da Abigàil del Carmelo; ²Assalonne terzo, figlio di Maaca figlia di Talmài, re di Ghesur; Adonia quarto, figlio di Agghìt; ³Sefatìa quinto, nato da Abitàl; Itràm sesto, figlio della moglie Egla. ⁴Sei gli nacquero in Ebron, ove egli regnò sette anni e sei mesi, mentre regnò trentatrè anni in Gerusalemme. ⁵I seguenti gli nacquero in Gerusalemme: Simèa, Sobàb, Natàn e Salomone, ossia quattro figli natigli da Betsabea, figlia di Ammièl; ⁶inoltre Ibcàr, Elisàma, Elifèlet, ⁷Noga, Nefeg, Iafia, ⁸Elisamà, Eliadà ed Elifèlet, ossia nove figli. ⁹Tutti costoro furono figli di Davide, senza contare i figli delle sue concubine. Tamàr era loro sorella.

¹⁰Figli di Salomone: Roboamo, di cui fu figlio Abia, di cui fu figlio Asa, di cui fu figlio Giòsafat, ¹¹di cui fu figlio Ioram, di cui fu figlio Acazia, di cui fu figlio Ioas, ¹²di cui fu figlio Amazia, di cui fu figlio Azaria, di cui fu figlio Iotam, ¹³di cui fu figlio Acaz, di cui fu figlio Ezechia, di cui fu figlio Manàsse, ¹⁴di cui fu figlio Amòn, di cui fu figlio Giosia. ¹⁵Figli di Giosia: Giovanni primogenito, Ioakìm secondo, Sedecìa terzo, Sallùm quarto. ¹⁶Figli di Ioakìm: Ieconia, di cui fu figlio Sedecìa.

¹⁷Figli di Ieconia, il prigioniero: Sealtièl, ¹⁸Malchiràm, Pedaià, Seneazzàr, Iekamià, Hosamà e Nedabia. ¹⁹Figli di Pedaià: Zorobabele e Simei. Figli di Zorobabele: Mesullàm e Anania e Selomìt, loro sorella. ²⁰Figli di Mesullàm: Casubà, Oel, Berechia, Casadia, Iusab-Chèsed: cinque figli. ²¹Figli di Anania: Pelatia, di cui fu figlio Isaia, di cui fu figlio Refaià, di cui fu figlio Arnan, di cui fu figlio Abdia, di cui fu figlio Secania. ²²Figli di Secania: Semaià, Cattùs, Igheal, Barìach, Naaria e Safàt: sei. ²³Figli di Naaria: Elioenài, Ezechia e Azrikàm: tre. ²⁴Figli di Elioenài: Odavià, Eliasìb, Pelaià, Akub, Giovanni, Delaià e Anani: sette.

¹Figli di Giuda: Perez, Chezròn, Carmì, Cur e Sobal. ²Reaia figlio di Sobal generò Iacat; Iacat generò Acumài e Laad. Queste sono le famiglie degli Zoreatei.

³Questi furono i figli del padre di Etam: Izreèl, Isma e Ibdas; la loro sorella si chiamava Azlelpòni. ⁴Penuel fu padre di Ghedor; Ezer fu padre di Cusa. Questi furono i figli di Cur il primogenito di Efrata padre di Betlemme.

⁵Ascùr padre di Tekòa aveva due mogli, Chelea e Naara. ⁶Naara gli partorì Acuzzàm, Chefer, il Temanita e l'Acastarita; questi furono figli di Naara. ⁷Figli di Chelea: Zeret, Zocar, Etnan e Koz.

⁸Koz generò Anub, Azzobebà e le famiglie di Acarchè, figlio di Arum. ⁹Iabez fu più onorato dei suoi fratelli; sua madre l'aveva chiamato Iabez poiché diceva: «Io l'ho partorito con dolore». ¹⁰Iabez invocò il Dio di Israele dicendo: «Se tu mi benedicessi e allargassi i miei confini e la tua mano fosse con me e mi tenessi lontano dal male sì che io non soffra!». Dio gli concesse quanto aveva chiesto.

¹¹Chelub, fratello di Sucà, generò Mechir, che fu padre di Eston. ¹²Eston generò Bet-Rafa, Paseach e Techinna, padre di Ir-Nacàs. Questi sono gli uomini di Reca.

¹³Figli di Kenaz: Otniel e Seraià; figli di Otniel: Catat e Meonotài. ¹⁴Meonotài generò Ofra; Seraià generò Ioab, padre della valle degli artigiani, poiché erano artigiani. ¹⁵Figli di Caleb, figlio di Iefunne: Ir, Ela e Naam. Figli di Ela: Kenaz.

¹⁶Figli di Ieallelèl: Zif, Zifa, Tiria e Asarèl. ¹⁷Figli di Ezra: Ieter, Mered, Efer e Ialon. Partorì Miriam, Sammài e Isbach, padre di Estemoà. ¹⁸Sua moglie, la Giudea, partorì Ieter padre di Ghedor, Cheber padre di Soco e Iekutièl padre di Zanòach. Questi invece sono i figli di Bitia, figlia del faraone, che Mered aveva presa in moglie.

¹⁹Figli della moglie Odaia, sorella di Nacam, padre di Keilà il Garmita e di Estemoà il Maacateo. ²⁰Figli di Simone: Ammòn, Rinna, Ben-Canan e Tilon. Figli di Iseì: Zochet e Ben-Zochet.

²¹Figli di Sela, figlio di Giuda: Er padre di Leca, Laadà padre di Maresà, e le famiglie dei lavoratori del bisso in Bet-Asbèa, ²²Iokim e la gente di Cozeba, Ioas e Saraf, che dominarono in Moab e poi tornarono in Betlemme. Ma si tratta di fatti antichi. ²³Erano vasai e abitavano a Netàim e a Ghederà; abitavano là con il re, al suo servizio.

²⁴Figli di Simeone: Nemuèl, Iamin, Iarib, Zerach, Saul, ²⁵di cui fu figlio Sallùm, di cui fu figlio Mibsàm, di cui fu figlio Misma. ²⁶Figli di Misma: Cammuèl, di cui fu figlio Zaccur, di cui fu figlio Simei. ²⁷Simei ebbe sedici figli e sei figlie, ma i suoi fratelli ebbero pochi figli; le loro famiglie non si moltiplicarono come quelle dei discendenti di Giuda. ²⁸Si stabilirono in Bersabea, in Molada, in Cazar-Sual, ²⁹in Bila, in Ezem, in Tolad, ³⁰in Betuel, in Corma, in Ziklàg, ³¹in Bet-Marcabòt, in Cazar-Susìm, in Bet-Bireì e in Saaràim. Queste furono le loro città fino al regno di Davide. ³²Loro villaggi erano Etam, Ain, Rimmòn, Tochen e Asan: cinque città ³³e tutti i villaggi dei loro dintorni fino a Baal. Questa era la loro sede e questi i loro nomi nei registri genealogici.

³⁴Mesobàb, Iamlech, Iosa figlio di Amasia, ³⁵Gioele, Ieu figlio di Iosibià, figlio di Seraià, figlio di Asièl, ³⁶Elioenài, Iaakòba, Iesocàia, Asaia, Adièl, Iesimièl, Benaià, ³⁷Ziza figlio di Sifei, figlio di Allon, figlio di Iedaià, figlio di Simrì, figlio di Semaià. ³⁸Questi, elencati per nome, erano capi nelle loro famiglie; i loro casati si estesero molto. ³⁹Andarono verso l'ingresso di Ghedor fino a oriente della valle in cerca di pascoli per i greggi. ⁴⁰Trovarono pascoli pingui e buoni; la regione era estesa, tranquilla e quieta.

Prima vi abitavano i discendenti di Cam. ⁴¹Ma gli uomini di cui sono stati elencati i nomi, al tempo di Ezechia, re di Giuda, assalirono e sbaragliarono le tende di Cam e i Meuniti, che si trovavano là; li votarono allo sterminio, che è durato fino ad oggi, e ne occuparono il posto poiché era ricco di pascoli per i greggi.

⁴²Alcuni di loro, fra i discendenti di Simeone, andarono sulle montagne di Seir: cinquecento uomini, guidati da Pelatià, Nearia, Refaia e Uzzièl, figli di Iseì. ⁴³Eliminarono i superstiti degli Amaleciti e si stabilirono là fino ad oggi.

¹Figli di Ruben, primogenito di Israele. Egli era il primogenito, ma, poiché aveva profanato il letto del padre, la primogenitura fu assegnata ai figli di Giuseppe, figlio d'Israele. Ma nella registrazione non si tenne conto della primogenitura, ²perché Giuda ebbe il sopravvento sui fratelli, essendo il capo un suo discendente; tuttavia la primogenitura appartiene a Giuseppe.

³Figli di Ruben, primogenito di Israele: Enoch, Pallu, Chezròn e Carmi.

⁴Figli di Gioele: Semaià, di cui fu figlio Gog, di cui fu figlio Simei, ⁵di cui fu figlio Mica, di cui fu figlio Reaia, di cui fu figlio Baal, ⁶di cui fu figlio Beera, che fu deportato nella deportazione di Tiglat-Pilèzer, re d'Assiria; egli era il capo dei Rubeniti.

⁷Suoi fratelli, secondo le loro famiglie, come sono iscritti nelle genealogie, furono: primo Ieiel, quindi Zaccaria ⁸e Bela figlio di Azaz, figlio di Sema, figlio di Gioele, che dimorava in Aroer e fino al Nebo e a Baal-Meòn. ⁹A oriente si estendevano fra l'inizio del deserto che va dal fiume Eufrate in qua, perché i loro greggi erano numerosi nel paese di Gàlaad. ¹⁰Al tempo di Saul mossero guerra agli Agarèni; caduti questi nelle loro mani, essi si stabilirono nelle loro tende su tutta la parte orientale di Gàlaad.

¹¹I figli di Gad dimoravano di fronte nella regione di Basàn fino a Salca. ¹²Gioele, il capo, Safàm, secondo, quindi Iaanài e Safat in Basàn. ¹³Loro fratelli, secondo i loro casati, furono Michele, Mesullàm, Seba, Iorài, Iaacàn, Zia ed Eber: sette. ¹⁴Costoro erano figli di Abicàil, figlio di Curì, figlio di Iaròach, figlio di Gàlaad, figlio di Michele, figlio di Iesisài, figlio di Iacdo, figlio di Buz. ¹⁵Achì, figlio di Abdièl, figlio di Guni, era il capo del loro casato. ¹⁶Dimoravano in Gàlaad e in Basàn e nelle loro dipendenze e in tutti i pascoli di Saron fino ai loro estremi confini. ¹⁷Tutti costoro furono registrati negli elenchi genealogici di Iotam re di Giuda e al tempo di Geroboamo, re di Israele.

¹⁸I figli di Ruben, i Gaditi e metà della tribù di Manàsse, gente valorosa, armata di scudo e di spada, tiratori di arco ed esperti della guerra, potevano uscire in campo in quarantaquattromilasettecentosessanta. ¹⁹Essi attaccarono gli Agarèni, Ietur, Nafis e Nodab. ²⁰Essi furono aiutati contro costoro, perché durante l'assalto si erano rivolti a Dio, che li aiutò per la loro fiducia in lui e così gli Agarèni e tutti i loro alleati furono consegnati nelle loro mani. ²¹Essi razziarono il bestiame degli Agarèni: cinquantamila cammelli, duecentocinquantamila pecore, duemila asini e centomila persone, ²²poiché numerosi furono i feriti a morte, dato che la guerra era voluta da Dio. I vincitori si stabilirono nei territori dei vinti fino alla deportazione.

²³I figli di metà della tribù di Manàsse abitavano dalla regione di Basàn a Baal-Ermon, a Senir e al monte Ermon; essi erano numerosi. ²⁴Questi sono i capi dei loro casati: Efer, Isèi, Elièl, Azrièl, Geremia, Odavìa e Iacdièl, uomini valorosi e famosi, capi dei loro casati.

²⁵Ma furono infedeli al Dio dei loro padri, prostituendosi agli dei delle popolazioni indigene, che Dio aveva distrutte davanti a essi. ²⁶Il Dio di Israele eccitò lo spirito di Pul re d'Assiria, cioè lo spirito di Tiglat-Pilèzer re d'Assiria, che deportò i Rubeniti, i Gaditi e metà della tribù di Manàsse; li condusse in Chelàch, presso Cabòr, fiume del Gozan, ove rimangono ancora.

²⁷-6,1-Figli di Levi: Gherson, Keat e Merari. ²⁸-2-Figli di Keat: Amram, Isear, Ebron e Uzzièl. ²⁹-3-Figli di Amram: Aronne, Mosè e Maria. Figli di Aronne: Nadàb, Abìu, Eleàzaro e Itamar. ³⁰-4-Eleàzaro generò Pincas; Pincas generò Abisuà; ³¹-5-Abisuà generò Bukki; Bukki generò Uzzi; ³²-6-Uzzi generò Zerachia; Zerachia generò Meraiòt; ³³-7-Meraiòt generò Amaria; Amaria generò Achitòb; ³⁴-8-Achitòb generò Zadòk; Zadòk generò Achimàaz; ³⁵-9-Achimàaz generò Azaria; Azaria generò Giovanni; ³⁶-10-Giovanni generò Azaria, che fu sacerdote nel tempio costruito da Salomone in Gerusalemme. ³⁷-11-Azaria generò Amaria; Amaria generò Achitòb; ³⁸-12-Achitòb generò Zadòk; Zadòk generò Sallùm; ³⁹-13-Sallùm generò Chelkia; Chelkia generò Azaria; ⁴⁰-14-Azaria generò Seraià; Seraià generò Iozadàk. ⁴¹-15-Iozadàk partì quando il Signore, per mezzo di Nabucodònosor, fece deportare Giuda e Gerusalemme.

¹-16-Figli di Levi: Gherson, Keat e Merari. ²-17-Questi sono i nomi dei figli di Gherson: Libni e Simei. ³-18-Figli di Keat: Amram, Izear, Ebron e Uzzièl. ⁴-19-Figli di Merari: Macli e Musi; queste sono le famiglie di Levi secondo i loro casati.

⁵-20-Gherson ebbe per figlio Libni, di cui fu figlio Iacàt, di cui fu figlio Zimma, ⁶-21-di cui fu figlio Ioach, di cui fu figlio Iddo, di cui fu figlio Zerach, di cui fu figlio Ieotrai.

⁷-22-Figli di Keat: Amminadàb, di cui fu figlio Core, di cui fu figlio Assir, ⁸-23-di cui fu figlio Elkana, di cui fu figlio Abiasaf, di cui fu figlio Assir, ⁹-24-di cui fu figlio Tacat, di cui fu figlio Urièl, di cui fu figlio Ozia, di cui fu figlio Saul. ¹⁰-25-Figli di Elkana: Amasai e Achimòt, ¹¹-26-di cui fu figlio Elkana, di cui fu figlio Sufai, di cui fu figlio Nacat, ¹²-27-di cui fu figlio Eliàb, di cui fu figlio Ierocàm, di cui fu figlio Elkana. ¹³-28-Figli di Samuele: Gioele primogenito e Abia secondo.

¹⁴-29-Figli di Merari: Macli, di cui fu figlio Libni, di cui fu figlio Simei, di cui fu figlio Uzza, ¹⁵-30-di cui fu figlio Simeà, di cui fu figlio Agghìa, di cui fu figlio Asaià.

¹⁶-31-Ecco coloro ai quali Davide affidò la direzione del canto nel tempio dopo che l'arca aveva trovato una sistemazione. ¹⁷-32-Essi esercitarono l'ufficio di cantori davanti alla Dimora della tenda del convegno finché Salomone non costruì il tempio in Gerusalemme. Nel servizio si attenevano alla regola fissata per loro.

¹⁸-33-Questi furono gli incaricati e questi i loro figli. Dei Keatiti: Eman il cantore, figlio di Gioele, figlio di Samuele, ¹⁹-34-figlio di Elkana, figlio di Ierocàm, figlio di Elièl, figlio di Toach, ²⁰-35-figlio di Zuf, figlio di Elkana, figlio di Macat, figlio di Amasài, ²¹-36-figlio di Elkana, figlio di Gioele, figlio di Azaria, figlio di Sofonia, ²²-37-figlio di Tacat, figlio di Assir, figlio di Abiasaf, figlio di Core, ²³-38-figlio di Izear, figlio di Keat, figlio di Levi, figlio di Israele.

²⁴-39-Suo collega era Asaf, che stava alla sua destra: Asaf, figlio di Berechia, figlio di Simeà, ²⁵-40-figlio di Michele, figlio di Baasea, figlio di Malchia, ²⁶-41-figlio di Etni, figlio di Zerach, figlio di Adaià, ²⁷-42-figlio di Etan, figlio di Zimma, figlio di Simei, ²⁸-43-figlio di Iacat, figlio di Gherson, figlio di Levi.

²⁹-44-I figli di Merari, loro colleghi, che stavano alla sinistra, erano Etan, figlio di Kisi, figlio di Abdi, figlio di Malluch, ³⁰-45-figlio di Casabià, figlio di Amasia, figlio di Chilkia, ³¹-46-figlio di Amsi, figlio di Bani, figlio di Semer, ³²-47-figlio di Macli, figlio di Musi, figlio di Merari, figlio di Levi.

³³-48-I loro colleghi leviti, erano addetti a ogni servizio della Dimora nel tempio. ³⁴-49-Aronne e i suoi figli presentavano le offerte sull'altare dell'olocausto e sull'altare dell'incenso, curavano tutto il servizio nel Santo dei santi e compivano il sacrificio espiatorio per Israele secondo quanto aveva comandato Mosè, servo di Dio.

³⁵-50-Questi sono i figli di Aronne: Eleàzaro, di cui fu figlio Pincas, di cui fu figlio Abisuà, ³⁶-51-di cui fu figlio Bukki, di cui fu figlio Uzzi, di cui fu figlio Zerachia, ³⁷-52-di cui fu figlio Meraiòt, di cui fu figlio Amaria, di cui fu figlio Achitòb, ³⁸-53-di cui fu figlio Zadòk, di cui fu figlio Achimàaz.

³⁹-54-Queste sono le loro residenze, secondo le loro circoscrizioni nei loro territori. Ai figli di Aronne della famiglia dei Keatiti, che furono sorteggiati per primi, ⁴⁰-55-fu assegnata Ebron nel paese di Giuda con i pascoli vicini, ⁴¹-56-ma il territorio della città e i suoi villaggi furono assegnati a Caleb, figlio di Iefunne. ⁴²-57-Ai figli di Aronne furono assegnate Ebron, città di rifugio, Libna con i pascoli, Iattir, Estemoà con i pascoli, ⁴³-58-Chilez con i pascoli, Debir con i pascoli, ⁴⁴-59-Asan con i pascoli, Bet-Sèmes con i pascoli ⁴⁵-60-e, nella tribù di Beniamino, Gheba con i pascoli, Alèmet con i pascoli, Anatòt con i pascoli. Totale: tredici città con i loro pascoli.

⁴⁶-61-Agli altri figli di Keat, secondo le loro famiglie, furono assegnate in sorte dieci città prese dalla tribù di Efraim, dalla tribù di Dan e da metà della tribù di Manàsse. ⁴⁷-62-Ai figli di Gherson, secondo le loro famiglie, furono assegnate tredici città prese dalla tribù di Issacar, dalla tribù di Aser, dalla tribù di Nèftali e dalla tribù di Manàsse in Basàn. ⁴⁸-63-Ai figli di Merari, secondo le loro famiglie, furono assegnate in sorte dodici città prese dalla tribù di Ruben, dalla tribù di Gad e dalla tribù di Zàbulon.

⁴⁹-64-Gli Israeliti assegnarono ai leviti queste città con i pascoli. ⁵⁰-65-Le suddette città prese dalle tribù dei figli di Giuda, dei figli di Simeone e dei figli di Beniamino, le assegnarono in sorte dando loro il relativo nome.

⁵¹-66-Alle famiglie dei figli di Keat furono assegnate in sorte città appartenenti alla tribù di Efraim. ⁵²-67-Assegnarono loro Sichem città di rifugio, con i suoi pascoli, sulle montagne di Efraim, Ghezer con i pascoli, ⁵³-68-Iokmeàm con i pascoli, Bet-Coròn con i pascoli, ⁵⁴-69-Aialòn con i pascoli, Gat-Rimmòn con i pascoli ⁵⁵-70-e, da metà della tribù di Manàsse, Taanach con i pascoli, Ibleàm con i pascoli. Le suddette città erano per la famiglia degli altri figli di Keat.

⁵⁶-71-Ai figli di Gherson, secondo le loro famiglie assegnarono in sorte dalla metà della tribù di Manàsse: Golan in Basàn con i pascoli e Asaròt con i pascoli; ⁵⁷-72-dalla tribù di Issacar: Kedes con i pascoli, Daberat con i pascoli, ⁵⁸-73-Iarmut con i pascoli e Anem con i pascoli; ⁵⁹-74-dalla tribù di Aser: Masal con i pascoli, Abdon con i pascoli, ⁶⁰-75-Cukok con i pascoli e Recob con i pascoli; ⁶¹-76-dalla tribù di Nèftali: Kedes di Galilea con i pascoli, Cammòn con i pascoli e Kiriatàim con i pascoli.

⁶²-77-Agli altri figli di Merari della tribù di Zàbulon furono assegnate: Rimmòn con i pascoli e Tabor con i pascoli; ⁶³-78-oltre il Giordano di Gerico, a oriente del Giordano, dalla tribù di Ruben: Bezer nel deserto con i pascoli, Iaza con i pascoli, ⁶⁴-79-Kedemòt con i pascoli, Mefaàt con i pascoli; ⁶⁵-80-della tribù di Gad: Ramot di Gàlaad con i pascoli, Macanàim con i pascoli, ⁶⁶-81-Chesbon con i pascoli e Iazer con i pascoli.

¹Figli di Issacar: Tola, Pua, Iasub, Simron: quattro. ²Figli di Tola: Uzzi, Refaià, Ierièl. Iacmài, Ibsam, Samuele, capi dei casati di Tola, uomini valorosi. Nel censimento al tempo di Davide il loro numero era di ventiduemilaseicento. ³Figli di Uzzi: Izrachia. Figli di Izrachia: Michele, Abdia, Gioele... Issia: cinque, tutti capi. ⁴Secondo il censimento, eseguito per casati, avevano trentaseimila uomini nelle loro schiere armate per la guerra, poiché abbondavano di mogli e di figli. ⁵I loro fratelli, appartenenti a tutti i clan di Issacar, uomini valorosi, nel censimento erano ottantasettemila in tutto.

⁶Figli di Beniamino: Bela, Beker e Iedaièl; tre. ⁷Figli di Bela: Ezbon, Uzzi, Uzzièl, Ierimòt, Iri, cinque capi dei loro casati, uomini valorosi; ne furono censiti ventiduemilatrentaquattro. ⁸Figli di Beker: Zemira, Ioas, Eliezer, Elioenài, Omri, Ieremòt, Abia, Anatòt e Alèmet; tutti costoro erano figli di Beker. ⁹Il loro censimento, eseguito secondo le loro genealogie in base ai capi dei loro casati, indicò ventimiladuecento uomini valorosi. ¹⁰Figli di Iedaièl: Bilan. Figli di Bilan: Ieus, Beniamino, Eud, Kenaana, Zetan, Tarsìs e Achisàcar. ¹¹Tutti questi erano figli di Iedaièl, capi dei loro casati, uomini valorosi, in numero di diciassettemiladuecento, pronti per una spedizione militare e per combattere.

¹²Suppim e Cuppim, figli di Ir; Cusim, figlio di Acher.

¹³Figli di Nèftali: Iacazièl, Guni, Iezer e Sallùm, figli di Bila.

¹⁴Figli di Manàsse: Asrièl..., quelli che gli aveva partoriti la concubina aramea: Machir, padre di Gàlaad. ¹⁵Machir prese una moglie per Cuppim e Suppim; sua sorella si chiamava Maaca. Il secondo figlio si chiamava Zelofcàd; Zelofcàd aveva figlie. ¹⁶Maaca, moglie di Machir, partorì un figlio che chiamò Peres, mentre suo fratello si chiamava Seres; suoi figli erano Ulam e Rekem. ¹⁷Figli di Ulam: Bedan. Questi furono i figli di Gàlaad, figlio di Machir, figlio di Manàsse. ¹⁸La sua sorella Ammolèket partorì Iseod, Abièzer e Macla. ¹⁹Figli di Semidà furono Achian, Seken, Likchi e Aniam.

²⁰Figli di Efraim: Sutèlach, di cui fu figlio Bered, di cui fu figlio Tacat, di cui fu figlio Eleadà, di cui fu figlio Tacat, ²¹di cui fu figlio Zabad, di cui furono figli Sutèlach, Ezer ed Elead, uccisi dagli uomini di Gat, indigeni della regione, perché erano scesi a razziarne il bestiame. ²²Il loro padre Efraim li pianse per molti giorni e i suoi fratelli vennero per consolarlo. ²³Quindi si unì alla moglie che rimase incinta e partorì un figlio che il padre chiamò Beria, perché nato con la sventura in casa. ²⁴Figlia di Efraim fu Seera, la quale edificò Bet-Coròn inferiore e superiore e Uzen-Seera. ²⁵Suo figlio fu anche Refach, di cui fu figlio Resef, di cui fu figlio Telach, di cui fu figlio Tacan, ²⁶di cui fu figlio Laadan, di cui fu figlio Amiùd, di cui fu figlio Elisamà, ²⁷di cui fu figlio Nun, di cui fu figlio Giosuè. ²⁸Loro proprietà e loro domicilio furono Betel con le dipendenze, a oriente Naaran, a occidente Ghezer con le dipendenze, Sichem con le dipendenze fino ad Aiia con le dipendenze. ²⁹Appartenevano ai figli di Manàsse: Beisan con le dipendenze, Tàanach con le dipendenze e Dor con le dipendenze. In queste località abitavano i figli di Giuseppe, figlio di Israele.

³⁰Figli di Aser: Imna, Isva, Isvi, Beria e Serach loro sorella. ³¹Figli di Beria: Cheber e Malchiel, padre di Birzait. ³²Cheber generò Iaflet, Semer, Cotam e Suà loro sorella. ³³Figli di Iaflet: Pasach, Bimeàl e Asvat; questi furono i figli di Iaflet. ³⁴Figli di Semer suo fratello: Roga, Cubba e Aram. ³⁵Figli di Chelem suo fratello: Zofach, Imna, Seles e Amal. ³⁶Figli di Zofach: Such, Carnefer, Sual, Beri, Imra, ³⁷Bezer, Od, Sammà, Silsa, Itran e Beera. ³⁸Figli di Ieter: Iefunne, Pispa e Ara. ³⁹Figli di Ulla: Arach, Caniel e Rizia. ⁴⁰Tutti costoro furono figli di Aser, capi di casati, uomini scelti e valorosi, capi tra i principi. Nel loro censimento, eseguito in base alla capacità militare, risultò il numero ventiseimila.

¹Beniamino generò Bela suo primogenito, Asbel secondo, Achiràm terzo, ²Noca quarto e Rafa quinto. ³Bela ebbe i figli Addar, Ghera padre di Ecud, ⁴Abisua, Naaman, Acoach, ⁵Ghera, Sepufàn e Curam.

⁶Questi furono i figli di Ecud, che erano capi di casati fra gli abitanti di Gheba e che furono deportati in Manàcat. ⁷Naaman, Achia e Ghera, che li deportò e generò Uzza e Achiud.

⁸Sacaràim ebbe figli nei campi di Moab, dopo aver ripudiato le mogli Cusim e Baara. ⁹Da Codes, sua moglie, generò Iobab, Zibia, Mesa, Melcam, ¹⁰Jeus, Sachia e Mirma. Questi furono i suoi figli, capi di casati.

¹¹Da Cusim generò Abitùb ed Elpaal. ¹²Figli di Elpaal: Eber, Miseam e Semed, che costruì Ono e Lidda con le dipendenze.

¹³Beria e Sema, che furono capi di casati fra gli abitanti di Aialon, misero in fuga gli abitanti di Gat. ¹⁴Loro fratelli: Sasak e Ieremòt.

¹⁵Zebadia, Arad, Ader, ¹⁶Michele, Ispa e Ioca erano figli di Beria. ¹⁷Zebadia, Mesullàm, Chizki, Cheber, ¹⁸Ismerai, Izlia e Iobab erano figli di Elpaal. ¹⁹Iakim, Zikri, Zabdi, ²⁰Elienài, Silletài, Elièl, ²¹Adaià, Beraià e Simrat erano figli di Simei. ²²Ispan, Eber, Eliel, ²³Abdon, Zikri, Canàn, ²⁴Anania, Elam, Antotia, ²⁵Ifdia e Penuèl erano figli di Sasak. ²⁶Samserài, Secaria, Atalia, ²⁷Iaaresia, Elia e Zikri erano figli di Ierocàm. ²⁸Questi erano capi di casati, secondo le loro genealogie; essi abitavano in Gerusalemme.

²⁹In Gàbaon abitava il padre di Gàbaon; sua moglie si chiamava Maaca; ³⁰il primogenito era Abdon, poi Zur, Kis, Baal, Ner, Nadàb, ³¹Ghedor, Achio, Zeker e Miklòt. ³²Miklòt generò Simeà. Anche costoro abitavano in Gerusalemme accanto ai fratelli.

³³Ner generò Kis; Kis generò Saul; Saul generò Giònata, Malkisùa, Abinadàb e Is-Bàal. ³⁴Figlio di Giònata fu Merib-Bàal; Merib-Bàal generò Mica. ³⁵Figli di Mica: Piton, Melech, Tarea e Acaz. ³⁶Acaz generò Ioadda; Ioadda generò Alèmet, Azmàvet e Zimrì; Zimrì generò Moza. ³⁷Moza generò Binea, di cui fu figlio Refaia, di cui fu figlio Eleasà, di cui fu figlio Azel. ³⁸Azel ebbe sei figli, che si chiamavano Azrikàm, Bocru, Ismaele, Searia, Abdia e Canan; tutti questi erano figli di Azel. ³⁹Figli di Esek suo fratello: Ulam suo primogenito, Ieus secondo, Elifèlet terzo. ⁴⁰I figli di Ulam erano uomini valorosi e tiratori di arco. Ebbero numerosi figli e nipoti: centocinquanta. Tutti questi erano discendenti di Beniamino.

¹Tutti gli Israeliti furono registrati per genealogie e iscritti nel libro dei re di Israele e di Giuda; per le loro colpe furono deportati in Babilonia. ²I primi abitanti che si erano ristabiliti nelle loro proprietà, nelle loro città, erano Israeliti, sacerdoti, leviti e oblati.

³In Gerusalemme abitavano figli di Giuda, di Beniamino, di Efraim e di Manàsse. ⁴Figli di Giuda: Utai, figlio di Ammiud, figlio di Omri, figlio di Imri, figlio di Bani dei figli di Perez, figlio di Giuda. ⁵Dei Siloniti: Asaia il primogenito e i suoi figli. ⁶Dei figli di Zerach: Ieuèl e seicentonovanta suoi fratelli.

⁷Dei figli di Beniamino: Sallu figlio di Mesullàm, figlio di Odavia, figlio di Assenua, ⁸Ibnia, figlio di Ierocam, Ela, figlio di Uzzi, figlio di Micri, e Mesullàm, figlio di Sefatia, figlio di Reuel, figlio di Ibnia. ⁹I loro fratelli, secondo le loro genealogie, erano novecentocinquantasei; tutti costoro erano capi delle loro famiglie.

¹⁰Dei sacerdoti: Iedaia, Ioarib, Iachin ¹¹e Azaria, figlio di Chelkia, figlio di Mesullàm, figlio di Zadòk, figlio di Meraiòt, figlio di Achitùb, capo del tempio, ¹²Adaia, figlio di Ierocam, figlio di Pascur, figlio di Malchia, e Maasai, figlio di Adièl, figlio di Iaczèra, figlio di Mesullàm, figlio di Mesillemìt, figlio di Immer. ¹³I loro fratelli, capi dei loro casati, erano millesettecentosessanta, uomini abili in ogni lavoro per il servizio del tempio.

¹⁴Dei Leviti: Semaia, figlio di Cassub, figlio di Azrikam, figlio di Casabià dei figli di Merari, ¹⁵Bakbakar, Cheresh, Galal, Mattania, figlio di Mica, figlio di Zikri, figlio di Asaf, ¹⁶Abdia, figlio di Semaia, figlio di Galal, figlio di Idutun, e Berechia, figlio di Asa, figlio di Elkana, che abitava nei villaggi dei Netofatiti.

¹⁷Dei portieri: Sallùm, Akkub, Talmon, Achiman e i loro fratelli. Sallùm era il capo ¹⁸e sta fino ad oggi alla porta del re a oriente. Costoro erano i portieri degli accampamenti dei figli di Levi: ¹⁹Sallùm figlio di Kore, figlio di Ebiasàf, figlio di Korach, e i suoi fratelli, i Korachiti, della casa di suo padre, attendevano al servizio liturgico; erano custodi della soglia della tenda; i loro padri custodivano l'ingresso nell'accampamento del Signore. ²⁰Pincas, figlio di Eleàzaro, prima era loro capo - il Signore sia con lui! -. ²¹Zaccaria, figlio di Meselemia, custodiva la porta della tenda del convegno. ²²Tutti costoro, scelti come custodi della soglia, erano duecentododici; erano iscritti nelle genealogie nei loro villaggi. Li avevano stabiliti nell'ufficio per la loro fedeltà Davide e il veggente Samuele. ²³Essi e i loro figli avevano la responsabilità delle porte nel tempio, cioè nella casa della tenda. ²⁴C'erano portieri ai quattro lati: oriente, occidente, settentrione e meridione. ²⁵I loro fratelli, che abitavano nei loro villaggi, talvolta dovevano andare con loro per sette giorni. ²⁶Poiché erano sempre in funzione, quei quattro capiportieri - essi erano leviti - controllavano le stanze e i tesori del tempio. ²⁷Alloggiavano intorno al tempio, perché a loro incombeva la sua custodia e la sua apertura ogni mattina. ²⁸Di essi alcuni controllavano gli arredi liturgici, che contavano quando li portavano dentro e quando li riportavano fuori. ²⁹Alcuni erano incaricati degli arredi, di tutti gli oggetti del santuario, della farina, del vino, dell'olio e degli aromi. ³⁰Alcuni figli dei sacerdoti preparavano le sostanze aromatiche per i profumi.

³¹Il levita Mattatia, primogenito di Sallùm il Korachita, per la sua fedeltà era incaricato di ciò che si preparava nei tegami. ³²Tra i figli dei Keatiti, alcuni loro fratelli badavano ai pani dell'offerta da disporre ogni sabato.

³³Questi erano i cantori, capi di casati levitici; liberi da altri compiti, abitavano nelle stanze del tempio, perché giorno e notte erano in attività. ³⁴Questi erano i capi delle famiglie levitiche secondo le loro genealogie; essi abitavano in Gerusalemme.

³⁵In Gàbaon abitavano il padre di Gàbaon, Ieiel, la cui moglie si chiamava Maaca. ³⁶Suo figlio primogenito era Abdon, quindi Zur, Kis, Baal, Ner, Nadàb, ³⁷Ghedor, Achio, Zaccaria e Miklòt. ³⁸Miklòt generò Simeàm. Anch'essi abitavano in Gerusalemme con i fratelli, di fronte a loro. ³⁹Ner generò Kis; Kis generò Saul; Saul generò Giònata, Malchisùa, Abinadàb e Is-Bàal. ⁴⁰Figlio di Giònata: Merib-Bàal; Merib-Bàal generò Mica. ⁴¹Figli di Mica: Piton, Melek e Tacrea. ⁴²Acaz generò Iaara; Iaara generò Alèmet, Azmàvet e Zimrì; Zimrì generò Moza. ⁴³Moza generò Binea, di cui fu figlio Refaia, di cui fu figlio Eleasa, di cui fu figlio Azel. ⁴⁴Azel ebbe sei figli, che si chiamavano Azrikam, Bocru, Ismaele, Searia, Abdia e Canan; questi erano figli di Azel.

¹I Filistei attaccarono Israele; gli Israeliti fuggirono davanti ai Filistei e caddero, colpiti a morte, sul monte Gelboe. ²I Filistei inseguirono molto da vicino Saul e i suoi figli e uccisero Giònata, Abinadàb e Malchisùa, figli di Saul. ³La battaglia si riversò tutta su Saul; sorpreso dagli arcieri, fu ferito da tali tiratori. ⁴Allora Saul disse al suo scudiero: «Prendi la spada e trafiggimi; altrimenti verranno quei non circoncisi e infieriranno contro di me». Ma lo scudiero, in preda a forte paura, non volle. Saul allora, presa la spada, vi si gettò sopra. ⁵Anche lo scudiero, visto che Saul era morto, si gettò sulla spada e morì. ⁶Così finì Saul con i tre figli; tutta la sua famiglia perì insieme. ⁷Quando tutti gli Israeliti della valle constatarono che i loro erano fuggiti e che erano morti Saul e i suoi figli, abbandonarono le loro città e fuggirono. Vennero i Filistei e vi si insediarono.

⁸Il giorno dopo i Filistei andarono a spogliare i cadaveri e trovarono Saul e i suoi figli che giacevano sul monte Gelboe. ⁹Lo spogliarono asportandogli il capo e le armi; quindi inviarono per tutto il paese filisteo ad annunziare la vittoria ai loro idoli e al popolo. ¹⁰Depositarono le sue armi nel tempio del loro dio; il teschio l'inchiodarono nel tempio di Dagon.

¹¹Quando gli abitanti di Iabes vennero a sapere ciò che i Filistei avevano fatto a Saul, ¹²tutti i loro guerrieri andarono a prelevare il cadavere di Saul e i cadaveri dei suoi figli e li portarono in Iabes; seppellirono le loro ossa sotto la quercia in Iabes, quindi digiunarono per sette giorni.

¹³Così Saul morì a causa della sua infedeltà al Signore, perché non ne aveva ascoltato la parola e perché aveva evocato uno spirito per consultarlo. ¹⁴Non aveva consultato il Signore; per questo il Signore lo fece morire e trasferì il regno a Davide figlio di Iesse.

¹Tutti gli Israeliti si raccolsero intorno a Davide in Ebron e gli dissero: «Ecco noi siamo tue ossa e tua carne. ²Anche prima, quando regnava Saul, tu guidavi nei movimenti le truppe di Israele. Inoltre il Signore tuo Dio ti ha detto: Tu pascerai il mio popolo, Israele; tu sarai capo del mio popolo Israele». ³Tutti gli anziani di Israele si presentarono al re in Ebron. Davide concluse con loro un'alleanza in Ebron davanti al Signore. Con l'unzione consacrarono Davide re su Israele, secondo la parola pronunziata dal Signore per mezzo di Samuele.

⁴Davide con tutto Israele marciò contro Gerusalemme, cioè Gebus, ove c'erano i Gebusei, abitanti del paese. ⁵Ma gli abitanti di Gebus dissero a Davide: «Tu qui non entrerai». Ma Davide prese la cittadella di Sion, che è la città di Davide. ⁶Davide aveva detto: «Chi colpirà per primo i Gebusei diventerà capo e principe». Salì per primo Ioab, figlio di Zeruià, che divenne così capo. ⁷Davide si stabilì nella cittadella, che perciò fu chiamata città di Davide. ⁸Egli fortificò la città tutt'intorno, dal Millo per tutto il suo perimetro; Ioab restaurò il resto della città. ⁹Davide cresceva sempre più in potenza e il Signore degli eserciti era con lui.

¹⁰Questi sono i capi dei prodi di Davide, che si erano affermati con il valore nel suo regno e che, insieme con tutto Israele, lo avevano costituito re, secondo la parola del Signore nei riguardi di Israele. ¹¹Ecco l'elenco dei prodi di Davide: Iasobeam figlio di un Cacmonita, capo dei Tre; egli brandì la lancia su trecento vittime in una sola volta. ¹²Dopo di lui c'era Eleàzaro figlio di Dodo, l'Acochita; era uno dei tre prodi. ¹³Egli fu con Davide in Pas-Dammim. I Filistei vi si erano riuniti per combattere; c'era un campo pieno di orzo. La truppa fuggì di fronte ai Filistei. ¹⁴Egli allora si appostò in mezzo al campo, lo difese e sconfisse i Filistei; così il Signore operò una grande vittoria.

¹⁵Scesero tre dei trenta capi sulla roccia presso Davide, nella fortezza di Adullàm; il campo dei Filistei si estendeva nella valle di Rèfaim. ¹⁶Davide era nella fortezza, mentre un presidio di Filistei era in Betlemme. ¹⁷Davide ebbe un desiderio che espresse a parole: «Potessi bere l'acqua della cisterna che sta alla porta di Betlemme!». ¹⁸I tre attraversarono il campo dei Filistei, attinsero l'acqua dalla cisterna che era alla porta di Betlemme e la portarono a Davide, ma egli non volle berla; la versò in libazione al Signore. ¹⁹Egli disse: «Mi guardi il mio Dio dal compiere una cosa simile. Dovrei bere il sangue di quegli uomini insieme con la loro vita? Difatti l'hanno portata a rischio della propria vita». Non volle berla. Tali gesta compirono i tre prodi.

²⁰Abisài fratello di Ioab era capo dei Trenta. Egli brandì la lancia contro trecento vittime e così divenne famoso fra i Trenta. ²¹Fu stimato doppiamente fra i Trenta; divenne loro capo, ma non giunse ad eguagliare i Tre.

²²Benaià, da Kabzeèl, era figlio di Ioiadà, uomo valoroso e pieno di prodezze. Egli uccise i due figli di Arièl di Moab; inoltre, sceso in una cisterna in un giorno di neve, vi uccise un leone. ²³Egli uccise anche un Egiziano alto cinque cubiti, il quale aveva in mano una lancia come un subbio di tessitore; gli andò incontro con un bastone, strappò la lancia dalla mano dell'Egiziano e lo uccise con la stessa lancia. ²⁴Tale gesta compì Benaià, figlio di Ioiadà; egli divenne famoso fra i trenta prodi. ²⁵Fra i Trenta fu molto stimato, ma non giunse a eguagliare i Tre. Davide lo mise a capo della sua guardia del corpo.

²⁶Ecco i prodi valorosi: Asaèl fratello di Ioab, Elcanan figlio di Dodo, di Betlemme, ²⁷Sammòt di Charod, Chelez di Pelet, ²⁸Ira figlio di Ikkes di Tekòa, Abièzer di Anatòt, ²⁹Sibbekai di Cusa, Ilai di Acoch, ³⁰Macrai di Netofa, Cheled figlio di Baana, di Netofa, ³¹Itai figlio di Ribai, di Gàbaa dei figli di Beniamino, Benaià di Piraton, ³²Curai di Nacale-Gaas, Abiel di Arbot, ³³Azmàvet di Bacurìm, Eliacba di Saalbon, ³⁴Iasen di Gun, Giònata figlio di Saghe, di Charar, ³⁵Achiam figlio di Sacar, di Carar, Elifèlet figlio di Ur, ³⁶Efer di Mechera, Achia di Pelon, ³⁷Chezro del Carmelo, Naarai figlio di Ezbai, ³⁸Gioele fratello di Natàn, Mibcar figlio di Agri, ³⁹Zelek l'Ammonita, Nacrai di Berot, scudiero di Ioab figlio di Zeruià, ⁴⁰Ira di Ieter, Gareb di Ieter, ⁴¹Uria l'Hittita, Zabad figlio di Aclai, ⁴²Adina figlio di Zisa il Rubenita, capo dei Rubeniti, e con lui altri trenta, ⁴³Canan, figlio di Maaca, Giòsafat di Meten, ⁴⁴Uzzia di Astarot, Sama e Ieiel, figli di Cotam di Aroer, ⁴⁵Iediael figlio di Simri e Ioca suo fratello, di Tisi, ⁴⁶Eliel di Macavim, Ieribài e Osea, figli di Elnaam, Itma il Moabita, ⁴⁷Elièl, Obed e Iaasièl di Zoba.

¹Questi sono gli uomini che raggiunsero Davide in Ziklàg, quando ancora fuggiva di fronte a Saul, figlio di Kis. Essi erano i prodi che l'aiutarono in guerra. ²Erano armati d'arco e sapevano tirare frecce e sassi con la destra e con la sinistra; erano della tribù di Beniamino, fratelli di Saul: ³Achièzer, il capo, e Ioas figli di Semaa, di Gàbaa; Ieziel e Pelet figli di Azmàvet; Beraca e Ieu di Anatòt; ⁴Ismaia di Gàbaon, prode fra i Trenta e capo dei Trenta; ⁵Geremia, Iacaziel, Giovanni e Iozabàd di Ghedera; ⁶Eleuzai, Ierimòt, Bealia, Semaria, Sefatia di Carif; ⁷Elkana, Issia, Azarel, Ioezer, Iosgibeam, Korachiti; ⁸Oela e Zebadia figli di Ierocam, di Ghedor.

⁹Dei Gaditi alcuni uomini passarono a Davide nella fortezza del deserto; erano uomini valorosi, guerrieri pronti a combattere, abili nell'uso dello scudo e della lancia; sembravano leoni ed erano agili come gazzelle sui monti: ¹⁰Ezer era il capo, Abdia il secondo, Eliàb il terzo, ¹¹Mismanna il quarto, Geremia il quinto, ¹²Attài il sesto, Eliel il settimo, ¹³Giovanni l'ottavo, Elzabàd il nono, ¹⁴Geremia il decimo, Makbannai l'undecimo. ¹⁵Costoro erano discendenti di Gad, capi dell'esercito; il più piccolo ne comandava cento e il più grande mille. ¹⁶Questi attraversarono il Giordano nel primo mese dell'anno, mentre era in piena su tutte le rive, e misero in fuga tutti gli abitanti della valle a oriente e a occidente.

¹⁷Alcuni dei figli di Beniamino e di Giuda andarono da Davide fino alla sua fortezza. ¹⁸Davide uscì loro incontro e presa la parola disse loro: «Se siete venuti da me con intenzioni pacifiche per aiutarmi, sono disposto a unirmi a voi; ma se venite per tradirmi e consegnarmi ai miei avversari, mentre io non mi abbandono affatto alla violenza, il Dio dei nostri padri veda e punisca». ¹⁹Allora lo spirito invase Amasài, capo dei Trenta:

«Siamo tuoi, Davide;
con te, figlio di Iesse!
Pace, pace a te,
pace a chi ti aiuta,
perché il tuo Dio ti aiuta».

Davide li accolse e li costituì capi di schiere.

²⁰Anche da Manàsse passarono a Davide, mentre insieme con i Filistei marciava in guerra contro Saul. Egli però non li aiutò perché nel consiglio i capi dei Filistei lo rimandarono dicendo: «A scapito delle nostre teste, egli passerebbe a Saul suo signore». ²¹Mentre erano diretto a Ziklàg, passarono dalla sua parte i manassiti Adnach, Iozabàd, Iediaèl, Michele, Iozabàd, Eliu e Zilletai, capi di migliaia nella tribù di Manàsse. ²²Essi aiutarono Davide contro i razziatori, perché erano tutti valorosi, e divennero capi dell'esercito. ²³In verità ogni giorno passavano dalla parte di Davide per aiutarlo e così il suo divenne un accampamento enorme.

²⁴Ecco le cifre dei capi armati che passarono a Davide in Ebron per effettuare, secondo l'ordine del Signore, il trasferimento del regno da Saul a lui.

²⁵Dei figli di Giuda, che portavano scudo e lancia: seimilaottocento armati.

²⁶Dei figli di Simeone, uomini valorosi in guerra: settemilacento.

²⁷Dei figli di Levi: quattromilaseicento, ²⁸Inoltre Ioiadà, capo della famiglia di Aronne, e con lui tremilasettecento ²⁹e Zadòk, giovane molto valoroso, e il casato con i ventidue capi.

³⁰Dei figli di Beniamino, fratelli di Saul: tremila, perché in massima parte essi rimasero al servizio della casa di Saul.

³¹Dei figli di Efraim: ventimilaottocento uomini valorosi, celebri nei loro casati.

³²Di metà della tribù di Manàsse: diciottomila, scelti singolarmente per partecipare alla nomina di Davide a re.

³³Dei figli di Issacar, che conoscevano bene i vari tempi sì da sapere che dovesse fare Israele nei singoli casi: duecento capi e tutti i loro fratelli alle loro dipendenze.

³⁴Di Zàbulon: cinquantamila, arruolati in un esercito, pronti per la battaglia con tutte le armi da guerra, disposti ad aiutare senza doppiezza.

³⁵Di Nèftali: mille capi e con loro trentasettemila dotati di scudo e di lancia.

³⁶Dei Daniti: ventottomilaseicento, armati per la guerra.

³⁷Di Aser: quarantamila guerrieri, pronti per la battaglia.

³⁸Dalla Transgiordania, ossia dei Rubeniti, dei Gaditi e di metà della tribù di Manàsse: centoventimila con tutte le armi di guerra.

³⁹Tutti costoro, guerrieri pronti a marciare, con cuore leale si presentarono in Ebron per proclamare Davide re su tutto Israele; anche il resto di Israele era concorde nel proclamare re Davide. ⁴⁰Rimasero lì con Davide tre giorni mangiando e bevendo quanto i fratelli avevano preparato per loro. ⁴¹Anche i loro vicini e perfino da Issacar, da Zàbulon e da Nèftali avevano portato cibarie con asini, cammelli, muli e buoi: farina, schiacciate di fichi, uva passa, vino, olio, buoi e pecore in gran quantità, perché c'era allegria in Israele.

¹C'era nella terra di Uz un uomo chiamato Giobbe: uomo integro e retto, temeva Dio ed era alieno dal male. ²Gli erano nati sette figli e tre figlie; ³possedeva settemila pecore e tremila cammelli, cinquecento paia di buoi e cinquecento asine, e molto numerosa era la sua servitù. Quest'uomo era il più grande fra tutti i figli d'oriente.

⁴Ora i suoi figli solevano andare a fare banchetti in casa di uno di loro, ciascuno nel suo giorno, e mandavano a invitare anche le loro tre sorelle per mangiare e bere insieme. ⁵Quando avevano compiuto il turno dei giorni del banchetto, Giobbe li mandava a chiamare per purificarli; si alzava di buon mattino e offriva olocausti secondo il numero di tutti loro. Giobbe infatti pensava: «Forse i miei figli hanno peccato e hanno offeso Dio nel loro cuore». Così faceva Giobbe ogni volta.

⁶Un giorno, i figli di Dio andarono a presentarsi davanti al Signore e anche satana andò in mezzo a loro. ⁷Il Signore chiese a satana: «Da dove vieni?». Satana rispose al Signore: «Da un giro sulla terra, che ho percorsa». ⁸Il Signore disse a satana: «Hai posto attenzione al mio servo Giobbe? Nessuno è come lui sulla terra: uomo integro e retto, teme Dio ed è alieno dal male». ⁹Satana rispose al Signore e disse: «Forse che Giobbe teme Dio per nulla? ¹⁰Non hai forse messo una siepe intorno a lui e alla sua casa e a tutto quanto è suo? Tu hai benedetto il lavoro delle sue mani e il suo bestiame abbonda di terra. ¹¹Ma stendi un poco la mano e tocca quanto ha e vedrai come ti benedirà in faccia!». ¹²Il Signore disse a satana: «Ecco, quanto possiede è in tuo potere, ma non stender la mano su di lui». Satana si allontanò dal Signore.

¹³Ora accadde che un giorno, mentre i suoi figli e le sue figlie stavano mangiando e bevendo in casa del fratello maggiore, ¹⁴un messaggero venne da Giobbe e gli disse: «I buoi stavano arando e le asine pascolando vicino ad essi, ¹⁵quando i Sabei sono piombati su di essi e li hanno predati e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato io solo che ti racconto questo».

¹⁶Mentr'egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «Un fuoco divino è caduto dal cielo: si è attaccato alle pecore e ai guardiani e li ha divorati. Sono scampato io solo che ti racconto questo».

¹⁷Mentr'egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «I Caldei hanno formato tre bande: si sono gettati sopra i cammelli e li hanno presi e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato io solo che ti racconto questo».

¹⁸Mentr'egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «I tuoi figli e le tue figlie stavano mangiando e bevendo in casa del loro fratello maggiore, ¹⁹quand'ecco un vento impetuoso si è scatenato da oltre il deserto: ha investito i quattro lati della casa, che è rovinata sui giovani e sono morti. Sono scampato io solo che ti racconto questo».

²⁰Allora Giobbe si alzò e si stracciò le vesti, si rase il capo, cadde a terra, si prostrò ²¹e disse:

«Nudo uscii dal seno di mia madre,
e nudo vi ritornerò.
Il Signore ha dato, il Signore ha tolto,
sia benedetto il nome del Signore!».

²²In tutto questo Giobbe non peccò e non attribuì a Dio nulla di ingiusto.

¹Quando un giorno i figli di Dio andarono a presentarsi al Signore, anche satana andò in mezzo a loro a presentarsi al Signore. ²Il Signore disse a satana: «Da dove vieni?». Satana rispose al Signore: «Da un giro sulla terra che ho percorsa». ³Il Signore disse a satana: «Hai posto attenzione al mio servo Giobbe? Nessuno è come lui sulla terra: uomo integro e retto, teme Dio ed è alieno dal male. Egli è ancor saldo nella sua integrità; tu mi hai spinto contro di lui, senza ragione, per rovinarlo». ⁴Satana rispose al Signore: «Pelle per pelle; tutto quanto ha, l'uomo è pronto a darlo per la sua vita. ⁵Ma stendi un poco la mano e toccalo nell'osso e nella carne e vedrai come ti benedirà in faccia!». ⁶Il Signore disse a satana: «Eccolo nelle tue mani! Soltanto risparmia la sua vita».

⁷Satana si allontanò dal Signore e colpì Giobbe con una piaga maligna, dalla pianta dei piedi alla cima del capo. ⁸Giobbe prese un coccio per grattarsi e stava seduto in mezzo alla cenere. ⁹Allora sua moglie disse: «Rimani ancor fermo nella tua integrità? Benedici Dio e muori!». ¹⁰Ma egli le rispose: «Come parlerebbe una stolta tu hai parlato! Se da Dio accettiamo il bene, perché non dovremo accettare il male?».

In tutto questo Giobbe non peccò con le sue labbra.

¹¹Nel frattempo tre amici di Giobbe erano venuti a sapere di tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono, ciascuno dalla sua contrada, Elifaz il Temanita, Bildad il Suchita e Zofar il Naamatita, e si accordarono per andare a condolersi con lui e a consolarlo. ¹²Alzarono gli occhi da lontano ma non lo riconobbero e, dando in grida, si misero a piangere. Ognuno si stracciò le vesti e si cosparse il capo di polvere. ¹³Poi sedettero accanto a lui in terra, per sette giorni e sette notti, e nessuno gli rivolse una parola, perché vedevano che molto grande era il suo dolore.

¹Dopo, Giobbe aprì la bocca e maledisse il suo giorno; ²prese a dire:

³Perisca il giorno in cui nacqui
e la notte in cui si disse: «È stato concepito un uomo!».
⁴Quel giorno sia tenebra,
non lo ricerchi Dio dall'alto,
né brilli mai su di esso la luce.
⁵Lo rivendichi tenebra e morte,
gli si stenda sopra una nube
e lo facciano spaventoso gli uragani del giorno!
⁶Quel giorno lo possieda il buio
non si aggiunga ai giorni dell'anno,
non entri nel conto dei mesi.
⁷Ecco, quella notte sia lugubre
e non entri giubilo in essa.
⁸La maledicano quelli che imprecano al giorno,
che sono pronti a evocare Leviatan.
⁹Si oscurino le stelle del suo crepuscolo,
speri la luce e non venga;
non veda schiudersi le palpebre dell'aurora,
¹⁰poiché non mi ha chiuso il varco del grembo materno,
e non ha nascosto l'affanno agli occhi miei!
¹¹E perché non sono morto fin dal seno di mia madre
e non spirai appena uscito dal grembo?
¹²Perché due ginocchia mi hanno accolto,
e perché due mammelle, per allattarmi?
¹³Sì, ora giacerei tranquillo,
dormirei e avrei pace
¹⁴con i re e i governanti della terra,
che si sono costruiti mausolei,
¹⁵o con i principi, che hanno oro
e riempiono le case d'argento.
¹⁶Oppure, come aborto nascosto, più non sarei,
o come i bimbi che non hanno visto la luce.
¹⁷Laggiù i malvagi cessano d'agitarsi,
laggiù riposano gli sfiniti di forze.
¹⁸I prigionieri hanno pace insieme,
non sentono più la voce dell'aguzzino.
¹⁹Laggiù è il piccolo e il grande,
e lo schiavo è libero dal suo padrone.
²⁰Perché dare la luce a un infelice
e la vita a chi ha l'amarezza nel cuore,
²¹a quelli che aspettano la morte e non viene,
che la cercano più di un tesoro,
²²che godono alla vista di un tumulo,
gioiscono se possono trovare una tomba...
²³a un uomo, la cui via è nascosta
e che Dio da ogni parte ha sbarrato?
²⁴Così, al posto del cibo entra il mio gemito,
e i miei ruggiti sgorgano come acqua,
²⁵perché ciò che temo mi accade
e quel che mi spaventa mi raggiunge.
²⁶Non ho tranquillità, non ho requie,
non ho riposo e viene il tormento!

¹Elifaz il Temanita prese la parola e disse:

²Se si tenta di parlarti, ti sarà forse gravoso?
Ma chi può trattenere il discorso?
³Ecco, tu hai istruito molti
e a mani fiacche hai ridato vigore;
⁴le tue parole hanno sorretto chi vacillava
e le ginocchia che si piegavano hai rafforzato.
⁵Ma ora questo accade a te e ti abbatti;
capita a te e ne sei sconvolto.
⁶La tua pietà non era forse la tua fiducia
e la tua condotta integra, la tua speranza?
⁷Ricordalo: quale innocente è mai perito
e quando mai furon distrutti gli uomini retti?
⁸Per quanto io ho visto, chi coltiva iniquità,
chi semina affanni, li raccoglie.
⁹A un soffio di Dio periscono
e dallo sfogo della sua ira sono annientati.
¹⁰Il ruggito del leone e l'urlo del leopardo
e i denti dei leoncelli sono frantumati.
¹¹Il leone è perito per mancanza di preda
e i figli della leonessa sono stati dispersi.
¹²A me fu recata, furtiva, una parola
e il mio orecchio ne percepì il lieve sussurro.
¹³Nei fantasmi, tra visioni notturne,
quando grava sugli uomini il sonno,
¹⁴terrore mi prese e spavento
e tutte le ossa mi fece tremare;
¹⁵un vento mi passò sulla faccia,
e il pelo si drizzò sulla mia carne...
¹⁶Stava là ritto uno, di cui non riconobbi l'aspetto,
un fantasma stava davanti ai miei occhi...
Un sussurro..., e una voce mi si fece sentire:
¹⁷«Può il mortale essere giusto davanti a Dio
o innocente l'uomo davanti al suo creatore?
¹⁸Ecco, dei suoi servi egli non si fida
e ai suoi angeli imputa difetti;
¹⁹quanto più a chi abita case di fango,
che nella polvere hanno il loro fondamento!
Come tarlo sono schiacciati,
²⁰annientati fra il mattino e la sera:
senza che nessuno ci badi, periscono per sempre.
²¹La funicella della loro tenda

non viene forse strappata?
Muoiono senza saggezza!».

¹Chiama, dunque! Ti risponderà forse qualcuno?
E a chi fra i santi ti rivolgerai?
²Poiché allo stolto dà morte lo sdegno
e la collera fa morire lo sciocco.
³Io ho visto lo stolto metter radici,
ma imputridire la sua dimora all'istante.
⁴I suoi figli sono lungi dal prosperare,
sono oppressi alla porta, senza difensore;
⁵l'affamato ne divora la messe
e gente assetata ne succhia gli averi.
⁶Non esce certo dalla polvere la sventura
né germoglia dalla terra il dolore,
⁷ma è l'uomo che genera pene,
come le scintille volano in alto.
⁸Io, invece, mi rivolgerei a Dio
e a Dio esporrei la mia causa:
⁹a lui, che fa cose grandi e incomprensibili,
meraviglie senza numero,
¹⁰che dà la pioggia alla terra
e manda le acque sulle campagne.
¹¹Colloca gli umili in alto
e gli afflitti solleva a prosperità;
¹²rende vani i pensieri degli scaltri
e le loro mani non ne compiono i disegni;
¹³coglie di sorpresa i saggi nella loro astuzia
e manda in rovina il consiglio degli scaltri.
¹⁴Di giorno incappano nel buio
e brancolano in pieno sole come di notte,
¹⁵mentre egli salva dalla loro spada l'oppresso,
e il meschino dalla mano del prepotente.
¹⁶C'è speranza per il misero
e l'ingiustizia chiude la bocca.
¹⁷Felice l'uomo, che è corretto da Dio:
perciò tu non sdegnare la correzione
dell'Onnipotente,
¹⁸perché egli fa la piaga e la fascia,
ferisce e la sua mano risana.
¹⁹Da sei tribolazioni ti libererà
e alla settima non ti toccherà il male;
²⁰nella carestia ti scamperà dalla morte
e in guerra dal colpo della spada;
²¹sarai al riparo dal flagello della lingua,
né temerai quando giunge la rovina.
²²Della rovina e della fame ti riderai
né temerai le bestie selvatiche;
²³con le pietre del campo avrai un patto
e le bestie selvatiche saranno in pace con te.
²⁴Conoscerai la prosperità della tua tenda,
visiterai la tua proprietà e non sarai deluso.
²⁵Vedrai, numerosa, la prole,
i tuoi rampolli come l'erba dei prati.
²⁶Te ne andrai alla tomba in piena maturità,
come si ammucchia il grano a suo tempo.
²⁷Ecco, questo abbiamo osservato: è così.
Ascoltalo e sappilo per tuo bene.

¹Allora Giobbe rispose:

²Se ben si pesasse il mio cruccio
e sulla stessa bilancia si ponesse la mia sventura...
³certo sarebbe più pesante della sabbia del mare!
Per questo temerarie sono state le mie parole,
⁴perché le saette dell'Onnipotente mi stanno infitte,
sì che il mio spirito ne beve il veleno
e terrori immani mi si schierano contro!
⁵Raglia forse il somaro con l'erba davanti
o muggisce il bue sopra il suo foraggio?
⁶Si mangia forse un cibo insipido, senza sale?
O che gusto c'è nell'acqua di malva?
⁷Ciò che io ricusavo di toccare
questo è il ributtante mio cibo!
⁸Oh, mi accadesse quello che invoco,
e Dio mi concedesse quello che spero!
⁹Volesse Dio schiacciarmi,
stendere la mano e sopprimermi!
¹⁰Ciò sarebbe per me un qualche conforto
e gioirei, pur nell'angoscia senza pietà,
per non aver rinnegato i decreti del Santo.
¹¹Qual la mia forza, perché io possa durare,
o qual la mia fine, perché prolunghi la vita?
¹²La mia forza è forza di macigni?
La mia carne è forse di bronzo?
¹³Non v'è proprio aiuto per me?
Ogni soccorso mi è precluso?
¹⁴A chi è sfinito è dovuta pietà dagli amici,
anche se ha abbandonato il timore di Dio.
¹⁵I miei fratelli mi hanno deluso come un torrente,
sono dileguati come i torrenti delle valli,
¹⁶i quali sono torbidi per lo sgelo,
si gonfiano allo sciogliersi della neve,
¹⁷ma al tempo della siccità svaniscono
e all'arsura scompaiono dai loro letti.
¹⁸Deviano dalle loro piste le carovane,
avanzano nel deserto e vi si perdono;
¹⁹le carovane di Tema guardano là,
i viandanti di Saba sperano in essi:
²⁰ma rimangono delusi d'avere sperato,
giunti fin là, ne restano confusi.
²¹Così ora voi siete per me:
vedete che faccio orrore e vi prende paura.
²²Vi ho detto forse: «Datemi qualcosa»
o «dei vostri beni fatemi un regalo»
²³o «liberatemi dalle mani di un nemico»
o «dalle mani dei violenti riscattatemi»?
²⁴Istruitemi e allora io tacerò,
fatemi conoscere in che cosa ho sbagliato.
²⁵Che hanno di offensivo le giuste parole?
Ma che cosa dimostra la prova che viene da voi?
²⁶Forse voi pensate a confutare parole,
e come sparsi al vento stimate i detti di un disperato!
²⁷Anche sull'orfano gettereste la sorte
e a un vostro amico scavereste la fossa.
²⁸Ma ora degnatevi di volgervi verso di me:
davanti a voi non mentirò.
²⁹Su, ricredetevi: non siate ingiusti!
Ricredetevi; la mia giustizia è ancora qui!
³⁰C'è forse iniquità sulla mia lingua
o il mio palato non distingue più le sventure?

¹Non ha forse un duro lavoro l'uomo sulla terra
e i suoi giorni non sono come quelli d'un mercenario?
²Come lo schiavo sospira l'ombra
e come il mercenario aspetta il suo salario,
³così a me son toccati mesi d'illusione
e notti di dolore mi sono state assegnate.
⁴Se mi corico dico: «Quando mi alzerò?».
Si allungano le ombre e sono stanco di rigirarmi fino all'alba.
⁵Ricoperta di vermi e croste è la mia carne,
raggrinzita è la mia pelle e si disfà.
⁶I miei giorni sono stati più veloci d'una spola,
sono finiti senza speranza.
⁷Ricordati che un soffio è la mia vita:
il mio occhio non rivedrà più il bene.
⁸Non mi scorgerà più l'occhio di chi mi vede:
i tuoi occhi saranno su di me e io più non sarò.
⁹Una nube svanisce e se ne va,
così chi scende agl'inferi più non risale;
¹⁰non tornerà più nella sua casa,
mai più lo rivedrà la sua dimora.
¹¹Ma io non terrò chiusa la mia bocca,
parlerò nell'angoscia del mio spirito,
mi lamenterò nell'amarezza del mio cuore!
¹²Son io forse il mare oppure un mostro marino,
perché tu mi metta accanto una guardia?
¹³Quando io dico: «Il mio giaciglio mi darà sollievo,
il mio letto allevierà la mia sofferenza»,
¹⁴tu allora mi spaventi con sogni
e con fantasmi tu mi atterrisci.
¹⁵Preferirei essere soffocato,
la morte piuttosto che questi miei dolori!
¹⁶Io mi disfaccio, non vivrò più a lungo.
Lasciami, perché un soffio sono i miei giorni.
¹⁷Che è quest'uomo che tu nei fai tanto conto
e a lui rivolgi la tua attenzione
¹⁸e lo scruti ogni mattina
e ad ogni istante lo metti alla prova?
¹⁹Fino a quando da me non toglierai lo sguardo
e non mi lascerai inghiottire la saliva?
²⁰Se ho peccato, che cosa ti ho fatto,
o custode dell'uomo?
Perché m'hai preso a bersaglio
e ti son diventato di peso?
²¹Perché non cancelli il mio peccato
e non dimentichi la mia iniquità?
Ben presto giacerò nella polvere,
mi cercherai, ma più non sarò!

¹Allora prese a dire Bildad il Suchita:

²Fino a quando dirai queste cose
e vento impetuoso saranno le parole della tua bocca?
³Può forse Dio deviare il diritto
o l'Onnipotente sovvertire la giustizia?
⁴Se i tuoi figli hanno peccato contro di lui,
li ha messi in balìa della loro iniquità.
⁵Se tu cercherai Dio
e implorerai l'Onnipotente,
⁶se puro e integro tu sei,
fin d'ora veglierà su di te
e ristabilirà la dimora della tua giustizia;
⁷piccola cosa sarà la tua condizione di prima,
di fronte alla grandezza che avrà la futura.
⁸Chiedilo infatti alle generazioni passate,
poni mente all'esperienza dei loro padri,
⁹perché noi siamo di ieri e nulla sappiamo,
come un'ombra sono i nostri giorni sulla terra.
¹⁰Essi forse non ti istruiranno e ti parleranno
traendo le parole dal cuore?
¹¹Cresce forse il papiro fuori della palude
e si sviluppa forse il giunco senz'acqua?
¹²È ancora verde, non buono per tagliarlo,
e inaridisce prima d'ogn'altra erba.
¹³Tale il destino di chi dimentica Dio,
così svanisce la speranza dell'empio;
¹⁴la sua fiducia è come un filo
e una tela di ragno è la sua sicurezza:
¹⁵si appoggi alla sua casa, essa non resiste,
vi si aggrappi, ma essa non regge.
¹⁶Rigoglioso sia pure in faccia al sole
e sopra il giardino si spandano i suoi rami,
¹⁷sul terreno sassoso s'intreccino le sue radici,
tra le pietre attinga la vita.
¹⁸Se lo si toglie dal suo luogo,
questo lo rinnega: «Non t'ho mai visto!».
¹⁹Ecco la gioia del suo destino
e dalla terra altri rispuntano.
²⁰Dunque, Dio non rigetta l'uomo integro,
e non sostiene la mano dei malfattori.
²¹Colmerà di nuovo la tua bocca di sorriso
e le tue labbra di gioia.
²²I tuoi nemici saran coperti di vergogna
e la tenda degli empi più non sarà.

¹Giobbe rispose dicendo:

²In verità io so che è così:
e come può un uomo aver ragione innanzi a Dio?
³Se uno volesse disputare con lui,
non gli risponderebbe una volta su mille.
⁴Saggio di mente, potente per la forza,
chi s'è opposto a lui ed è rimasto salvo?
⁵Sposta le montagne e non lo sanno,
egli nella sua ira le sconvolge.
⁶Scuote la terra dal suo posto
e le sue colonne tremano.
⁷Comanda al sole ed esso non sorge
e alle stelle pone il suo sigillo.
⁸Egli da solo stende i cieli
e cammina sulle onde del mare.
⁹Crea l'Orsa e l'Orione,
le Pleiadi e i penetrali del cielo australe.
¹⁰Fa cose tanto grandi da non potersi indagare,
meraviglie da non potersi contare.
¹¹Ecco, mi passa vicino e non lo vedo,
se ne va e di lui non m'accorgo.
¹²Se rapisce qualcosa, chi lo può impedire?
Chi gli può dire: «Che fai?».
¹³Dio non ritira la sua collera:
sotto di lui sono fiaccati i sostenitori di Raab.
¹⁴Tanto meno io potrei rispondergli,
trovare parole da dirgli!
¹⁵Se avessi anche ragione, non risponderei,
al mio giudice dovrei domandare pietà.
¹⁶Se io lo invocassi e mi rispondesse,
non crederei che voglia ascoltare la mia voce.
¹⁷Egli con una tempesta mi schiaccia,
moltiplica le mie piaghe senza ragione,
¹⁸non mi lascia riprendere il fiato,
anzi mi sazia di amarezze.
¹⁹Se si tratta di forza, è lui che dà il vigore;
se di giustizia, chi potrà citarlo?
²⁰Se avessi ragione, il mio parlare mi condannerebbe;
se fossi innocente, egli proverebbe che io sono reo.
²¹Sono innocente? Non lo so neppure io,
detesto la mia vita!
²²Per questo io dico: «È la stessa cosa»:
egli fa perire l'innocente e il reo!
²³Se un flagello uccide all'improvviso,
della sciagura degli innocenti egli ride.
²⁴La terra è lasciata in balìa del malfattore:
egli vela il volto dei suoi giudici;
se non lui, chi dunque sarà?
²⁵I miei giorni passano più veloci d'un corriere,
fuggono senza godere alcun bene,
²⁶volano come barche di giunchi,
come aquila che piomba sulla preda.
²⁷Se dico: «Voglio dimenticare il mio gemito,
cambiare il mio volto ed essere lieto»,
²⁸mi spavento per tutti i miei dolori;
so bene che non mi dichiarerai innocente.
²⁹Se sono colpevole,
perché affaticarmi invano?
³⁰Anche se mi lavassi con la neve
e pulissi con la soda le mie mani,
³¹allora tu mi tufferesti in un pantano
e in orrore mi avrebbero le mie vesti.
³²Poiché non è uomo come me, che io possa
rispondergli:
«Presentiamoci alla pari in giudizio».
³³Non c'è fra noi due un arbitro
che ponga la mano su noi due.
³⁴Allontani da me la sua verga
sì che non mi spaventi il suo terrore:
³⁵allora io potrò parlare senza temerlo,
perché così non sono in me stesso.

¹Stanco io sono della mia vita!
Darò libero sfogo al mio lamento,
parlerò nell'amarezza del mio cuore.
²Dirò a Dio: Non condannarmi!
Fammi sapere perché mi sei avversario.
³È forse bene per te opprimermi,
disprezzare l'opera delle tue mani
e favorire i progetti dei malvagi?
⁴Hai tu forse occhi di carne
o anche tu vedi come l'uomo?
⁵Sono forse i tuoi giorni come i giorni di un uomo,
i tuoi anni come i giorni di un mortale,
⁶perché tu debba scrutare la mia colpa
e frugare il mio peccato,
⁷pur sapendo ch'io non sono colpevole
e che nessuno mi può liberare dalla tua mano?
⁸Le tue mani mi hanno plasmato e mi hanno fatto
integro in ogni parte; vorresti ora distruggermi?
⁹Ricordati che come argilla mi hai plasmato
e in polvere mi farai tornare.
¹⁰Non m'hai colato forse come latte
e fatto accagliare come cacio?
¹¹Di pelle e di carne mi hai rivestito,
d'ossa e di nervi mi hai intessuto.
¹²Vita e benevolenza tu mi hai concesso
e la tua premura ha custodito il mio spirito.
¹³Eppure, questo nascondevi nel cuore,
so che questo avevi nel pensiero!
¹⁴Tu mi sorvegli, se pecco,
e non mi lasci impunito per la mia colpa.
¹⁵Se sono colpevole, guai a me!
Se giusto, non oso sollevare la testa,
sazio d'ignominia, come sono, ed ebbro di miseria.
¹⁶Se la sollevo, tu come un leopardo mi dai la caccia
e torni a compiere prodigi contro di me,
¹⁷su di me rinnovi i tuoi attacchi,
contro di me aumenti la tua ira
e truppe sempre fresche mi assalgono.
¹⁸Perché tu mi hai tratto dal seno materno?
Fossi morto e nessun occhio m'avesse mai visto!
¹⁹Sarei come se non fossi mai esistito;
dal ventre sarei stato portato alla tomba!
²⁰E non son poca cosa i giorni della mia vita?
Lasciami, sì ch'io possa respirare un poco
²¹prima che me ne vada, senza ritornare,
verso la terra delle tenebre e dell'ombra di morte,
²²terra di caligine e di disordine,
dove la luce è come le tenebre.

¹Allora Zofar il Naamatita prese la parola e disse:

²A tante parole non si darà risposta?
O il loquace dovrà aver ragione?
³I tuoi sproloqui faranno tacere la gente?
Ti farai beffe, senza che alcuno ti svergogni?
⁴Tu dici: «Pura è la mia condotta,
io sono irreprensibile agli occhi di lui».
⁵Tuttavia, volesse Dio parlare
e aprire le labbra contro di te,
⁶per manifestarti i segreti della sapienza,
che sono così difficili all'intelletto,
allora sapresti che Dio ti condona parte della tua
colpa.
⁷Credi tu di scrutare l'intimo di Dio
o di penetrare la perfezione dell'Onnipotente?
⁸È più alta del cielo: che cosa puoi fare?
È più profonda degli inferi: che ne sai?
⁹Più lunga della terra ne è la dimensione,
più vasta del mare.
¹⁰Se egli assale e imprigiona
e chiama in giudizio, chi glielo può impedire?
¹¹Egli conosce gli uomini fallaci,
vede l'iniquità e l'osserva:
¹²l'uomo stolto mette giudizio
e da ònagro indomito diventa docile.
¹³Ora, se tu a Dio dirigerai il cuore
e tenderai a lui le tue palme,
¹⁴se allontanerai l'iniquità che è nella tua mano
e non farai abitare l'ingiustizia nelle tue tende,
¹⁵allora potrai alzare la faccia senza macchia
e sarai saldo e non avrai timori,
¹⁶perché dimenticherai l'affanno
e te ne ricorderai come di acqua passata;
¹⁷più del sole meridiano splenderà la tua vita,
l'oscurità sarà per te come l'aurora.
¹⁸Ti terrai sicuro per ciò che ti attende
e, guardandoti attorno, riposerai tranquillo.
¹⁹Ti coricherai e nessuno ti disturberà,
molti anzi cercheranno i tuoi favori.
²⁰Ma gli occhi dei malvagi languiranno,
ogni scampo è per essi perduto,
unica loro speranza è l'ultimo respiro!

¹Giobbe allora rispose:

²È vero, sì, che voi siete la voce del popolo
e la sapienza morirà con voi!
³Anch'io però ho senno come voi,
e non sono da meno di voi;
chi non sa cose simili?
⁴Ludibrio del suo amico è diventato
chi grida a Dio perché gli risponda;
ludibrio il giusto, l'integro!
⁵«Per la sventura, disprezzo», pensa la gente prosperosa,
«spinte, a colui che ha il piede tremante».
⁶Le tende dei ladri sono tranquille,
c'è sicurezza per chi provoca Dio,
per chi vuol ridurre Dio in suo potere.
⁷Ma interroga pure le bestie, perché ti
ammaestrino,
gli uccelli del cielo, perché ti informino,
⁸o i rettili della terra, perché ti istruiscano
o i pesci del mare perché te lo faccian sapere.
⁹Chi non sa, fra tutti questi esseri,
che la mano del Signore ha fatto questo?
¹⁰Egli ha in mano l'anima di ogni vivente
e il soffio d'ogni carne umana.
¹¹L'orecchio non distingue forse le parole
e il palato non assapora i cibi?
¹²Nei canuti sta la saggezza
e nella vita lunga la prudenza.
¹³In lui risiede la sapienza e la forza,
a lui appartiene il consiglio e la prudenza!
¹⁴Ecco, se egli demolisce, non si può ricostruire,
se imprigiona uno, non si può liberare.
¹⁵Se trattiene le acque, tutto si secca,
se le lascia andare, devastano la terra.
¹⁶Da lui viene potenza e sagacia,
a lui appartiene l'ingannato e l'ingannatore.
¹⁷Rende stolti i consiglieri della terra,
priva i giudici di senno;
¹⁸scioglie la cintura dei re
e cinge i loro fianchi d'una corda.
¹⁹Fa andare scalzi i sacerdoti
e rovescia i potenti.
²⁰Toglie la favella ai più veraci
e priva del senno i vegliardi.
²¹Sui nobili spande il disprezzo
e allenta la cintura ai forti.
²²Strappa dalle tenebre i segreti
e porta alla luce le cose oscure.
²³Fa grandi i popoli e li lascia perire,
estende le nazioni e le abbandona.
²⁴Toglie il senno ai capi del paese
e li fa vagare per solitudini senza strade,
²⁵vanno a tastoni per le tenebre, senza luce,
e barcollano come ubriachi.

¹Ecco, tutto questo ha visto il mio occhio,
l'ha udito il mio orecchio e l'ha compreso.
²Quel che sapete voi, lo so anch'io;
non sono da meno di voi.
³Ma io all'Onnipotente vorrei parlare,
a Dio vorrei fare rimostranze.
⁴Voi siete raffazzonatori di menzogne,
siete tutti medici da nulla.
⁵Magari taceste del tutto!
sarebbe per voi un atto di sapienza!
⁶Ascoltate dunque la mia riprensione
e alla difesa delle mie labbra fate attenzione.
⁷Volete forse in difesa di Dio dire il falso
e in suo favore parlare con inganno?
⁸Vorreste trattarlo con parzialità
e farvi difensori di Dio?
⁹Sarebbe bene per voi se egli vi scrutasse?
Come s'inganna un uomo, credete di ingannarlo?
¹⁰Severamente vi redarguirà,
se in segreto gli siete parziali.
¹¹Forse la sua maestà non vi incute spavento
e il terrore di lui non vi assale?
¹²Sentenze di cenere sono i vostri moniti,
difese di argilla le vostre difese.
¹³Tacete, state lontani da me: parlerò io,
mi capiti quel che capiti.
¹⁴Voglio afferrare la mia carne con i denti
e mettere sulle mie mani la mia vita.
¹⁵Mi uccida pure, non me ne dolgo;
voglio solo difendere davanti a lui la mia condotta!
¹⁶Questo mi sarà pegno di vittoria,
perché un empio non si presenterebbe davanti a lui.
¹⁷Ascoltate bene le mie parole
e il mio esposto sia nei vostri orecchi.
¹⁸Ecco, tutto ho preparato per il giudizio,
son convinto che sarò dichiarato innocente.
¹⁹Chi vuol muover causa contro di me?
Perché allora tacerò, pronto a morire.
²⁰Solo, assicurami due cose
e allora non mi sottrarrò alla tua presenza;
²¹allontana da me la tua mano
e il tuo terrore più non mi spaventi;
²²poi interrogami pure e io risponderò
oppure parlerò io e tu mi risponderai.
²³Quante sono le mie colpe e i miei peccati?
Fammi conoscere il mio misfatto e il mio peccato.
²⁴Perché mi nascondi la tua faccia
e mi consideri come un nemico?
²⁵Vuoi spaventare una foglia dispersa dal vento
e dar la caccia a una paglia secca?
²⁶Poiché scrivi contro di me sentenze amare
e mi rinfacci i miei errori giovanili;
²⁷tu metti i miei piedi in ceppi,
spii tutti i miei passi
e ti segni le orme dei miei piedi.
²⁸Intanto io mi disfò come legno tarlato
o come un vestito corroso da tignola.

¹L'uomo, nato di donna,
breve di giorni e sazio di inquietudine,
²come un fiore spunta e avvizzisce,
fugge come l'ombra e mai si ferma.
³Tu, sopra un tal essere tieni aperti i tuoi occhi
e lo chiami a giudizio presso di te?
⁴Chi può trarre il puro dall'immondo? Nessuno.
⁵Se i suoi giorni sono contati,
se il numero dei suoi mesi dipende da te,
se hai fissato un termine che non può oltrepassare,
⁶distogli lo sguardo da lui e lascialo stare
finché abbia compiuto, come un salariato, la sua giornata!
⁷Poiché anche per l'albero c'è speranza:
se viene tagliato, ancora ributta
e i suoi germogli non cessano di crescere;
⁸se sotto terra invecchia la sua radice
e al suolo muore il suo tronco,
⁹al sentore dell'acqua rigermoglia
e mette rami come nuova pianta.
¹⁰L'uomo invece, se muore, giace inerte,
quando il mortale spira, dov'è?
¹¹Potranno sparire le acque del mare
e i fiumi prosciugarsi e disseccarsi,
¹²ma l'uomo che giace più non s'alzerà,
finché durano i cieli non si sveglierà,
né più si desterà dal suo sonno.
¹³Oh, se tu volessi nascondermi nella tomba,
occultarmi, finché sarà passata la tua ira,
fissarmi un termine e poi ricordarti di me!
¹⁴Se l'uomo che muore potesse rivivere,
aspetterei tutti i giorni della mia milizia
finché arrivi per me l'ora del cambio!
¹⁵Mi chiameresti e io risponderei,
l'opera delle tue mani tu brameresti.
¹⁶Mentre ora tu conti i miei passi
non spieresti più il mio peccato:
¹⁷in un sacchetto, chiuso, sarebbe il mio misfatto
e tu cancelleresti la mia colpa.
¹⁸Ohimè! come un monte finisce in una frana
e come una rupe si stacca dal suo posto,
¹⁹e le acque consumano le pietre,
le alluvioni portano via il terreno:
così tu annienti la speranza dell'uomo.
²⁰Tu lo abbatti per sempre ed egli se ne va,
tu sfiguri il suo volto e lo scacci.
²¹Siano pure onorati i suoi figli, non lo sa;
siano disprezzati, lo ignora!
²²Soltanto i suoi dolori egli sente
e piange sopra di sé.

¹Elifaz il Temanita prese a dire:

²Potrebbe il saggio rispondere con ragioni campate in aria
e riempirsi il ventre di vento d'oriente?
³Si difende egli con parole senza costrutto
e con discorsi inutili?
⁴Tu anzi distruggi la religione
e abolisci la preghiera innanzi a Dio.
⁵Sì, la tua malizia suggerisce alla tua bocca
e scegli il linguaggio degli astuti.
⁶Non io, ma la tua bocca ti condanna
e le tue labbra attestano contro di te.
⁷Sei forse tu il primo uomo che è nato,
o, prima dei monti, sei venuto al mondo?
⁸Hai avuto accesso ai segreti consigli di Dio
e ti sei appropriata tu solo la sapienza?
⁹Che cosa sai tu che noi non sappiamo?
Che cosa capisci che da noi non si comprenda?
¹⁰Anche fra di noi c'è il vecchio e c'è il canuto
più di tuo padre, carico d'anni.
¹¹Poca cosa sono per te le consolazioni di Dio
e una parola moderata a te rivolta?
¹²Perché il tuo cuore ti trasporta
e perché fanno cenni i tuoi occhi,
¹³quando volgi contro Dio il tuo animo
e fai uscire tali parole dalla tua bocca?
¹⁴Che cos'è l'uomo perché si ritenga puro,
perché si dica giusto un nato di donna?
¹⁵Ecco, neppure dei suoi santi egli ha fiducia
e i cieli non sono puri ai suoi occhi;
¹⁶quanto meno un essere abominevole e corrotto,
l'uomo, che beve l'iniquità come acqua.
¹⁷Voglio spiegartelo, ascoltami,
ti racconterò quel che ho visto,
¹⁸quello che i saggi riferiscono,
non celato ad essi dai loro padri;
¹⁹a essi soli fu concessa questa terra,
né straniero alcuno era passato in mezzo a loro.
²⁰Per tutti i giorni della vita il malvagio si tormenta;
sono contati gli anni riservati al violento.
²¹Voci di spavento gli risuonano agli orecchi
e in piena pace si vede assalito dal predone.
²²Non crede di potersi sottrarre alle tenebre,
egli si sente destinato alla spada.
²³Destinato in pasto agli avvoltoi,
sa che gli è preparata la rovina.
²⁴Un giorno tenebroso lo spaventa,
la miseria e l'angoscia l'assalgono
come un re pronto all'attacco,
²⁵perché ha steso contro Dio la sua mano,
ha osato farsi forte contro l'Onnipotente;
²⁶correva contro di lui a testa alta,
al riparo del curvo spessore del suo scudo;
²⁷poiché aveva la faccia coperta di grasso
e pinguedine intorno ai suoi fianchi.
²⁸Avrà dimora in città diroccate,
in case dove non si abita più,
destinate a diventare macerie.
²⁹Non arricchirà, non durerà la sua fortuna,
non metterà radici sulla terra.
³⁰Alle tenebre non sfuggirà,
la vampa seccherà i suoi germogli
e dal vento sarà involato il suo frutto.
³¹Non confidi in una vanità fallace,
perché sarà una rovina.
³²La sua fronda sarà tagliata prima del tempo
e i suoi rami non rinverdiranno più.
³³Sarà spogliato come vigna della sua uva ancor acerba
e getterà via come ulivo i suoi fiori,
³⁴poiché la stirpe dell'empio è sterile
e il fuoco divora le tende dell'uomo venale.
³⁵Concepisce malizia e genera sventura
e nel suo seno alleva delusione.

¹Allora rispose:

²Ne ho udite gia molte di simili cose!
Siete tutti consolatori molesti.
³Non avran termine le parole campate in aria?
O che cosa ti spinge a rispondere così?
⁴Anch'io sarei capace di parlare come voi,
se voi foste al mio posto:
vi affogherei con parole
e scuoterei il mio capo su di voi.
⁵Vi conforterei con la bocca
e il tremito delle mie labbra cesserebbe.
⁶Ma se parlo, non viene impedito il mio dolore;
se taccio, che cosa lo allontana da me?
⁷Ora però egli m'ha spossato, fiaccato,
tutto il mio vicinato mi è addosso;
⁸si è costituito testimone ed è insorto contro di me:
il mio calunniatore mi accusa in faccia.
⁹La sua collera mi dilania e mi perseguita;
digrigna i denti contro di me,
il mio nemico su di me aguzza gli occhi.
¹⁰Spalancano la bocca contro di me,
mi schiaffeggiano con insulti,
insieme si alleano contro di me.
¹¹Dio mi consegna come preda all'empio,
e mi getta nelle mani dei malvagi.
¹²Me ne stavo tranquillo ed egli mi ha rovinato,
mi ha afferrato per il collo e mi ha stritolato;
ha fatto di me il suo bersaglio.
¹³I suoi arcieri mi circondano;
mi trafigge i fianchi senza pietà,
versa a terra il mio fiele,
¹⁴mi apre ferita su ferita,
mi si avventa contro come un guerriero.
¹⁵Ho cucito un sacco sulla mia pelle
e ho prostrato la fronte nella polvere.
¹⁶La mia faccia è rossa per il pianto
e sulle mie palpebre v'è una fitta oscurità.
¹⁷Non c'è violenza nelle mie mani
e pura è stata la mia preghiera.
¹⁸O terra, non coprire il mio sangue
e non abbia sosta il mio grido!
¹⁹Ma ecco, fin d'ora il mio testimone è nei cieli,
il mio mallevadore è lassù;
²⁰miei avvocati presso Dio sono i miei lamenti,
mentre davanti a lui sparge lacrime il mio occhio,
²¹perché difenda l'uomo davanti a Dio,
come un mortale fa con un suo amico;
²²poiché passano i miei anni contati
e io me ne vado per una via senza ritorno.

¹Il mio spirito vien meno,
i miei giorni si spengono;
non c'è per me che la tomba!
²Non sono io in balìa di beffardi?
Fra i loro insulti veglia il mio occhio.
³Sii tu la mia garanzia presso di te!
Qual altro vorrebbe stringermi la destra?

⁴Poiché hai privato di senno la loro mente,
per questo non li lascerai trionfare.
⁵Come chi invita gli amici a parte del suo pranzo,
mentre gli occhi dei suoi figli languiscono;
⁶così son diventato ludibrio dei popoli
sono oggetto di scherno davanti a loro.
⁷Si offusca per il dolore il mio occhio
e le mie membra non sono che ombra.
⁸Gli onesti ne rimangono stupiti
e l'innocente s'indigna contro l'empio.
⁹Ma il giusto si conferma nella sua condotta
e chi ha le mani pure raddoppia il coraggio.
¹⁰Su, venite di nuovo tutti:
io non troverò un saggio fra di voi.
¹¹I miei giorni sono passati, svaniti i miei progetti,
i voti del mio cuore.
¹²Cambiano la notte in giorno,
la luce - dicono - è più vicina delle tenebre.
¹³Se posso sperare qualche cosa, la tomba è la mia casa,
nelle tenebre distendo il mio giaciglio.
¹⁴Al sepolcro io grido: «Padre mio sei tu!»
e ai vermi: «Madre mia, sorelle mie voi siete!».
¹⁵E la mia speranza dov'è?
Il mio benessere chi lo vedrà?
¹⁶Scenderanno forse con me nella tomba
o caleremo insieme nella polvere!

¹Bildad il Suchita prese a dire:

²Quando porrai fine alle tue chiacchiere?
Rifletti bene e poi parleremo.
³Perché considerarci come bestie,
ci fai passare per bruti ai tuoi occhi?
⁴Tu che ti rodi l'anima nel tuo furore,
forse per causa tua sarà abbandonata la terra
e le rupi si staccheranno dal loro posto?
⁵Certamente la luce del malvagio si spegnerà
e più non brillerà la fiamma del suo focolare.
⁶La luce si offuscherà nella sua tenda
e la lucerna si estinguerà sopra di lui.
⁷Il suo energico passo s'accorcerà
e i suoi progetti lo faran precipitare,
⁸poiché incapperà in una rete con i suoi piedi
e sopra un tranello camminerà.
⁹Un laccio l'afferrerà per il calcagno,
un nodo scorsoio lo stringerà.
¹⁰Gli è nascosta per terra una fune
e gli è tesa una trappola sul sentiero.
¹¹Lo spaventano da tutte le parti terrori
e lo inseguono alle calcagna.
¹²Diventerà carestia la sua opulenza
e la rovina è lì in piedi al suo fianco.
¹³Un malanno divorerà la sua pelle,
roderà le sue membra il primogenito della morte.
¹⁴Sarà tolto dalla tenda in cui fidava,
per essere trascinato al re dei terrori!
¹⁵Potresti abitare nella tenda che non è più sua;
sulla sua dimora si spargerà zolfo.
¹⁶Al di sotto, le sue radici si seccheranno,
sopra, saranno tagliati i suoi rami.
¹⁷Il suo ricordo sparirà dalla terra
e il suo nome più non si udrà per la contrada.
¹⁸Lo getteranno dalla luce nel buio
e dal mondo lo stermineranno.
¹⁹Non famiglia, non discendenza avrà nel suo popolo,
non superstiti nei luoghi della sua dimora.
²⁰Della sua fine stupirà l'occidente
e l'oriente ne prenderà orrore.
²¹Ecco qual è la sorte dell'iniquo:
questa è la dimora di chi misconosce Dio.

¹Giobbe allora rispose:

²Fino a quando mi tormenterete
e mi opprimerete con le vostre parole?
³Son dieci volte che mi insultate
e mi maltrattate senza pudore.
⁴È poi vero che io abbia mancato
e che persista nel mio errore?
⁵Non è forse vero che credete di vincere contro di me,
rinfacciandomi la mia abiezione?
⁶Sappiate dunque che Dio mi ha piegato
e mi ha avviluppato nella sua rete.
⁷Ecco, grido contro la violenza, ma non ho risposta,
chiedo aiuto, ma non c'è giustizia!
⁸Mi ha sbarrato la strada perché non passi
e sul mio sentiero ha disteso le tenebre.
⁹Mi ha spogliato della mia gloria
e mi ha tolto dal capo la corona.
¹⁰Mi ha disfatto da ogni parte e io sparisco,
mi ha strappato, come un albero, la speranza.
¹¹Ha acceso contro di me la sua ira
e mi considera come suo nemico.
¹²Insieme sono accorse le sue schiere
e si sono spianata la strada contro di me;
hanno posto l'assedio intorno alla mia tenda.
¹³I miei fratelli si sono allontanati da me,
persino gli amici mi si sono fatti stranieri.
¹⁴Scomparsi sono vicini e conoscenti,
mi hanno dimenticato gli ospiti di casa;
¹⁵da estraneo mi trattano le mie ancelle,
un forestiero sono ai loro occhi.
¹⁶Chiamo il mio servo ed egli non risponde,
devo supplicarlo con la mia bocca.
¹⁷Il mio fiato è ripugnante per mia moglie
e faccio schifo ai figli di mia madre.
¹⁸Anche i monelli hanno ribrezzo di me:
se tento d'alzarmi, mi danno la baia.
¹⁹Mi hanno in orrore tutti i miei confidenti:
quelli che amavo si rivoltano contro di me.
²⁰Alla pelle si attaccano le mie ossa
e non è salva che la pelle dei miei denti.
²¹Pietà, pietà di me, almeno voi miei amici,
perché la mano di Dio mi ha percosso!
²²Perché vi accanite contro di me, come Dio,
e non siete mai sazi della mia carne?
²³Oh, se le mie parole si scrivessero,
se si fissassero in un libro,
²⁴fossero impresse con stilo di ferro sul piombo,
per sempre s'incidessero sulla roccia!
²⁵Io lo so che il mio Vendicatore è vivo
e che, ultimo, si ergerà sulla polvere!
²⁶Dopo che questa mia pelle sarà distrutta,
senza la mia carne, vedrò Dio.
²⁷Io lo vedrò, io stesso,
e i miei occhi lo contempleranno non da straniero.
Le mie viscere si consumano dentro di me.
²⁸Poiché dite: «Come lo perseguitiamo noi,
se la radice del suo danno è in lui?»,
²⁹temete per voi la spada,
poiché punitrice d'iniquità è la spada,
affinché sappiate che c'è un giudice.

¹Zofar il Naamatita prese a dire:

²Per questo i miei pensieri mi spingono a rispondere
e perciò v'è questa fretta dentro di me.
³Ho ascoltato un rimprovero per me offensivo,
ma uno spirito, dal mio interno, mi spinge a
replicare.
⁴Non sai tu che da sempre,
da quando l'uomo fu posto sulla terra,
⁵il trionfo degli empi è breve
e la gioia del perverso è d'un istante?
⁶Anche se innalzasse fino al cielo la sua statura
e il suo capo toccasse le nubi,
⁷come lo sterco sarebbe spazzato per sempre
e chi lo aveva visto direbbe: «Dov'è?».
⁸Svanirà come un sogno, e non si troverà più,
si dileguerà come visione notturna.
⁹L'occhio avvezzo a vederlo più non lo vedrà,
né più lo scorgerà la sua dimora.
¹⁰I suoi figli dovranno risarcire i poveri,
le loro mani restituiranno le sue ricchezze.
¹¹Le sue ossa erano ancora piene di giovinezza,
ma con lui giacciono nella polvere.
¹²Se alla sua bocca fu dolce il male,
se lo teneva nascosto sotto la sua lingua,
¹³assaporandolo senza inghiottirlo,
se lo tratteneva in mezzo al suo palato:
¹⁴il suo cibo gli si guasterà nelle viscere,
veleno d'aspidi gli sarà nell'intestino.
¹⁵I beni divorati ora rivomita,
Dio glieli caccia fuori dal ventre.
¹⁶Veleno d'aspide ha succhiato,
una lingua di vipera lo uccide.
¹⁷Non vedrà più ruscelli d'olio,
fiumi di miele e fior di latte;
¹⁸renderà i sudati acquisti senza assaggiarli,
come non godrà del frutto del suo commercio,
¹⁹perché ha oppresso e abbandonato i miseri,
ha rubato case invece di costruirle;
²⁰perché non ha saputo essere pago dei suoi beni,
con i suoi tesori non si salverà.
²¹Nulla è sfuggito alla sua voracità,
per questo non durerà il suo benessere.
²²Nel colmo della sua abbondanza si troverà in miseria;
ogni sorta di sciagura piomberà su di lui.
²³Quando starà per riempire il suo ventre,
Dio scaglierà su di lui la fiamma del suo sdegno,
e gli farà piovere addosso brace.
²⁴Se sfuggirà l'arma di ferro,
lo trafiggerà l'arco di bronzo:
²⁵gli uscirà il dardo dalla schiena,
una spada lucente dal fegato.
Lo assaliranno i terrori;
²⁶tutte le tenebre gli sono riservate.
Lo divorerà un fuoco non acceso da un uomo,
esso consumerà quanto è rimasto nella sua tenda.
²⁷Riveleranno i cieli la sua iniquità
e la terra si alzerà contro di lui.
²⁸Un'alluvione travolgerà la sua casa,
scorrerà nel giorno dell'ira.
²⁹Questa è la sorte che Dio riserva all'uomo
perverso,
la parte a lui decretata da Dio.

¹Giobbe rispose:

²Ascoltate bene la mia parola
e sia questo almeno il conforto che mi date.
³Tollerate che io parli
e, dopo il mio parlare, deridetemi pure.
⁴Forse io mi lamento di un uomo?
E perché non dovrei perder la pazienza?
⁵Statemi attenti e resterete stupiti,
mettetevi la mano sulla bocca.
⁶Se io ci penso, ne sono turbato
e la mia carne è presa da un brivido.
⁷Perché vivono i malvagi,
invecchiano, anzi sono potenti e gagliardi?
⁸La loro prole prospera insieme con essi,
i loro rampolli crescono sotto i loro occhi.
⁹Le loro case sono tranquille e senza timori;
il bastone di Dio non pesa su di loro.
¹⁰Il loro toro feconda e non falla,
la vacca partorisce e non abortisce.
¹¹Mandano fuori, come un gregge, i loro ragazzi
e i loro figli saltano in festa.
¹²Cantano al suono di timpani e di cetre,
si divertono al suono delle zampogne.
¹³Finiscono nel benessere i loro giorni
e scendono tranquilli negli inferi.
¹⁴Eppure dicevano a Dio: «Allontanati da noi,
non vogliamo conoscer le tue vie.
¹⁵Chi è l'Onnipotente, perché dobbiamo servirlo?
E che ci giova pregarlo?».
¹⁶Non hanno forse in mano il loro benessere?
Il consiglio degli empi non è lungi da lui?
¹⁷Quante volte si spegne la lucerna degli empi,
o la sventura piomba su di loro,
e infliggerà loro castighi con ira?
¹⁸Diventano essi come paglia di fronte al vento
o come pula in preda all'uragano?
¹⁹«Dio serba per i loro figli il suo castigo...».
Ma lo faccia pagare piuttosto a lui stesso e lo senta!
²⁰Veda con i suoi occhi la sua rovina
e beva dell'ira dell'Onnipotente!
²¹Che cosa gli importa infatti della sua casa dopo di sé,
quando il numero dei suoi mesi è finito?
²²S'insegna forse la scienza a Dio,
a lui che giudica gli esseri di lassù?
²³Uno muore in piena salute,
tutto tranquillo e prospero;
²⁴i suoi fianchi sono coperti di grasso
e il midollo delle sue ossa è ben nutrito.
²⁵Un altro muore con l'amarezza in cuore
senza aver mai gustato il bene.
²⁶Nella polvere giacciono insieme
e i vermi li ricoprono.
²⁷Ecco, io conosco i vostri pensieri
e gli iniqui giudizi che fate contro di me!
²⁸Infatti, voi dite: «Dov'è la casa del prepotente,
dove sono le tende degli empi?».
²⁹Non avete interrogato quelli che viaggiano?
Non potete negare le loro prove,
³⁰che nel giorno della sciagura è risparmiato il malvagio
e nel giorno dell'ira egli la scampa.
³¹Chi gli rimprovera in faccia la sua condotta
e di quel che ha fatto chi lo ripaga?
³²Egli sarà portato al sepolcro,
sul suo tumulo si veglia
³³e gli sono lievi le zolle della tomba.
Trae dietro di sé tutti gli uomini
e innanzi a sé una folla senza numero.
³⁴Perché dunque mi consolate invano,
mentre delle vostre risposte non resta che inganno?

¹Elifaz il Temanita prese a dire:

²Può forse l'uomo giovare a Dio,
se il saggio giova solo a se stesso?
³Quale interesse ne viene all'Onnipotente che tu sia giusto
o che vantaggio ha, se tieni una condotta integra?

⁴Forse per la tua pietà ti punisce
e ti convoca in giudizio?
⁵O non piuttosto per la tua grande malvagità
e per le tue iniquità senza limite?
⁶Senza motivo infatti hai angariato i tuoi fratelli
e delle vesti hai spogliato gli ignudi.
⁷Non hai dato da bere all'assetato
e all'affamato hai rifiutato il pane,
⁸la terra l'ha il prepotente
e vi abita il tuo favorito.
⁹Le vedove hai rimandato a mani vuote
e le braccia degli orfani hai rotto.
¹⁰Ecco perché d'intorno a te ci sono lacci
e un improvviso spavento ti sorprende.
¹¹Tenebra è la tua luce e più non vedi
e la piena delle acque ti sommerge.
¹²Ma Dio non è nell'alto dei cieli?
Guarda il vertice delle stelle: quanto sono alte!
¹³E tu dici: «Che cosa sa Dio?
Può giudicare attraverso la caligine?
¹⁴Le nubi gli fanno velo e non vede
e sulla volta dei cieli passeggia».
¹⁵Vuoi tu seguire il sentiero d'un tempo,
gia battuto da uomini empi,
¹⁶che prima del tempo furono portati via,
quando un fiume si era riversato sulle loro fondamenta?
¹⁷Dicevano a Dio: «Allontànati da noi!
Che cosa ci può fare l'Onnipotente?».
¹⁸Eppure egli aveva riempito le loro case di beni,
anche se i propositi degli empi erano lontani da lui.
¹⁹I giusti ora vedono e ne godono
e l'innocente si beffa di loro:
²⁰«Sì, certo è stata annientata la loro fortuna
e il fuoco ne ha divorati gli avanzi!».
²¹Su, riconcìliati con lui e tornerai felice,
ne riceverai un gran vantaggio.
²²Accogli la legge dalla sua bocca
e poni le sue parole nel tuo cuore.
²³Se ti rivolgerai all'Onnipotente con umiltà,
se allontanerai l'iniquità dalla tua tenda,
²⁴se stimerai come polvere l'oro
e come ciottoli dei fiumi l'oro di Ofir,
²⁵allora sarà l'Onnipotente il tuo oro
e sarà per te argento a mucchi.
²⁶Allora sì, nell'Onnipotente ti delizierai
e alzerai a Dio la tua faccia.
²⁷Lo supplicherai ed egli t'esaudirà
e tu scioglierai i tuoi voti.
²⁸Deciderai una cosa e ti riuscirà
e sul tuo cammino splenderà la luce.
²⁹Egli umilia l'alterigia del superbo,
ma soccorre chi ha gli occhi bassi.
³⁰Egli libera l'innocente;
tu sarai liberato per la purezza delle tue mani.

¹Giobbe allora rispose:

²Ancor oggi il mio lamento è amaro
e la sua mano grava sopra i miei gemiti.
³Oh, potessi sapere dove trovarlo,
potessi arrivare fino al suo trono!
⁴Esporrei davanti a lui la mia causa
e avrei piene le labbra di ragioni.
⁵Verrei a sapere le parole che mi risponde
e capirei che cosa mi deve dire.
⁶Con sfoggio di potenza discuterebbe con me?
Se almeno mi ascoltasse!
⁷Allora un giusto discuterebbe con lui
e io per sempre sarei assolto dal mio giudice.
⁸Ma se vado in avanti, egli non c'è,
se vado indietro, non lo sento.
⁹A sinistra lo cerco e non lo scorgo,
mi volgo a destra e non lo vedo.
¹⁰Poiché egli conosce la mia condotta,
se mi prova al crogiuolo, come oro puro io ne esco.
¹¹Alle sue orme si è attaccato il mio piede,
al suo cammino mi sono attenuto e non ho deviato;
¹²dai comandi delle sue labbra non mi sono allontanato,
nel cuore ho riposto i detti della sua bocca.
¹³Se egli sceglie, chi lo farà cambiare?
Ciò che egli vuole, lo fa.
¹⁴Compie, certo, il mio destino
e di simili piani ne ha molti.
¹⁵Per questo davanti a lui sono atterrito,
ci penso e ho paura di lui.
¹⁶Dio ha fiaccato il mio cuore,
l'Onnipotente mi ha atterrito;
¹⁷non sono infatti perduto a causa della tenebra,
né a causa dell'oscurità che ricopre il mio volto.

¹Perché l'Onnipotente non si riserva i suoi tempi
e i suoi fedeli non vedono i suoi giorni?
²I malvagi spostano i confini,
rubano le greggi e le menano al pascolo;
³portano via l'asino degli orfani,
prendono in pegno il bue della vedova.
⁴Spingono i poveri fuori strada,
tutti i miseri del paese vanno a nascondersi.
⁵Eccoli, come ònagri nel deserto
escono per il lavoro;
di buon mattino vanno in cerca di vitto;
la steppa offre loro cibo per i figli.
⁶Mietono nel campo non loro;
racimolano la vigna del malvagio.
⁷Nudi passan la notte, senza panni,
non hanno da coprirsi contro il freddo.
⁸Dagli scrosci dei monti sono bagnati,
per mancanza di rifugi si aggrappano alle rocce.
⁹Rapiscono con violenza l'orfano
e prendono in pegno ciò che copre il povero.
¹⁰Ignudi se ne vanno, senza vesti
e affamati portano i covoni.
¹¹Tra i filari frangono le olive,
pigiano l'uva e soffrono la sete.
¹²Dalla città si alza il gemito dei moribondi
e l'anima dei feriti grida aiuto:
Dio non presta attenzione alle loro preghiere.
¹³Altri odiano la luce,
non ne vogliono riconoscere le vie
né vogliono batterne i sentieri.
¹⁴Quando non c'è luce, si alza l'omicida
per uccidere il misero e il povero;
nella notte si aggira il ladro
e si mette un velo sul volto.
¹⁵L'occhio dell'adultero spia il buio
e pensa: «Nessun occhio mi osserva!».
¹⁶Nelle tenebre forzano le case,
di giorno se ne stanno nascosti:
non vogliono saperne della luce;
¹⁷l'alba è per tutti loro come spettro di morte;
quando schiarisce, provano i terrori del buio fondo.
¹⁸Fuggono veloci di fronte al giorno;
maledetta è la loro porzione di campo sulla terra,
non si volgono più per la strada delle vigne.
¹⁹Come siccità e calore assorbono le acque nevose,
così la morte rapisce il peccatore.
²⁰Il seno che l'ha portato lo dimentica,
i vermi ne fanno la loro delizia,
non se ne conserva la memoria
ed è troncata come un albero l'iniquità.
²¹Egli maltratta la sterile che non genera
e non fa del bene alla vedova.
²²Ma egli con la sua forza trascina i potenti,
sorge quando più non può contare sulla vita.
²³Anche Dio gli concede sicurezza ed egli sta saldo,
ma i suoi occhi sono sopra la sua condotta.
²⁴Salgono in alto per un poco, poi non sono più,
sono buttati giù come tutti i mortali,
falciati come la testa di una spiga.
²⁵Non è forse così? Chi può smentirmi
e ridurre a nulla le mie parole?

¹Bildad il Suchita prese a dire:

²V'è forse dominio e paura presso Colui
Che mantiene la pace nell'alto dei cieli?
³Si possono forse contare le sue schiere?
E sopra chi non sorge la sua luce?
⁴Come può giustificarsi un uomo davanti a Dio
e apparire puro un nato di donna?
⁵Ecco, la luna stessa manca di chiarore
e le stelle non sono pure ai suoi occhi:
⁶quanto meno l'uomo, questo verme,
l'essere umano, questo bruco!

¹Giobbe rispose:

²Quanto aiuto hai dato al debole
e come hai soccorso il braccio senza forza!
³Quanti buoni consigli hai dato all'ignorante
e con quanta abbondanza hai manifestato la saggezza!
⁴A chi hai tu rivolto la parola
e qual è lo spirito che da te è uscito?
⁵I morti tremano sotto terra,
come pure le acque e i loro abitanti.
⁶Nuda è la tomba davanti a lui
e senza velo è l'abisso.

⁷Egli stende il settentrione sopra il vuoto,
tiene sospesa la terra sopra il nulla.
⁸Rinchiude le acque dentro le nubi,
e le nubi non si squarciano sotto il loro peso.
⁹Copre la vista del suo trono
stendendovi sopra la sua nube.
¹⁰Ha tracciato un cerchio sulle acque,
sino al confine tra la luce e le tenebre.
¹¹Le colonne del cielo si scuotono,
sono prese da stupore alla sua minaccia.
¹²Con forza agita il mare
e con intelligenza doma Raab.
¹³Al suo soffio si rasserenano i cieli,
la sua mano trafigge il serpente tortuoso.
¹⁴Ecco, questi non sono che i margini delle sue opere;
quanto lieve è il sussurro che noi ne percepiamo!
Ma il tuono della sua potenza chi può comprenderlo?

¹Giobbe continuò a dire:

²Per la vita di Dio, che mi ha privato del mio
diritto,
per l'Onnipotente che mi ha amareggiato l'animo,
³finché ci sarà in me un soffio di vita,
e l'alito di Dio nelle mie narici,
⁴mai le mie labbra diranno falsità
e la mia lingua mai pronunzierà menzogna!
⁵Lungi da me che io mai vi dia ragione;
fino alla morte non rinunzierò alla mia integrità.
⁶Mi terrò saldo nella mia giustizia senza cedere,
la mia coscienza non mi rimprovera nessuno dei miei giorni.
⁷Sia trattato come reo il mio nemico
e il mio avversario come un ingiusto.
⁸Che cosa infatti può sperare l'empio, quando finirà,
quando Dio gli toglierà la vita?
⁹Ascolterà forse Dio il suo grido,
quando la sventura piomberà su di lui?
¹⁰Porrà forse la sua compiacenza nell'Onnipotente?
Potrà forse invocare Dio in ogni momento?
¹¹Io vi mostrerò la mano di Dio,
non vi celerò i pensieri dell'Onnipotente.
¹²Ecco, voi tutti lo vedete;
perché dunque vi perdete in cose vane?

¹³Questa è la sorte che Dio riserva al malvagio
e la porzione che i violenti ricevono dall'Onnipotente.
¹⁴Se ha molti figli, saranno per la spada
e i suoi discendenti non avranno pane da sfamarsi;
¹⁵i superstiti li seppellirà la peste
e le loro vedove non faranno lamento.
¹⁶Se ammassa argento come la polvere
e come fango si prepara vesti:
¹⁷egli le prepara, ma il giusto le indosserà
e l'argento lo spartirà l'innocente.
¹⁸Ha costruito la casa come fragile nido
e come una capanna fatta da un guardiano.
¹⁹Si corica ricco, ma per l'ultima volta,
quando apre gli occhi, non avrà più nulla.
²⁰Di giorno il terrore lo assale,
di notte se lo rapisce il turbine;
²¹il vento d'oriente lo solleva e se ne va,
lo strappa lontano dal suo posto.
²²Dio lo bersaglia senza pietà;
tenta di sfuggire alla sua mano.
²³Si battono le mani contro di lui
e si fischia su di lui dal luogo dove abita.

¹Certo, per l'argento vi sono miniere
e per l'oro luoghi dove esso si raffina.
²Il ferro si cava dal suolo
e la pietra fusa libera il rame.
³L'uomo pone un termine alle tenebre
e fruga fino all'estremo limite
le rocce nel buio più fondo.
⁴Forano pozzi lungi dall'abitato
coloro che perdono l'uso dei piedi:
pendono sospesi lontano dalla gente e vacillano.
⁵Una terra, da cui si trae pane,
di sotto è sconvolta come dal fuoco.
⁶Le sue pietre contengono zaffiri
e oro la sua polvere.
⁷L'uccello rapace ne ignora il sentiero,
non lo scorge neppure l'occhio dell'aquila,
⁸non battuto da bestie feroci,
né mai attraversato dal leopardo.
⁹Contro la selce l'uomo porta la mano,
sconvolge le montagne:
¹⁰nelle rocce scava gallerie
e su quanto è prezioso posa l'occhio:
¹¹scandaglia il fondo dei fiumi
e quel che vi è nascosto porta alla luce.
¹²Ma la sapienza da dove si trae?
E il luogo dell'intelligenza dov'è?
¹³L'uomo non ne conosce la via,
essa non si trova sulla terra dei viventi.
¹⁴L'abisso dice: «Non è in me!»
e il mare dice: «Neppure presso di me!».
¹⁵Non si scambia con l'oro più scelto,
né per comprarla si pesa l'argento.
¹⁶Non si acquista con l'oro di Ofir,
con il prezioso berillo o con lo zaffiro
¹⁷Non la pareggia l'oro e il cristallo,
né si permuta con vasi di oro puro.
¹⁸Coralli e perle non meritano menzione,
vale più scoprire la sapienza che le gemme.
¹⁹Non la eguaglia il topazio d'Etiopia;
con l'oro puro non si può scambiare a peso.
²⁰Ma da dove viene la sapienza?
E il luogo dell'intelligenza dov'è?
²¹È nascosta agli occhi di ogni vivente
ed è ignota agli uccelli del cielo.
²²L'abisso e la morte dicono:
«Con gli orecchi ne udimmo la fama».
²³Dio solo ne conosce la via,
lui solo sa dove si trovi,
²⁴perché volge lo sguardo
fino alle estremità della terra,
vede quanto è sotto la volta del cielo.
²⁵Quando diede al vento un peso
e ordinò alle acque entro una misura,
²⁶quando impose una legge alla pioggia
e una via al lampo dei tuoni;
²⁷allora la vide e la misurò,
la comprese e la scrutò appieno
²⁸e disse all'uomo:
«Ecco, temere Dio, questo è sapienza
e schivare il male, questo è intelligenza».

¹Giobbe continuò a pronunziare le sue sentenze e disse:

²Oh, potessi tornare com'ero ai mesi di un tempo,
ai giorni in cui Dio mi proteggeva,
³quando brillava la sua lucerna sopra il mio capo
e alla sua luce camminavo in mezzo alle tenebre;
⁴com'ero ai giorni del mio autunno,
quando Dio proteggeva la mia tenda,
⁵quando l'Onnipotente era ancora con me
e i giovani mi stavano attorno;
⁶quando mi lavavo in piedi nel latte
e la roccia mi versava ruscelli d'olio!
⁷Quando uscivo verso la porta della città
e sulla piazza ponevo il mio seggio:
⁸vedendomi, i giovani si ritiravano
e i vecchi si alzavano in piedi;
⁹i notabili sospendevano i discorsi
e si mettevan la mano sulla bocca;
¹⁰la voce dei capi si smorzava
e la loro lingua restava fissa al palato;
¹¹con gli orecchi ascoltavano e mi dicevano felice,
con gli occhi vedevano e mi rendevano testimonianza,
¹²perché soccorrevo il povero che chiedeva aiuto,
l'orfano che ne era privo.
¹³La benedizione del morente scendeva su di me
e al cuore della vedova infondevo la gioia.
¹⁴Mi ero rivestito di giustizia come di un vestimento;
come mantello e turbante era la mia equità.
¹⁵Io ero gli occhi per il cieco,
ero i piedi per lo zoppo.
¹⁶Padre io ero per i poveri
ed esaminavo la causa dello sconosciuto;
¹⁷rompevo la mascella al perverso
e dai suoi denti strappavo la preda.
¹⁸Pensavo: «Spirerò nel mio nido
e moltiplicherò come sabbia i miei giorni».
¹⁹La mia radice avrà adito alle acque
e la rugiada cadrà di notte sul mio ramo.
²⁰La mia gloria sarà sempre nuova
e il mio arco si rinforzerà nella mia mano.
²¹Mi ascoltavano in attesa fiduciosa
e tacevano per udire il mio consiglio.
²²Dopo le mie parole non replicavano
e su di loro scendevano goccia a goccia i miei detti.
²³Mi attendevano come si attende la pioggia
e aprivano la bocca come ad acqua primaverile.
²⁴Se a loro sorridevo, non osavano crederlo,
né turbavano la serenità del mio volto.
²⁵Indicavo loro la via da seguire e sedevo come capo,
e vi rimanevo come un re fra i soldati
o come un consolatore d'afflitti.

¹Ora invece si ridono di me
i più giovani di me in età,
i cui padri non avrei degnato
di mettere tra i cani del mio gregge.
²Anche la forza delle loro mani a che mi giova?
Hanno perduto ogni vigore;
³disfatti dalla indigenza e dalla fame,
brucano per l'arido deserto,
⁴da lungo tempo regione desolata,
raccogliendo l'erba salsa accanto ai cespugli
e radici di ginestra per loro cibo.
⁵Cacciati via dal consorzio umano,
a loro si grida dietro come al ladro;
⁶sì che dimorano in valli orrende,
nelle caverne della terra e nelle rupi.
⁷In mezzo alle macchie urlano
e sotto i roveti si adunano;
⁸razza ignobile, anzi razza senza nome,
sono calpestati più della terra.
⁹Ora io sono la loro canzone,
sono diventato la loro favola!
¹⁰Hanno orrore di me e mi schivano
e non si astengono dallo sputarmi in faccia!
¹¹Poiché egli ha allentato il mio arco e mi ha abbattuto,
essi han rigettato davanti a me ogni freno.
¹²A destra insorge la ragazzaglia;
smuovono i miei passi
e appianano la strada contro di me per perdermi.
¹³Hanno demolito il mio sentiero,
cospirando per la mia disfatta
e nessuno si oppone a loro.
¹⁴Avanzano come attraverso una larga breccia,
sbucano in mezzo alle macerie.
¹⁵I terrori si sono volti contro di me;
si è dileguata, come vento, la mia grandezza
e come nube è passata la mia felicità.
¹⁶Ora mi consumo
e mi colgono giorni d'afflizione.
¹⁷Di notte mi sento trafiggere le ossa
e i dolori che mi rodono non mi danno riposo.
¹⁸A gran forza egli mi afferra per la veste,
mi stringe per l'accollatura della mia tunica.
¹⁹Mi ha gettato nel fango:
son diventato polvere e cenere.
²⁰Io grido a te, ma tu non mi rispondi,
insisto, ma tu non mi dai retta.
²¹Tu sei un duro avversario verso di me
e con la forza delle tue mani mi perseguiti;
²²mi sollevi e mi poni a cavallo del vento
e mi fai sballottare dalla bufera.
²³So bene che mi conduci alla morte,
alla casa dove si riunisce ogni vivente.
²⁴Ma qui nessuno tende la mano alla preghiera,
né per la sua sventura invoca aiuto.
²⁵Non ho pianto io forse con chi aveva i giorni duri
e non mi sono afflitto per l'indigente?
²⁶Eppure aspettavo il bene ed è venuto il male,
aspettavo la luce ed è venuto il buio.
²⁷Le mie viscere ribollono senza posa
e giorni d'affanno mi assalgono.
²⁸Avanzo con il volto scuro, senza conforto,
nell'assemblea mi alzo per invocare aiuto.
²⁹Sono divenuto fratello degli sciacalli
e compagno degli struzzi.
³⁰La mia pelle si è annerita, mi si stacca
e le mie ossa bruciano dall'arsura.
³¹La mia cetra serve per lamenti
e il mio flauto per la voce di chi piange.

¹Avevo stretto con gli occhi un patto
di non fissare neppure una vergine.
²Che parte mi assegna Dio di lassù
e che porzione mi assegna l'Onnipotente dall'alto?
³Non è forse la rovina riservata all'iniquo
e la sventura per chi compie il male?
⁴Non vede egli la mia condotta
e non conta tutti i miei passi?
⁵Se ho agito con falsità
e il mio piede si è affrettato verso la frode,
⁶mi pesi pure sulla bilancia della giustizia
e Dio riconoscerà la mia integrità.
⁷Se il mio passo è andato fuori strada
e il mio cuore ha seguito i miei occhi,
se alla mia mano si è attaccata sozzura,
⁸io semini e un altro ne mangi il frutto
e siano sradicati i miei germogli.
⁹Se il mio cuore fu sedotto da una donna
e ho spiato alla porta del mio prossimo,
¹⁰mia moglie macini per un altro
e altri ne abusino;
¹¹difatti quello è uno scandalo,
un delitto da deferire ai giudici,
¹²quello è un fuoco che divora fino alla distruzione
e avrebbe consumato tutto il mio raccolto.
¹³Se ho negato i diritti del mio schiavo
e della schiava in lite con me,
¹⁴che farei, quando Dio si alzerà,
e, quando farà l'inchiesta, che risponderei?
¹⁵Chi ha fatto me nel seno materno, non ha fatto anche lui?
Non fu lo stesso a formarci nel seno?
¹⁶Mai ho rifiutato quanto brama il povero,
né ho lasciato languire gli occhi della vedova;
¹⁷mai da solo ho mangiato il mio tozzo di pane,
senza che ne mangiasse l'orfano,
¹⁸poiché Dio, come un padre, mi ha allevato fin
dall'infanzia
e fin dal ventre di mia madre mi ha guidato.
¹⁹Se mai ho visto un misero privo di vesti
o un povero che non aveva di che coprirsi,
²⁰se non hanno dovuto benedirmi i suoi fianchi,
o con la lana dei miei agnelli non si è riscaldato;
²¹se contro un innocente ho alzato la mano,
perché vedevo alla porta chi mi spalleggiava,
²²mi si stacchi la spalla dalla nuca
e si rompa al gomito il mio braccio,
²³perché mi incute timore la mano di Dio
e davanti alla sua maestà non posso resistere.
²⁴Se ho riposto la mia speranza nell'oro
e all'oro fino ho detto: «Tu sei la mia fiducia»;
²⁵se godevo perché grandi erano i miei beni
e guadagnava molto la mia mano;
²⁶se vedendo il sole risplendere
e la luna chiara avanzare,
²⁷si è lasciato sedurre in segreto il mio cuore
e con la mano alla bocca ho mandato un bacio,
²⁸anche questo sarebbe stato un delitto da tribunale,
perché avrei rinnegato Dio che sta in alto.
²⁹Ho gioito forse della disgrazia del mio nemico
e ho esultato perché lo colpiva la sventura,
³⁰io che non ho permesso alla mia lingua di peccare,
augurando la sua morte con imprecazioni?
³¹Non diceva forse la gente della mia tenda:
«A chi non ha dato delle sue carni per saziarsi?».
³²All'aperto non passava la notte lo straniero
e al viandante aprivo le mie porte.
³³Non ho nascosto, alla maniera degli uomini, la mia colpa,
tenendo celato il mio delitto in petto,
³⁴come se temessi molto la folla,
e il disprezzo delle tribù mi spaventasse,
sì da starmene zitto senza uscire di casa.
³⁵Oh, avessi uno che mi ascoltasse!
Ecco qui la mia firma! L'Onnipotente mi risponda!
Il documento scritto dal mio avversario
³⁶vorrei certo portarlo sulle mie spalle
e cingerlo come mio diadema!
³⁷Il numero dei miei passi gli manifesterei
e mi presenterei a lui come sovrano.
³⁸Se contro di me grida la mia terra
e i suoi solchi piangono con essa;
³⁹se ho mangiato il suo frutto senza pagare
e ho fatto sospirare dalla fame i suoi coltivatori,
⁴⁰in luogo di frumento, getti spine
ed erbaccia l posto dell'orzo.

Quando Giobbe ebbe finito di parlare,

^40bQuando Giobbe ebbe finito di parlare,

⁶Presa dunque la parola, Eliu, figlio di Barachele il Buzita, disse:

Giovane io sono di anni
e voi siete gia canuti;
per questo ho esitato per rispetto
a manifestare a voi il mio sapere.
⁷Pensavo: Parlerà l'età
e i canuti insegneranno la sapienza.
⁸Ma certo essa è un soffio nell'uomo;
l'ispirazione dell'Onnipotente lo fa intelligente.
⁹Non sono i molti anni a dar la sapienza,
né sempre i vecchi distinguono ciò che è giusto.
¹⁰Per questo io oso dire: Ascoltatemi;
anch'io esporrò il mio sapere.
¹¹Ecco, ho atteso le vostre parole,
ho teso l'orecchio ai vostri argomenti.
Finché andavate in cerca di argomenti
¹²su di voi fissai l'attenzione.
Ma ecco, nessuno ha potuto convincere Giobbe,
nessuno tra di voi risponde ai suoi detti.
¹³Non dite: Noi abbiamo trovato la sapienza,
ma lo confuti Dio, non l'uomo!
¹⁴Egli non mi ha rivolto parole,
e io non gli risponderò con le vostre parole.
¹⁵Sono vinti, non rispondono più,
mancano loro le parole.
¹⁶Ho atteso, ma poiché non parlano più,
poiché stanno lì senza risposta,
¹⁷voglio anch'io dire la mia parte,
anch'io esporrò il mio parere;
¹⁸mi sento infatti pieno di parole,
mi preme lo spirito che è dentro di me.
¹⁹Ecco, dentro di me c'è come vino senza sfogo,
come vino che squarcia gli otri nuovi.
²⁰Parlerò e mi sfogherò,
aprirò le labbra e risponderò.
²¹Non guarderò in faccia ad alcuno,
non adulerò nessuno,
²²perché io non so adulare:
altrimenti il mio creatore in breve mi eliminerebbe.