¹Adamo, Set, Enos, ²Kenan, Maalalèl, Iered, ³Enoc, Matusalemme, Lamec, ⁴Noè, Sem, Cam e Iafet.

⁵Figli di Iafet: Gomer, Magòg, Madai, Iavan, Tubal, Mesec e Tiras.

⁶Figli di Gomer: Aschenàz, Rifat e Togarmà. ⁷Figli di Iavan: Elisà, Tarsis, i Chittìm e quelli di Rodi.

⁸Figli di Cam: Etiopia, Egitto, Put e Canaan. ⁹Figli di Etiopia: Seba, Avìla, Sabta, Raamà e Sabtecà. Figli di Raamà: Saba e Dedan.

¹⁰Etiopia generò Nimrod: costui cominciò a essere potente sulla terra. ¹¹Egitto generò quelli di Lud, Anam, Laab, Naftuch, ¹²Patros, Casluch e Caftor, da dove uscirono i Filistei. ¹³Canaan generò Sidone, suo primogenito, e Chet ¹⁴e il Gebuseo, l’Amorreo, il Gergeseo, ¹⁵l’Eveo, l’Archeo, il Sineo, ¹⁶l’Arvadita, il Semareo e il Camateo.

¹⁷Figli di Sem: Elam, Assur, Arpacsàd, Lud e Aram. Figli di Aram: Us, Ul, Gheter e Mesec. ¹⁸Arpacsàd generò Selach e Selach generò Eber. ¹⁹A Eber nacquero due figli: uno si chiamò Peleg, perché ai suoi tempi si divise la terra, e il fratello si chiamò Ioktan. ²⁰Ioktan generò Almodàd, Selef, Asarmàvet, Ierach, ²¹Adoràm, Uzal, Dikla, ²²Ebal, Abimaèl, Saba, ²³Ofir, Avìla e Iobab. Tutti questi furono i figli di Ioktan.

²⁴Sem, Arpacsàd, Selach, ²⁵Eber, Peleg, Reu, ²⁶Serug, Nacor, Terach, ²⁷Abram, cioè Abramo.

²⁸Figli di Abramo: Isacco e Ismaele.

²⁹Ecco la loro discendenza:

Primogenito di Ismaele fu Nebaiòt; altri suoi figli: Kedar, Adbeèl, Mibsam, ³⁰Misma, Duma, Massa, Adad, Tema, ³¹Ietur, Nafis e Kedma; questi furono i figli di Ismaele.

³²Figli di Keturà, concubina di Abramo: essa partorì Zimran, Ioksan, Medan, Madian, Isbak e Suach. Figli di Ioksan: Saba e Dedan. ³³Figli di Madian: Efa, Efer, Enoc, Abidà ed Eldaà; tutti questi furono i figli di Keturà.

³⁴Abramo generò Isacco. Figli di Isacco: Esaù e Israele. ³⁵Figli di Esaù: Elifaz, Reuèl, Ieus, Ialam e Core. ³⁶Figli di Elifaz: Teman, Omar, Sefì, Gatam, Kenaz, Timna e Amalèk. ³⁷Figli di Reuèl: Nacat, Zerach, Sammà e Mizzà.

³⁸Figli di Seir: Lotan, Sobal, Sibeon, Anà, Dison, Eser e Disan. ³⁹Figli di Lotan: Orì e Omam. Sorella di Lotan: Timna. ⁴⁰Figli di Sobal: Alvan, Manàcat, Ebal, Sefì e Onam. Figli di Sibeon: Aià e Anà. ⁴¹Figli di Anà: Dison. Figli di Dison: Camran, Esban, Itran e Cheran. ⁴²Figli di Eser: Bilan, Zaavan, Iaakan. Figli di Dison: Us e Aran.

⁴³Questi sono i re che regnarono nel territorio di Edom, prima che regnasse un re sugli Israeliti: Bela, figlio di Beor e la sua città si chiamava Dinaba. ⁴⁴Bela morì e al suo posto regnò Iobab, figlio di Zerach, da Bosra. ⁴⁵Iobab morì e al suo posto regnò Cusam, del territorio dei Temaniti. ⁴⁶Cusam morì e al suo posto regnò Adad, figlio di Bedad, colui che vinse i Madianiti nelle steppe di Moab; la sua città si chiamava Avìt. ⁴⁷Adad morì e al suo posto regnò Samla, da Masrekà. ⁴⁸Samla morì e al suo posto regnò Saul, da Recobòt-Naar. ⁴⁹Saul morì e al suo posto regnò Baal-Canan, figlio di Acbor. ⁵⁰Baal-Canan, figlio di Acbor, morì e al suo posto regnò Adad: la sua città si chiama Pau e la moglie si chiamava Meetabèl, figlia di Matred, figlia di Me-Zaab.

⁵¹Adad morì e ci furono allora in Edom dei capi: il capo di Timna, il capo di Alva, il capo di Ietet, ⁵²il capo di Oolibamà, il capo di Ela, il capo di Pinon, ⁵³il capo di Kenaz, il capo di Teman, il capo di Mibsar, ⁵⁴il capo di Magdièl, il capo di Iram. Questi furono i capi di Edom.

¹Questi sono i figli d’Israele: Ruben, Simeone, Levi, Giuda, Ìssacar, Zàbulon, ²Dan, Giuseppe, Beniamino, Nèftali, Gad e Aser.

³Figli di Giuda: Er, Onan, Sela; i tre gli nacquero dalla figlia di Sua la Cananea. Ma Er, primogenito di Giuda, si rese odioso agli occhi del Signore, che perciò lo fece morire. ⁴Tamar, sua nuora, gli partorì Peres e Zerach. Totale dei figli di Giuda: cinque.

⁵Figli di Peres: Chesron e Camul.

⁶Figli di Zerach: Zimrì, Etan, Eman, Calcol e Darda; in tutto: cinque.

⁷Figli di Carmì: Acar, che provocò una disgrazia in Israele con la trasgressione dello sterminio. ⁸Figli di Etan: Azaria.

⁹Figli che nacquero a Chesron: Ieracmeèl, Ram e Chelubài.

¹⁰Ram generò Amminadàb; Amminadàb generò Nacson, capo dei figli di Giuda. ¹¹Nacson generò Salma; Salma generò Booz. ¹²Booz generò Obed; Obed generò Iesse. ¹³Iesse generò Eliàb, il primogenito, Abinadàb, secondo, Simeà, terzo, ¹⁴Netanèl, quarto, Raddài, quinto, ¹⁵Osem, sesto, Davide, settimo. ¹⁶Loro sorelle furono: Seruià e Abigàil. Figli di Seruià furono Abisài, Ioab e Asaèl: tre. ¹⁷Abigàil partorì Amasà, il cui padre fu Ieter l’Ismaelita.

¹⁸Caleb, figlio di Chesron, dalla moglie Azubà ebbe Ieriòt. Questi sono i figli di lei: Ieser, Sobab e Ardon. ¹⁹Morta Azubà, Caleb prese in moglie Efrat, che gli partorì Cur. ²⁰Cur generò Urì; Urì generò Besalèl.

²¹In seguito Chesron si unì alla figlia di Machir, padre di Gàlaad; egli la sposò a sessant’anni ed essa gli partorì Segub. ²²Segub generò Iair, cui appartennero ventitré città nella regione di Gàlaad. ²³Ghesur e Aram presero loro i villaggi di Iair con Kenat e le dipendenze: sessanta città. Tutti questi furono figli di Machir, padre di Gàlaad.

²⁴Dopo la morte di Chesron, Caleb si unì a Èfrata, moglie di suo padre Chesron, la quale gli partorì Ascur, padre di Tekòa.

²⁵I figli di Ieracmeèl, primogenito di Chesron, furono Ram, il primogenito, Buna, Oren, Osem, Achia. ²⁶Ieracmeèl ebbe una seconda moglie che si chiamava Atarà e fu madre di Onam.

²⁷I figli di Ram, primogenito di Ieracmeèl, furono Maas, Iamin ed Eker.

²⁸I figli di Onam furono Sammài e Iada. Figli di Sammài: Nadab e Abisùr. ²⁹La moglie di Abisùr si chiamava Abiàil e gli partorì Acban e Molid. ³⁰Figli di Nadab furono Seled e Appàim. Seled morì senza figli. ³¹Figli di Appàim: Isèi; figli di Isèi: Sesan; figli di Sesan: Aclài. ³²Figli di Iada, fratello di Sammài: Ieter e Giònata. Ieter morì senza figli. ³³Figli di Giònata: Pelet e Zaza.

Questi furono i discendenti di Ieracmeèl.

³⁴Sesan non ebbe figli, ma solo figlie; egli aveva uno schiavo egiziano chiamato Iarca. ³⁵Sesan diede in moglie allo schiavo Iarca una figlia che gli partorì Attài. ³⁶Attài generò Natan; Natan generò Zabad; ³⁷Zabad generò Eflal; Eflal generò Obed; ³⁸Obed generò Ieu; Ieu generò Azaria; ³⁹Azaria generò Cheles; Cheles generò Elasà; ⁴⁰Elasà generò Sismài; Sismài generò Sallum; ⁴¹Sallum generò Iekamia; Iekamia generò Elisamà.

⁴²Figli di Caleb, fratello di Ieracmeèl, furono Mesa, suo primogenito, che fu padre di Zif; il figlio di Maresà fu padre di Ebron. ⁴³Figli di Ebron: Core, Tappùach, Rekem e Sema. ⁴⁴Sema generò Racam, padre di Iorkoàm; Rekem generò Sammài. ⁴⁵Figlio di Sammài: Maon, che fu padre di Bet-Sur.

⁴⁶Efa, concubina di Caleb, partorì Carran, Mosa e Gazez; Carran generò Gazez.

⁴⁷Figli di Iadài: Reghem, Iotam, Ghesan, Pelet, Efa e Saaf.

⁴⁸Maacà, concubina di Caleb, partorì Seber e Tircanà; ⁴⁹partorì anche Saaf, padre di Madmannà, e Seva, padre di Macbenà e padre di Gàbaa. Figlia di Caleb fu Acsa.

⁵⁰Questi furono i figli di Caleb.

Figli di Cur, primogenito di Èfrata: Sobal, padre di Kiriat-Iearìm, ⁵¹Salma, padre di Betlemme, Caref, padre di Bet-Gader. ⁵²I figli di Sobal, padre di Kiriat-Iearìm, furono Reaià, la metà dei Manactei ⁵³e le famiglie di Kiriat-Iearìm: gli Itrei, i Putei, i Sumatei e i Misraei. Da costoro derivarono i Soreatiti e gli Estaoliti.

⁵⁴Figli di Salma: Betlemme, i Netofatiti, Atròt-Bet-Ioab e la metà dei Manactei, i Soriti ⁵⁵e le famiglie degli scribi che abitavano a Iabes: i Tiratei, i Simatei e i Sucatei. Questi sono i Keniti, discendenti da Cammat, padre della casa di Recab.

¹Questi furono i figli che nacquero a Davide a Ebron: il primogenito Amnon, nato da Achinòam di Izreèl; il secondo Daniele, nato da Abigàil di Carmel; ²il terzo Assalonne, figlio di Maacà, figlia di Talmài, re di Ghesur; il quarto Adonia, figlio di Agghìt; ³il quinto Sefatia, nato da Abitàl; il sesto Itreàm, nato da sua moglie Egla. ⁴Sei gli nacquero a Ebron, dove egli regnò sette anni e sei mesi, mentre regnò trentatré anni a Gerusalemme. ⁵I seguenti gli nacquero a Gerusalemme: Simeà, Sobab, Natan e Salomone, ossia quattro figli natigli da Betsabea, figlia di Ammièl; ⁶inoltre Ibcar, Elisamà, Elifèlet, ⁷Noga, Nefeg, Iafìa, ⁸Elisamà, Eliadà ed Elifèlet, ossia nove figli. ⁹Tutti costoro furono figli di Davide, senza contare i figli delle sue concubine. Tamar era loro sorella.

¹⁰Figli di Salomone: Roboamo, di cui fu figlio Abia, di cui fu figlio Asa, di cui fu figlio Giòsafat, ¹¹di cui fu figlio Ioram, di cui fu figlio Acazia, di cui fu figlio Ioas, ¹²di cui fu figlio Amazia, di cui fu figlio Azaria, di cui fu figlio Iotam, ¹³di cui fu figlio Acaz, di cui fu figlio Ezechia, di cui fu figlio Manasse, ¹⁴di cui fu figlio Amon, di cui fu figlio Giosia. ¹⁵Figli di Giosia: il primogenito Giovanni, il secondo Ioiakìm, il terzo Sedecìa, il quarto Sallum. ¹⁶Figli di Ioiakìm: Ieconìa, di cui fu figlio Sedecìa.

¹⁷Figli di Ieconìa, il prigioniero: Sealtièl, ¹⁸Malchiràm, Pedaià, Senassàr, Iekamia, Osamà e Nedabia. ¹⁹Figli di Pedaià: Zorobabele e Simei. Figli di Zorobabele: Mesullàm e Anania e Selomìt, loro sorella. ²⁰Figli di Mesullàm: Casubà, Oel, Berechia, Casadia, Iusab-Chèsed: cinque figli. ²¹Figli di Anania: Pelatia, di cui fu figlio Isaia, di cui fu figlio Refaià, di cui fu figlio Arnan, di cui fu figlio Abdia, di cui fu figlio Secania. ²²Figli di Secania: Semaià, Cattus, Igal, Barìach, Nearia e Safat: sei. ²³Figli di Nearia: Elioenài, Ezechia e Azrikàm: tre. ²⁴Figli di Elioenài: Odavia, Eliasìb, Pelaià, Akkub, Giovanni, Delaià e Anàni: sette.

¹Figli di Giuda: Peres, Chesron, Carmì, Cur e Sobal. ²Reaià, figlio di Sobal, generò Iacat; Iacat generò Acumài e Laad. Queste sono le famiglie dei Soreatiti.

³Questi sono i discendenti del padre di Etam: Izreèl, Isma e Idbas; la loro sorella si chiamava Aslelponì. ⁴Penuèl fu padre di Ghedor; Ezer fu padre di Cusa. Questi sono i figli di Cur, il primogenito di Èfrata, padre di Betlemme.

⁵Ascur, padre di Tekòa, aveva due mogli, Chelea e Naarà. ⁶Naarà gli partorì Acuzzàm, Chefer, il Temanita e l’Acastarita; questi erano i figli di Naarà. ⁷Figli di Chelea: Seret, Socar, Etnan e Kos. ⁸Kos generò Anub, Assobebà e le famiglie di Acarchèl, figlio di Arum. ⁹Iabes fu più onorato dei suoi fratelli; sua madre l’aveva chiamato Iabes poiché diceva: «Io l’ho partorito con dolore». ¹⁰Iabes invocò il Dio d’Israele dicendo: «Se tu mi benedicessi e allargassi i miei confini e la tua mano fosse con me e mi tenessi lontano dal male in modo che non debba soffrire!». Dio gli concesse quanto aveva chiesto.

¹¹Chelub, fratello di Suca, generò Mechir, che fu padre di Eston. ¹²Eston generò Bet-Rafa, Paseach e Techinnà, padre di Ir-Nacas. Questi sono gli uomini di Reca.

¹³Figli di Kenaz: Otnièl e Seraià; figli di Otnièl: Catat e Meonotài. ¹⁴Meonotài generò Ofra; Seraià generò Ioab, padre degli abitanti della valle degli Artigiani, poiché erano artigiani. ¹⁵Figli di Caleb, figlio di Iefunnè: Ir, Ela e Naam. Figli di Ela: Kenaz.

¹⁶Figli di Ieallelèl: Zif, Zifa, Tirià e Asarèl. ¹⁷Figli di Esdra: Ieter, Mered, Efer e Ialon. Essa concepì Miriam, Sammài e Isbach, padre di Estemòa. ¹⁸Sua moglie, la Giudea, generò Iered, padre di Ghedor, Cheber, padre di Soco, e Iekutièl, padre di Zanòach. Questi sono i figli di Bitià, figlia del faraone, che Mered aveva presa in moglie.

¹⁹Figli della moglie di Odia, sorella di Nacam, padre di Keila il Garmita e di Estemòa il Maacatita.

²⁰Figli di Simone: Ammon, Rinna, Ben-Canan e Tilon. Figli di Isì: Zochet e Ben-Zochet.

²¹Figli di Sela, figlio di Giuda: Er, padre di Leca, Lada, padre di Maresà, e le famiglie dei lavoratori del bisso a Bet-Asbèa, ²²Iokim, la gente di Cozebà, Ioas e Saraf, che dominarono in Moab e poi tornarono a Betlemme. Ma si tratta di fatti antichi. ²³Erano vasai e abitavano a Netaìm e a Ghederà; abitavano là con il re, al suo servizio.

²⁴Figli di Simeone: Nemuèl, Iamin, Iarib, Zerach, Saul, ²⁵di cui fu figlio Sallum, di cui fu figlio Mibsam, di cui fu figlio Misma. ²⁶Figli di Misma: Cammuèl, di cui fu figlio Zaccur, di cui fu figlio Simei. ²⁷Simei ebbe sedici figli e sei figlie, ma i suoi fratelli non ebbero molti figli: tutte le loro famiglie non si moltiplicarono come quelle dei discendenti di Giuda. ²⁸Si stabilirono a Bersabea, a Moladà, a Casar-Sual, ²⁹a Bila, a Esem, a Tolad, ³⁰a Betuèl, a Corma, a Siklag, ³¹a Bet-Marcabòt, a Casar-Susìm, a Bet-Birì e a Saaràim. Queste furono le loro città fino al regno di Davide. ³²Loro villaggi erano Etam, Ain, Rimmon, Tochen e Asan: cinque città ³³e tutti i villaggi che erano intorno a queste città fino a Baal. Questa era la loro sede e questi i loro nomi nei registri genealogici.

³⁴Mesobàb, Iamlec, Iosa, figlio di Amasia, ³⁵Gioele, Ieu, figlio di Iosibia, figlio di Seraià, figlio di Asièl, ³⁶Elioenài, Iaakòba, Iesocaià, Asaià, Adièl, Iesimièl, Benaià, ³⁷Ziza, figlio di Sifì, figlio di Allon, figlio di Iedaià, figlio di Simrì, figlio di Semaià: ³⁸questi, elencati per nome, erano capi nelle loro famiglie; i loro casati si estesero molto. ³⁹Andarono verso l’ingresso di Ghedor fino a oriente della valle, in cerca di pascoli per le loro greggi. ⁴⁰Trovarono pascoli pingui e buoni; la regione era estesa, tranquilla e quieta, poiché prima vi abitavano i discendenti di Cam. ⁴¹Ma gli uomini di cui sono stati elencati i nomi, al tempo di Ezechia, re di Giuda, assalirono e sbaragliarono le loro tende e i Meuniti, che si trovavano là; li votarono allo sterminio, che è durato fino ad oggi, e ne occuparono il posto poiché era ricco di pascoli per le greggi.

⁴²Alcuni di loro, fra i discendenti di Simeone, andarono sulle montagne di Seir: cinquecento uomini, guidati da Pelatia, Nearia, Refaià e Uzzièl, figli di Isì. ⁴³Eliminarono i superstiti degli Amaleciti e si stabilirono là fino ad oggi.

¹Figli di Ruben, primogenito d’Israele. Egli era il primogenito, ma, poiché aveva profanato il letto del padre, la primogenitura fu assegnata ai figli di Giuseppe, figlio d’Israele. Ma questa primogenitura non fu registrata. ²Giuda infatti prevalse sui fratelli e un suo discendente divenne capo; tuttavia la primogenitura appartiene a Giuseppe.

³Figli di Ruben, primogenito d’Israele: Enoc, Pallu, Chesron e Carmì.

⁴Figli di Gioele: Semaià, di cui fu figlio Gog, di cui fu figlio Simei, ⁵di cui fu figlio Mica, di cui fu figlio Reaià, di cui fu figlio Baal, ⁶di cui fu figlio Beerà, che fu deportato nella deportazione di Tiglat-Pilèser, re d’Assiria; egli era il capo dei Rubeniti. ⁷Suoi fratelli, secondo le loro famiglie, come sono iscritti nelle genealogie, furono: il primo Ieièl, quindi Zaccaria ⁸e Bela, figlio di Azaz, figlio di Sema, figlio di Gioele, che dimorava ad Aroèr e si estendeva fino al Nebo e a Baal-Meon. ⁹A oriente raggiungevano il limite del deserto che va dal fiume Eufrate in qua, perché le loro greggi erano numerose nel territorio di Gàlaad. ¹⁰Al tempo di Saul mossero guerra agli Agareni; caduti questi nelle loro mani, essi si stabilirono nelle loro tende su tutta la parte orientale di Gàlaad.

¹¹I figli di Gad, di fronte a loro, dimoravano nella regione di Basan fino a Salca. ¹²Gioele, il primo, Safam, secondo, quindi Ianài e Safat in Basan. ¹³Loro fratelli, secondo i loro casati, furono Michele, Mesullàm, Seba, Iorài, Iacan, Zia ed Eber: sette. ¹⁴Costoro erano figli di Abicàil, figlio di Curì, figlio di Iaròach, figlio di Gàlaad, figlio di Michele, figlio di Iesisài, figlio di Iacdo, figlio di Buz. ¹⁵Achì, figlio di Abdièl, figlio di Gunì, era il capo del loro casato. ¹⁶Dimoravano in Gàlaad e in Basan e nelle loro dipendenze e in tutti i pascoli di Saron fino ai loro estremi confini. ¹⁷Tutti costoro furono registrati negli elenchi genealogici di Iotam, re di Giuda, e al tempo di Geroboamo, re d’Israele.

¹⁸I figli di Ruben, i Gaditi e metà della tribù di Manasse, gente valorosa, armata di scudo e di spada, tiratori di arco ed esperti della guerra, potevano uscire in campo in numero di quarantaquattromilasettecentosessanta. ¹⁹Essi attaccarono gli Agareni, Ietur, Nafis e Nodab. ²⁰Erano stati soccorsi contro costoro, perché durante l’assalto si erano rivolti a Dio, che li aiutò per la loro fiducia in lui e così gli Agareni e tutti i loro alleati furono consegnati nelle loro mani. ²¹Essi razziarono il bestiame degli Agareni: cinquantamila cammelli, duecentocinquantamila pecore, duemila asini e centomila persone, ²²poiché numerosi furono i feriti a morte, dato che la guerra era voluta da Dio. I vincitori si stabilirono nei territori dei vinti fino alla deportazione.

²³I figli di metà della tribù di Manasse abitavano nella regione che si estende da Basan a Baal-Ermon, a Senir e al monte Ermon; essi erano numerosi. ²⁴Questi sono i capi dei loro casati: Efer, Isì, Elièl, Azrièl, Geremia, Odavia e Iacdièl, uomini valorosi e famosi, capi dei loro casati.

²⁵Ma furono infedeli al Dio dei loro padri, prostituendosi agli dèi delle popolazioni della terra, che Dio aveva distrutte davanti a loro. ²⁶Il Dio d’Israele eccitò lo spirito di Pul, re d’Assiria, cioè lo spirito di Tiglat-Pilèser, re d’Assiria, che deportò i Rubeniti, i Gaditi e metà della tribù di Manasse; li condusse a Chelach e presso il Cabor, ad Ara e al fiume di Gozan, ove rimangono ancora oggi.

²⁷Figli di Levi: Gherson, Keat e Merarì. ²⁸Figli di Keat: Amram, Isar, Ebron e Uzzièl. ²⁹Figli di Amram: Aronne, Mosè e Maria. Figli di Aronne: Nadab, Abiu, Eleàzaro e Itamàr. ³⁰Eleàzaro generò Fineès; Fineès generò Abisùa; ³¹Abisùa generò Bukkì; Bukkì generò Uzzì; ³²Uzzì generò Zerachia; Zerachia generò Meraiòt; ³³Meraiòt generò Amaria; Amaria generò Achitùb; ³⁴Achitùb generò Sadoc; Sadoc generò Achimàas; ³⁵Achimàas generò Azaria; Azaria generò Giovanni; ³⁶Giovanni generò Azaria, che fu sacerdote nel tempio costruito da Salomone a Gerusalemme. ³⁷Azaria generò Amaria; Amaria generò Achitùb; ³⁸Achitùb generò Sadoc; Sadoc generò Sallum; ³⁹Sallum generò Chelkia; Chelkia generò Azaria; ⁴⁰Azaria generò Seraià; Seraià generò Iosadàk. ⁴¹Iosadàk partì quando il Signore, per mezzo di Nabucodònosor, fece deportare Giuda e Gerusalemme.

¹Figli di Levi: Ghersom, Keat e Merarì. ²Questi sono i nomi dei figli di Ghersom: Libnì e Simei. ³Figli di Keat: Amram, Isar, Ebron e Uzzièl. ⁴Figli di Merarì: Maclì e Musì. Queste sono le famiglie di Levi secondo i loro casati.

⁵Ghersom ebbe per figlio Libnì, di cui fu figlio Iacat, di cui fu figlio Zimmà, ⁶di cui fu figlio Iòach, di cui fu figlio Iddo, di cui fu figlio Zerach, di cui fu figlio Ieotrài.

⁷Figli di Keat: Amminadàb, di cui fu figlio Core, di cui fu figlio Assir, ⁸di cui fu figlio Elkanà, di cui fu figlio Abiasàf, di cui fu figlio Assir, ⁹di cui fu figlio Tacat, di cui fu figlio Urièl, di cui fu figlio Ozia, di cui fu figlio Saul. ¹⁰Figli di Elkanà: Amasài e Achimòt, ¹¹di cui fu figlio Elkanà, di cui fu figlio Sufài, di cui fu figlio Nacat, ¹²di cui fu figlio Eliàb, di cui fu figlio Ierocàm, di cui fu figlio Elkanà. ¹³Figli di Samuele: Gioele primogenito e Abia secondo.

¹⁴Figli di Merarì: Maclì, di cui fu figlio Libnì, di cui fu figlio Simei, di cui fu figlio Uzzà, ¹⁵di cui fu figlio Simeà, di cui fu figlio Agghia, di cui fu figlio Asaià.

¹⁶Ecco coloro ai quali Davide affidò la direzione del canto nel tempio del Signore, dopo che vi ebbe sede l’arca. ¹⁷Essi esercitarono l’ufficio di cantori davanti alla Dimora della tenda del convegno, finché Salomone non costruì il tempio del Signore a Gerusalemme. Nel servizio si attenevano alla regola fissata per loro.

¹⁸Questi furono gli incaricati e questi i loro figli. Tra i Keatiti: Eman il cantore, figlio di Gioele, figlio di Samuele, ¹⁹figlio di Elkanà, figlio di Ierocàm, figlio di Elièl, figlio di Tòach, ²⁰figlio di Suf, figlio di Elkanà, figlio di Macat, figlio di Amasài, ²¹figlio di Elkanà, figlio di Gioele, figlio di Azaria, figlio di Sofonia, ²²figlio di Tacat, figlio di Assir, figlio di Abiasàf, figlio di Core, ²³figlio di Isar, figlio di Keat, figlio di Levi, figlio d’Israele.

²⁴Suo fratello era Asaf, che stava alla sua destra: Asaf, figlio di Berechia, figlio di Simeà, ²⁵figlio di Michele, figlio di Baasea, figlio di Malchia, ²⁶figlio di Etnì, figlio di Zerach, figlio di Adaià, ²⁷figlio di Etan, figlio di Zimmà, figlio di Simei, ²⁸figlio di Iacat, figlio di Ghersom, figlio di Levi.

²⁹I figli di Merarì, loro fratelli, che stavano alla sinistra, erano Etan, figlio di Kisì, figlio di Abdì, figlio di Malluc, ³⁰figlio di Casabia, figlio di Amasia, figlio di Chelkia, ³¹figlio di Amsì, figlio di Banì, figlio di Semer, ³²figlio di Maclì, figlio di Musì, figlio di Merarì, figlio di Levi.

³³I loro fratelli leviti erano addetti a ogni servizio della Dimora nel tempio di Dio. ³⁴Aronne e i suoi figli bruciavano le offerte sull’altare dell’olocausto e sull’altare dell’incenso, curavano tutto il servizio nel Santo dei Santi e compivano il rito espiatorio per Israele, secondo quanto aveva comandato Mosè, servo di Dio.

³⁵Questi sono i figli di Aronne: Eleàzaro, di cui fu figlio Fineès, di cui fu figlio Abisùa, ³⁶di cui fu figlio Bukkì, di cui fu figlio Uzzì, di cui fu figlio Zerachia, ³⁷di cui fu figlio Meraiòt, di cui fu figlio Amaria, di cui fu figlio Achitùb, ³⁸di cui fu figlio Sadoc, di cui fu figlio Achimàas.

³⁹Queste sono le loro residenze, secondo i loro attendamenti nei rispettivi territori. Ai figli di Aronne della famiglia dei Keatiti, che furono sorteggiati per primi, ⁴⁰fu assegnata Ebron, nel territorio di Giuda, con i suoi pascoli vicini, ⁴¹ma i terreni della città e i suoi villaggi furono assegnati a Caleb, figlio di Iefunnè. ⁴²Ai figli di Aronne furono assegnate come città di asilo Ebron, Libna con i suoi pascoli, Iattir, Estemòa con i suoi pascoli, ⁴³Chilez con i suoi pascoli, Debir con i suoi pascoli, ⁴⁴Asan con i suoi pascoli, Bet-Semes con i suoi pascoli ⁴⁵e, nella tribù di Beniamino, Gheba con i suoi pascoli, Alèmet con i suoi pascoli, Anatòt con i suoi pascoli. Totale: tredici città con i loro pascoli.

⁴⁶Agli altri figli di Keat, secondo le loro famiglie, furono assegnate in sorte dieci città prese dalla tribù di Èfraim, dalla tribù di Dan e dalla metà della tribù di Manasse. ⁴⁷Ai figli di Ghersom, secondo le loro famiglie, furono assegnate tredici città prese dalla tribù di Ìssacar, dalla tribù di Aser, dalla tribù di Nèftali e dalla tribù di Manasse in Basan. ⁴⁸Ai figli di Merarì, secondo le loro famiglie, furono assegnate in sorte dodici città prese dalla tribù di Ruben, dalla tribù di Gad e dalla tribù di Zàbulon.

⁴⁹Gli Israeliti assegnarono ai leviti queste città con i loro pascoli. ⁵⁰Queste città prese dalle tribù dei figli di Giuda, dei figli di Simeone e dei figli di Beniamino, le assegnarono in sorte dando loro il relativo nome.

⁵¹Alle famiglie dei figli di Keat furono assegnate in sorte città appartenenti alla tribù di Èfraim. ⁵²Assegnarono loro come città di asilo Sichem con i suoi pascoli, sulle montagne di Èfraim, Ghezer con i suoi pascoli, ⁵³Iokmeàm con i suoi pascoli, Bet-Oron con i suoi pascoli, ⁵⁴Àialon con i suoi pascoli, Gat-Rimmon con i suoi pascoli ⁵⁵e, dalla metà della tribù di Manasse, Aner con i suoi pascoli, Bileàm con i suoi pascoli. Queste città erano per la famiglia degli altri figli di Keat.

⁵⁶Ai figli di Ghersom, secondo le loro famiglie, assegnarono in sorte dalla metà della tribù di Manasse: Golan in Basan con i suoi pascoli e Astaròt con i suoi pascoli; ⁵⁷dalla tribù di Ìssacar: Kedes con i suoi pascoli, Daberàt con i suoi pascoli, ⁵⁸Ramot con i suoi pascoli e Anem con i suoi pascoli; ⁵⁹dalla tribù di Aser: Masal con i suoi pascoli, Abdon con i suoi pascoli, ⁶⁰Cukok con i suoi pascoli e Recob con i suoi pascoli; ⁶¹dalla tribù di Nèftali: Kedes di Galilea con i suoi pascoli, Cammon con i suoi pascoli e Kiriatàim con i suoi pascoli.

⁶²Agli altri figli di Merarì dalla tribù di Zàbulon furono assegnate: Rimmon con i suoi pascoli e Tabor con i suoi pascoli; ⁶³oltre il Giordano di Gerico, a oriente del Giordano, dalla tribù di Ruben: Beser nel deserto con i suoi pascoli, Iaas con i suoi pascoli, ⁶⁴Kedemòt con i suoi pascoli, Mefàat con i suoi pascoli; ⁶⁵dalla tribù di Gad: Ramot in Gàlaad con i suoi pascoli, Macanàim con i suoi pascoli, ⁶⁶Chesbon con i suoi pascoli e Iazer con i suoi pascoli.

¹Figli di Ìssacar: Tola, Pua, Iasub, Simron: quattro. ²Figli di Tola: Uzzì, Refaià, Ierièl, Iacmài, Ibsam, Samuele, capi dei casati di Tola, uomini valorosi nelle loro genealogie; al tempo di Davide il loro numero era di ventiduemilaseicento. ³Figli di Uzzì: Izrachia. Figli di Izrachia: Michele, Abdia, Gioele, Issia: in tutto cinque capi. ⁴Suddivisi secondo le loro genealogie e i loro casati, avevano trentaseimila uomini nelle loro schiere armate per la guerra, poiché abbondavano di mogli e di figli. ⁵I loro fratelli, appartenenti a tutte le famiglie di Ìssacar, uomini valorosi, secondo il loro censimento erano ottantasettemila in tutto.

⁶Figli di Beniamino: Bela, Becher e Iedaèl, tre. ⁷Figli di Bela: Esbon, Uzzì, Uzzièl, Ierimòt, Irì, cinque capi dei loro casati, uomini valorosi; secondo il loro censimento erano ventiduemilatrentaquattro. ⁸Figli di Becher: Zemirà, Ioas, Elièzer, Elioenài, Omri, Ieremòt, Abia, Anatòt e Alèmet; tutti costoro erano figli di Becher. ⁹Il loro censimento, eseguito secondo le loro genealogie in base ai capi dei loro casati, indicò ventimiladuecento uomini valorosi. ¹⁰Figli di Iediaèl: Bilan. Figli di Bilan: Ieus, Beniamino, Eud, Chenaanà, Zetan, Tarsis e Achisacàr. ¹¹Tutti questi erano figli di Iediaèl, capi dei loro casati, uomini valorosi, in numero di diciassettemiladuecento, pronti per una spedizione militare e per combattere.

¹²Suppìm e Cuppìm, figli di Ir; Cusìm, figlio di Acher.

¹³Figli di Nèftali: Iacasièl, Gunì, Ieser e Sallum, figli di Bila.

¹⁴Figli di Manasse: Asrièl, partorito dalla concubina aramea che partorì anche Machir, padre di Gàlaad. ¹⁵Machir prese una moglie per Cuppìm e Suppìm; sua sorella si chiamava Maacà. Il secondo figlio si chiamava Selofcàd; Selofcàd aveva solo figlie. ¹⁶Maacà, moglie di Machir, partorì un figlio che chiamò Peres, mentre suo fratello si chiamava Seres; suoi figli erano Ulam e Rekem. ¹⁷Figlio di Ulam: Bedan. Questi furono i figli di Gàlaad, figlio di Machir, figlio di Manasse. ¹⁸La sua sorella Ammolèket partorì Isod, Abièzer e Macla. ¹⁹Figli di Semidà furono Achiàn, Sichem, Lichì e Aniàm.

²⁰Figli di Èfraim: Sutèlach, di cui fu figlio Bered, di cui fu figlio Tacat, di cui fu figlio Eladà, di cui fu figlio Tacat, ²¹di cui fu figlio Zabad, di cui furono figli Sutèlach, Ezer ed Elad, uccisi dagli uomini di Gat, indigeni della regione, perché erano scesi a razziarne il bestiame. ²²Il loro padre Èfraim li pianse per molti giorni e i suoi fratelli vennero per consolarlo. ²³Quindi si unì alla moglie, che rimase incinta e partorì un figlio che il padre chiamò Berià, perché nato con la sventura in casa. ²⁴Figlia di Èfraim fu Seerà, la quale edificò Bet-Oron inferiore e superiore, e Uzzen-Seerà. ²⁵Suo figlio fu anche Refach, di cui fu figlio Resef, di cui fu figlio Telach, di cui fu figlio Tacan, ²⁶di cui fu figlio Ladan, di cui fu figlio Ammiùd, di cui fu figlio Elisamà, ²⁷di cui fu figlio Nun, di cui fu figlio Giosuè. ²⁸Loro proprietà e loro residenza furono Betel con le sue dipendenze, a oriente Naaràn, a occidente Ghezer con le sue dipendenze, Sichem con le sue dipendenze fino ad Aià con le sue dipendenze. ²⁹Appartenevano ai figli di Manasse: Bet-Sean con le sue dipendenze, Taanac con le sue dipendenze, Meghiddo con le sue dipendenze, Dor con le sue dipendenze. In queste località abitavano i figli di Giuseppe, figlio d’Israele.

³⁰Figli di Aser: Imna, Isva, Isvì, Berià e la loro sorella Serach. ³¹Figli di Berià: Cheber e Malchièl, padre di Birzàit. ³²Cheber generò Iaflet, Semer, Cotam e Suà loro sorella. ³³Figli di Iaflet: Pasac, Bimal e Asvat; questi furono i figli di Iaflet. ³⁴Figli di Semer, suo fratello: Roga, Cubba e Aram. ³⁵Figli di Chelem, suo fratello: Sofach, Imna, Seles e Amal. ³⁶Figli di Sofach: Suach, Carnefer, Sual, Berì, Imra, ³⁷Beser, Od, Sammà, Silsa, Itran e Beerà. ³⁸Figli di Ieter: Iefunnè, Pispa e Ara. ³⁹Figli di Ullà: Arach, Cannièl e Risià. ⁴⁰Tutti costoro furono figli di Aser, capi di casato, uomini scelti e valorosi, capi tra i prìncipi. Nel loro censimento, eseguito in base alla capacità militare, risultò il numero ventiseimila.

¹Beniamino generò Bela suo primogenito, Asbel secondo, Achiràm terzo, ²Noca quarto e Rafa quinto. ³Bela ebbe come figli Addar, Ghera, padre di Ecud, ⁴Abisùa, Naamàn, Acòach, ⁵Ghera, Sepufàn e Curam.

⁶Questi furono i figli di Ecud, che erano capi di casato fra gli abitanti di Gheba e che furono deportati a Manàcat: ⁷Naamàn, Achia e Ghera, che li deportò e generò Uzzà e Achicùd.

⁸Sacaràim ebbe figli nel territorio di Moab, dopo aver ripudiato le mogli Cusìm e Baarà. ⁹Da Codes, sua moglie, generò Iobab, Sibìa, Mesa, Malcam, ¹⁰Ieus, Sachìa e Mirma. Questi furono i suoi figli, capi di casato.

¹¹Da Cusìm generò Abitùb ed Elpàal. ¹²Figli di Elpàal: Eber, Misam e Semed, che costruì Ono e Lod con le sue dipendenze.

¹³Berià e Sema, che furono capi di casato fra gli abitanti di Àialon, misero in fuga gli abitanti di Gat. ¹⁴Loro fratelli: Sasak e Ieremòt.

¹⁵Zebadia, Arad, Eder, ¹⁶Michele, Ispa e Ioca erano figli di Berià. ¹⁷Zebadia, Mesullàm, Chizkì, Cheber, ¹⁸Ismerài, Izlia e Iobab erano figli di Elpàal. ¹⁹Iakim, Zikrì, Zabdì, ²⁰Elienài, Silletài, Elièl, ²¹Adaià, Beraià e Simrat erano figli di Simei. ²²Ispan, Eber, Elièl, ²³Abdon, Zikrì, Canan, ²⁴Anania, Elam, Antotia, ²⁵Ifdia e Penuèl erano figli di Sasak. ²⁶Samserài, Secaria, Atalia, ²⁷Iaaresia, Elia e Zikrì erano figli di Ierocàm. ²⁸Questi erano capi di casato, secondo le loro genealogie; essi abitavano a Gerusalemme.

²⁹A Gàbaon abitava il padre di Gàbaon, la cui moglie si chiamava Maacà. ³⁰Suo figlio primogenito era Abdon, poi Sur, Kis, Baal, Ner, Nadab, ³¹Ghedor, Achio, Zeker e Miklòt. ³²Miklòt generò Simeà. Anche costoro, come già i loro fratelli, abitavano a Gerusalemme assieme a loro. ³³Ner generò Kis; Kis generò Saul; Saul generò Giònata, Malchisùa, Abinadàb e Is-Baal. ³⁴Figlio di Giònata fu Merib-Baal; Merib-Baal generò Mica. ³⁵Figli di Mica: Piton, Melec, Tarea e Acaz. ³⁶Acaz generò Ioaddà; Ioaddà generò Alèmet, Azmàvet e Zimrì; Zimrì generò Mosa. ³⁷Mosa generò Bineà, di cui fu figlio Rafa, di cui fu figlio Elasà, di cui fu figlio Asel. ³⁸Asel ebbe sei figli, che si chiamavano Azrikàm, Bocru, Ismaele, Searia, Abdia e Canan; tutti questi erano figli di Asel. ³⁹Figli di Esek, suo fratello: Ulam suo primogenito, Ieus secondo, Elifèlet terzo. ⁴⁰I figli di Ulam erano uomini valorosi e tiratori di arco. Ebbero numerosi figli e nipoti: centocinquanta.

Tutti questi erano discendenti di Beniamino.

¹Tutti gli Israeliti furono registrati per genealogie e iscritti nel libro dei re d’Israele e di Giuda; per le loro colpe furono deportati a Babilonia. ²I primi abitanti che si erano ristabiliti nelle loro proprietà, nelle loro città, erano Israeliti, sacerdoti, leviti e oblati.

³A Gerusalemme abitavano figli di Giuda, di Beniamino, di Èfraim e di Manasse.

⁴Utài, figlio di Ammiùd, figlio di Omri, figlio di Imrì, figlio di Banì dei figli di Peres, figlio di Giuda. ⁵Tra i Siloniti: Asaià il primogenito e i suoi figli. ⁶Tra i figli di Zerach: Ieuèl. Con i loro fratelli erano seicentonovanta in tutto.

⁷Tra i figli di Beniamino: Sallu, figlio di Mesullàm, figlio di Odavia, figlio di Assenuà, ⁸Ibnia, figlio di Ierocàm, Ela, figlio di Uzzì, figlio di Micrì, e Mesullàm, figlio di Sefatia, figlio di Reuèl, figlio di Ibnia. ⁹I loro fratelli, secondo le loro genealogie, erano novecentocinquantasei; tutti costoro erano capi di casato.

¹⁰Tra i sacerdoti: Iedaià, Ioiarìb, Iachin ¹¹e Azaria, figlio di Chelkia, figlio di Mesullàm, figlio di Sadoc, figlio di Meraiòt, figlio di Achitùb, capo del tempio di Dio, ¹²Adaià, figlio di Ierocàm, figlio di Pascur, figlio di Malchia, e Masài, figlio di Adièl, figlio di Iaczerà, figlio di Mesullàm, figlio di Mesillemìt, figlio di Immer. ¹³I loro fratelli, capi dei loro casati, erano millesettecentosessanta, uomini abili in ogni lavoro per il servizio del tempio di Dio.

¹⁴Dei leviti: Semaià, figlio di Cassub, figlio di Azrikàm, figlio di Casabia dei figli di Merarì, ¹⁵Bakbakkàr, Cheres, Galal, Mattania, figlio di Mica, figlio di Zikrì, figlio di Asaf, ¹⁶Abdia, figlio di Semaià, figlio di Galal, figlio di Iedutùn, e Berechia, figlio di Asa, figlio di Elkanà, che abitava nei villaggi dei Netofatiti.

¹⁷Dei portieri: Sallum, Akkub, Talmon, Achimàn e i loro fratelli. Sallum era il capo ¹⁸e sta fino ad oggi alla porta del re a oriente. Costoro erano i portieri degli accampamenti dei figli di Levi. ¹⁹Sallum, figlio di Cori, figlio di Ebiasàf, figlio di Core, e i suoi fratelli, i Coriti, del suo casato, attendevano al servizio liturgico; erano custodi della soglia della tenda e i loro padri custodivano l’ingresso nell’accampamento del Signore. ²⁰Fineès, figlio di Eleàzaro, era un tempo il loro capo, il Signore sia con lui! ²¹Zaccaria, figlio di Meselemia, custodiva la porta della tenda del convegno. ²²Tutti costoro, scelti come custodi della soglia, erano duecentododici; erano iscritti nelle genealogie secondo i loro villaggi. Li avevano stabiliti nell’ufficio per la loro fedeltà Davide e il veggente Samuele. ²³Essi e i loro figli avevano la responsabilità delle porte nel tempio del Signore, cioè nella casa della tenda. ²⁴C’erano portieri ai quattro lati: oriente, occidente, settentrione e meridione. ²⁵I loro fratelli, che abitavano nei loro villaggi, di tanto in tanto dovevano andare con loro per sette giorni. ²⁶Poiché erano sempre in funzione, quei quattro portieri maggiori, che erano leviti, controllavano le stanze e i tesori del tempio di Dio. ²⁷Alloggiavano nelle adiacenze del tempio di Dio, perché a loro incombeva la sua custodia e la sua apertura ogni mattina. ²⁸Di essi alcuni controllavano gli oggetti per il culto, che contavano quando li portavano dentro e quando li riportavano fuori. ²⁹Alcuni erano incaricati degli arredi, di tutti gli oggetti del santuario, della farina, del vino, dell’olio, dell’incenso e degli aromi. ³⁰Alcuni tra i figli dei sacerdoti preparavano le sostanze aromatiche per i profumi.

³¹Il levita Mattitia, primogenito di Sallum il Corita, per la sua fedeltà era incaricato di ciò che si preparava nei tegami. ³²Tra i figli dei Keatiti, alcuni loro fratelli badavano ai pani dell’offerta da disporre ogni sabato.

³³Questi erano i cantori, capi di casato levitici; vivevano liberi da altri compiti nelle stanze del tempio, perché giorno e notte erano in attività. ³⁴Questi erano i capi delle famiglie levitiche, secondo le loro genealogie; essi abitavano a Gerusalemme.

³⁵A Gàbaon abitavano il padre di Gàbaon, Ieièl, la cui moglie si chiamava Maacà, ³⁶suo figlio primogenito Abdon, poi Sur, Kis, Baal, Ner, Nadab, ³⁷Ghedor, Achio, Zaccaria e Miklòt. ³⁸Miklòt generò Simeàm. Anche costoro, come già i loro fratelli, abitavano a Gerusalemme assieme a loro. ³⁹Ner generò Kis; Kis generò Saul; Saul generò Giònata, Malchisùa, Abinadàb e Is-Baal. ⁴⁰Figlio di Giònata fu Merib-Baal; Merib-Baal generò Mica. ⁴¹Figli di Mica: Piton, Melec e Tacrea. ⁴²Acaz generò Iara; Iara generò Alèmet, Azmàvet e Zimrì; Zimrì generò Mosa. ⁴³Mosa generò Bineà, di cui fu figlio Refaià, di cui fu figlio Elasà, di cui fu figlio Asel. ⁴⁴Asel ebbe sei figli, che si chiamavano Azrikàm, Bocru, Ismaele, Searia, Abdia e Canan; questi erano figli di Asel.

¹I Filistei attaccarono Israele, ma gli uomini d’Israele fuggirono davanti ai Filistei e caddero trafitti da loro sul monte Gèlboe. ²I Filistei inseguirono molto da vicino Saul e i suoi figli, e colpirono a morte Giònata, Abinadàb e Malchisùa, figli di Saul. ³La battaglia si concentrò intorno a Saul: gli arcieri lo presero di mira con gli archi ed egli fu ferito gravemente dagli arcieri. ⁴Allora Saul disse al suo scudiero: «Sfodera la spada e trafiggimi, prima che vengano quegli incirconcisi a schernirmi». Ma lo scudiero non volle, perché era troppo spaventato. Allora Saul prese la spada e vi si gettò sopra. ⁵Quando lo scudiero vide che Saul era morto, si gettò anche lui sulla spada e morì. ⁶Così morì Saul con i suoi tre figli; tutta la sua famiglia morì insieme. ⁷Quando tutti gli Israeliti della valle videro che i loro erano in fuga e che erano morti Saul e i suoi figli, abbandonarono le loro città e fuggirono. Vennero i Filistei e vi si stabilirono. ⁸Il giorno dopo, i Filistei vennero a spogliare i cadaveri e trovarono Saul e i suoi figli caduti sul monte Gèlboe. ⁹Lo spogliarono, presero la testa e le armi e mandarono a dare il felice annuncio in giro nella terra dei Filistei, ai loro idoli e al popolo. ¹⁰Deposero le sue armi nel tempio del loro dio e appesero il suo teschio nel tempio di Dagon. ¹¹Tutti gli abitanti di Iabes di Gàlaad vennero a sapere tutto quello che i Filistei avevano fatto a Saul. ¹²Tutti i loro guerrieri andarono a prendere il corpo di Saul e i corpi dei suoi figli e li portarono a Iabes; seppellirono le loro ossa sotto la quercia a Iabes e fecero digiuno per sette giorni.

¹³Così Saul morì a causa della sua infedeltà al Signore, perché non ne aveva ascoltato la parola e perché aveva evocato uno spirito per consultarlo. ¹⁴Non aveva consultato il Signore; per questo il Signore lo fece morire e trasferì il regno a Davide, figlio di Iesse.

¹Tutti gli Israeliti si raccolsero intorno a Davide a Ebron e gli dissero: «Ecco, noi siamo tue ossa e tua carne. ²Già prima, quando regnava Saul, tu conducevi e riconducevi Israele. Il Signore, tuo Dio, ti ha detto: “Tu pascerai il mio popolo Israele; tu sarai capo del mio popolo Israele”». ³Vennero dunque tutti gli anziani d’Israele dal re a Ebron, Davide concluse con loro un’alleanza a Ebron davanti al Signore, ed essi unsero Davide re d’Israele, secondo la parola pronunciata dal Signore per mezzo di Samuele.

⁴Davide con tutto Israele andò a Gerusalemme, cioè Gebus, dove c’erano i Gebusei, abitanti della regione. ⁵Gli abitanti di Gebus dissero a Davide: «Tu qui non entrerai». Ma Davide espugnò la rocca di Sion, cioè la Città di Davide. ⁶Davide aveva detto: «Chi colpirà per primo i Gebusei diventerà capo e principe». Salì per primo Ioab, figlio di Seruià, che divenne così capo. ⁷Davide si stabilì nella rocca, che perciò fu chiamata Città di Davide. ⁸Egli fortificò la città tutt’intorno, dal Millo per tutto il suo perimetro; Ioab restaurò il resto della città. ⁹Davide andava crescendo sempre più in potenza e il Signore degli eserciti era con lui.

¹⁰Questi sono i capi dei prodi di Davide, che si erano affermati con il valore nel suo regno e che, insieme con tutto Israele, lo avevano costituito re, secondo la parola del Signore nei riguardi d’Israele. ¹¹Ecco l’elenco dei prodi di Davide: Iasobàm, figlio di un Acmonita, capo dei Tre. Egli, impugnando la lancia contro trecento uomini, li trafisse in un solo scontro. ¹²Dopo di lui veniva Eleàzaro, figlio di Dodo, l’Acochita; era uno dei tre prodi. ¹³Egli fu con Davide a Pas-Dammìm. I Filistei vi si erano riuniti per combattere; c’era un campo pieno d’orzo e il popolo fuggì dinanzi ai Filistei. ¹⁴Egli allora si appostò in mezzo al campo, lo difese e sconfisse i Filistei, e il Signore operò una grande salvezza.

¹⁵Tre dei Trenta capi scesero sulla roccia presso Davide, nella caverna di Adullàm; il campo dei Filistei era posto nella valle dei Refaìm. ¹⁶Davide era allora nel rifugio e c’era una postazione di Filistei a Betlemme. ¹⁷Davide ebbe un desiderio e disse: «Se qualcuno mi desse da bere l’acqua del pozzo che è vicino alla porta di Betlemme!». ¹⁸I tre irruppero nel campo filisteo, attinsero l’acqua dal pozzo di Betlemme, vicino alla porta, la presero e la presentarono a Davide, il quale però non ne volle bere, ma la sparse in onore del Signore, ¹⁹dicendo: «Non sia mai, mio Dio, che io faccia una cosa simile! Dovrei bere il sangue di quegli uomini insieme con la loro vita? Difatti l’hanno portata a rischio della propria vita». Non la volle bere. Tali gesta compirono quei tre prodi.

²⁰Abisài, fratello di Ioab, fu il capo dei Trenta. Egli impugnando la lancia contro trecento uomini li trafisse; si fece un nome fra i Trenta. ²¹Fu stimato doppiamente fra i Trenta e divenne loro comandante, ma non giunse alla pari dei Tre. ²²Poi veniva Benaià, figlio di Ioiadà, uomo valoroso, di molte prodezze, originario di Kabseèl. Egli uccise i due figli di Arièl, di Moab; inoltre, sceso in una cisterna in un giorno di neve, vi abbatté un leone. ²³Uccise anche un Egiziano, alto cinque cubiti, il quale aveva in mano una lancia come un cilindro da tessitore; gli andò incontro con un bastone, strappò di mano all’Egiziano la lancia e lo uccise con la sua stessa lancia.

²⁴Questo fece Benaià, figlio di Ioiadà, e si fece un nome fra i trenta prodi. ²⁵Fu glorioso fra i Trenta, ma non giunse alla pari dei Tre. Davide lo mise a capo del suo corpo di guardia.

²⁶Ecco i prodi valorosi: Asaèl, fratello di Ioab, Elcanàn, figlio di Dodo, di Betlemme, ²⁷Sammòt di Carod, Cheles di Pelet, ²⁸Ira, figlio di Ikkes, di Tekòa, Abièzer di Anatòt, ²⁹Sibbecài di Cusa, Ilài di Acòach, ³⁰Marài di Netofà, Cheled, figlio di Baanà, di Netofà, ³¹Itài, figlio di Ribài, di Gàbaa dei figli di Beniamino, Benaià di Piratòn, ³²Curài di Nacalè-Gaas, Abièl di Arbàt, ³³Azmàvet di Bacurìm, Eliacbà di Saalbòn, ³⁴Iasen di Gun, Giònata, figlio di Saghè, di Arar, ³⁵Achiam, figlio di Sacar, di Arar, Elifèlet, figlio di Ur, ³⁶Chefer di Mecherà, Achia di Pelon, ³⁷Chesrò di Carmel, Naarài, figlio di Ezbài, ³⁸Gioele, fratello di Natan, Mibcar, figlio di Agrì, ³⁹Selek l’Ammonita, Nacrài di Beeròt, scudiero di Ioab, figlio di Seruià, ⁴⁰Ira di Ieter, Gareb di Ieter, ⁴¹Uria l’Ittita, Zabad, figlio di Aclài, ⁴²Adinà, figlio di Siza il Rubenita, capo dei Rubeniti, e con lui altri trenta, ⁴³Canan, figlio di Maacà, Giòsafat di Meten, ⁴⁴Ozia di Astaròt, Sama e Ieièl, figli di Cotam di Aroèr, ⁴⁵Iediaèl, figlio di Simrì, e Ioca, suo fratello, di Tisì, ⁴⁶Elièl di Macavìm, Ieribài e Osea, figli di Elnàam, Itma il Moabita, ⁴⁷Elièl, Obed e Iaasièl di Soba.

¹Questi sono gli uomini che raggiunsero Davide a Siklag, quando ancora fuggiva di fronte a Saul, figlio di Kis. Essi erano i prodi che l’aiutarono in guerra. ²Erano armati d’arco e sapevano tirare frecce e sassi con la destra e con la sinistra; erano della tribù di Beniamino, fratelli di Saul: ³Achièzer, il capo, e Ioas, figli di Semaà, di Gàbaa, Iezièl e Pelet, figli di Azmàvet, Beracà e Ieu di Anatòt, ⁴Ismaia di Gàbaon, prode fra i Trenta e sopra i Trenta, ⁵Geremia, Iacazièl, Giovanni e Iozabàd di Ghederà, ⁶Eleuzài, Ierimòt, Bealia, Semaria, Sefatia di Carif, ⁷Elkanà, Issia, Azarèl, Ioèzer, Iasobàm, Coriti, ⁸Ioelà e Zebadia, figli di Ierocàm, di Ghedor.

⁹Dei Gaditi alcuni uomini passarono a Davide nella fortezza del deserto; erano uomini valorosi, guerrieri pronti a combattere, abili nell’uso dello scudo e della lancia, sembravano leoni ed erano agili come gazzelle sui monti: ¹⁰Ezer era il capo, Abdia il secondo, Eliàb il terzo, ¹¹Mismannà il quarto, Geremia il quinto, ¹²Attài il sesto, Elièl il settimo, ¹³Giovanni l’ottavo, Elzabàd il nono, ¹⁴Geremia il decimo, Macbannài l’undicesimo. ¹⁵Costoro erano discendenti di Gad, capi dell’esercito; il più piccolo ne comandava cento e il più grande mille. ¹⁶Questi attraversarono il Giordano nel primo mese dell’anno, mentre era in piena su tutte le rive, e misero in fuga tutti gli abitanti della valle a oriente e a occidente.

¹⁷Alcuni dei figli di Beniamino e di Giuda andarono da Davide fino alla sua fortezza. ¹⁸Davide uscì loro incontro e presa la parola disse loro: «Se siete venuti da me con intenzioni pacifiche per aiutarmi, sono disposto a unirmi a voi; ma se venite per tradirmi e consegnarmi ai miei avversari, mentre non c’è violenza nelle mie mani, il Dio dei nostri padri veda e punisca». ¹⁹Allora lo spirito invase Amasài, capo dei Trenta:

«Per te, Davide,
e con te, figlio di Iesse.
Pace, pace a te,
e pace a chi ti aiuta,
perché il tuo Dio ti aiuta».

Davide li accolse e li costituì capi di schiere.

²⁰Anche da Manasse alcuni passarono a Davide, mentre insieme con i Filistei marciava in guerra contro Saul. Egli però non li aiutò perché, essendosi consultati, i prìncipi dei Filistei lo rimandarono dicendo: «A danno delle nostre teste, egli passerebbe a Saul, suo signore». ²¹Mentre era diretto a Siklag, passarono dalla sua parte i manassiti Adnach, Iozabàd, Iediaèl, Michele, Iozabàd, Eliu e Silletài, capi di migliaia nella tribù di Manasse. ²²Essi aiutarono Davide contro i razziatori, perché erano tutti valorosi, e divennero comandanti dell’esercito. ²³In verità ogni giorno alcuni passavano dalla parte di Davide per aiutarlo e così il suo divenne un accampamento enorme.

²⁴Ecco le cifre dei capi armati che passarono a Davide a Ebron per trasferire il regno da Saul a lui, secondo l’ordine del Signore.

²⁵Dei figli di Giuda, che portavano scudo e lancia: seimilaottocento armati.

²⁶Dei figli di Simeone, uomini valorosi in guerra: settemilacento.

²⁷Dei figli di Levi: quattromilaseicento, ²⁸inoltre Ioiadà, condottiero della famiglia di Aronne, e con lui tremilasettecento, ²⁹e Sadoc, giovane molto valoroso, e il casato con i ventidue comandanti.

³⁰Dei figli di Beniamino, fratelli di Saul: tremila, perché in massima parte essi rimasero al servizio della casa di Saul.

³¹Dei figli di Èfraim: ventimilaottocento uomini valorosi, celebri nei loro casati.

³²Di metà della tribù di Manàsse: diciottomila, che furono designati per nome, per andare a proclamare re Davide.

³³Dei figli di Ìssacar, che conoscevano bene i vari tempi, in modo da sapere che cosa dovesse fare Israele: duecento capi e tutti i loro fratelli alle loro dipendenze.

³⁴Di Zàbulon: cinquantamila, arruolati nell’esercito, pronti per la battaglia con tutte le armi da guerra, disposti ad aiutare senza doppiezza.

³⁵Di Nèftali: mille comandanti e con loro trentasettemila dotati di scudo e di lancia.

³⁶Dei Daniti: ventottomilaseicento, armati per la guerra.

³⁷Di Aser: quarantamila guerrieri, arruolati nell’esercito e armati per la guerra.

³⁸Dalla Transgiordania, ossia dei Rubeniti, dei Gaditi e di metà della tribù di Manasse: centoventimila con tutte le armi da guerra.

³⁹Tutti costoro, guerrieri pronti a marciare, con cuore leale si recarono a Ebron per proclamare Davide re su tutto Israele; anche tutto il resto d’Israele era concorde nel proclamare re Davide. ⁴⁰Rimasero là con Davide tre giorni, mangiando e bevendo quanto i fratelli avevano preparato per loro. ⁴¹Anche i loro vicini e perfino da Ìssacar, da Zàbulon e da Nèftali avevano portato cibarie con asini, cammelli, muli e buoi: farina, schiacciate di fichi, uva passa, vino, olio, buoi e pecore in gran quantità, perché c’era gioia in Israele.

¹Al maestro del coro. Dei figli di Core. Salmo.

²Popoli tutti, battete le mani!
Acclamate Dio con grida di gioia,
³perché terribile è il Signore, l’Altissimo,
grande re su tutta la terra.
⁴Egli ci ha sottomesso i popoli,
sotto i nostri piedi ha posto le nazioni.
⁵Ha scelto per noi la nostra eredità,
orgoglio di Giacobbe che egli ama.
⁶Ascende Dio tra le acclamazioni,
il Signore al suono di tromba.
⁷Cantate inni a Dio, cantate inni,
cantate inni al nostro re, cantate inni;
⁸perché Dio è re di tutta la terra,
cantate inni con arte.
⁹Dio regna sulle genti,
Dio siede sul suo trono santo.
¹⁰I capi dei popoli si sono raccolti
come popolo del Dio di Abramo.
Sì, a Dio appartengono i poteri della terra:
egli è eccelso.

¹Proverbi di Salomone, figlio di Davide, re d’Israele,
²per conoscere la sapienza e l’istruzione,
per capire i detti intelligenti,
³per acquistare una saggia educazione,
equità, giustizia e rettitudine,
⁴per rendere accorti gli inesperti
e dare ai giovani conoscenza e riflessione.
⁵Il saggio ascolti e accrescerà il sapere,
e chi è avveduto acquisterà destrezza,
⁶per comprendere proverbi e allegorie,
le massime dei saggi e i loro enigmi.
⁷Il timore del Signore è principio della scienza;
gli stolti disprezzano la sapienza e l’istruzione.

⁸Ascolta, figlio mio, l’istruzione di tuo padre
e non disprezzare l’insegnamento di tua madre,
⁹perché saranno corona graziosa sul tuo capo
e monili per il tuo collo.
¹⁰Figlio mio, se i malvagi ti vogliono sedurre,
tu non acconsentire!
¹¹Se ti dicono: «Vieni con noi,
complottiamo per spargere sangue,
insidiamo senza motivo l’innocente,
¹²inghiottiamoli vivi come fa il regno dei morti,
interi, come coloro che scendono nella fossa;
¹³troveremo ogni specie di beni preziosi,
riempiremo di bottino le nostre case,
¹⁴tu tirerai a sorte la tua parte insieme con noi,
una sola borsa avremo in comune»,
¹⁵figlio mio, non andare per la loro strada,
tieniti lontano dai loro sentieri!
¹⁶I loro passi infatti corrono verso il male
e si affrettano a spargere sangue.
¹⁷Invano si tende la rete
sotto gli occhi di ogni sorta di uccelli.
¹⁸Ma costoro complottano contro il proprio sangue,
pongono agguati contro se stessi.
¹⁹Tale è la fine di chi è avido di guadagno;
la cupidigia toglie di mezzo colui che ne è dominato.

²⁰La sapienza grida per le strade,
nelle piazze fa udire la voce;
²¹nei clamori della città essa chiama,
pronuncia i suoi detti alle porte della città:
²²«Fino a quando, o inesperti, amerete l’inesperienza
e gli spavaldi si compiaceranno delle loro spavalderie
e gli stolti avranno in odio la scienza?
²³Tornate alle mie esortazioni:
ecco, io effonderò il mio spirito su di voi
e vi manifesterò le mie parole.
²⁴Perché vi ho chiamati ma avete rifiutato,
ho steso la mano e nessuno se ne è accorto.
²⁵Avete trascurato ogni mio consiglio
e i miei rimproveri non li avete accolti;
²⁶anch’io riderò delle vostre sventure,
mi farò beffe quando su di voi verrà la paura,
²⁷quando come una tempesta vi piomberà addosso il terrore,
quando la disgrazia vi raggiungerà come un uragano,
quando vi colpiranno angoscia e tribolazione.
²⁸Allora mi invocheranno, ma io non risponderò,
mi cercheranno, ma non mi troveranno.
²⁹Perché hanno odiato la sapienza
e non hanno preferito il timore del Signore,
³⁰non hanno accettato il mio consiglio
e hanno disprezzato ogni mio rimprovero;
³¹mangeranno perciò il frutto della loro condotta
e si sazieranno delle loro trame.
³²Sì, lo smarrimento degli inesperti li ucciderà
e la spensieratezza degli sciocchi li farà perire;
³³ma chi ascolta me vivrà in pace
e sarà sicuro senza temere alcun male».

¹Figlio mio, se tu accoglierai le mie parole
e custodirai in te i miei precetti,
²tendendo il tuo orecchio alla sapienza,
inclinando il tuo cuore alla prudenza,
³se appunto invocherai l’intelligenza
e rivolgerai la tua voce alla prudenza,
⁴se la ricercherai come l’argento
e per averla scaverai come per i tesori,
⁵allora comprenderai il timore del Signore
e troverai la conoscenza di Dio,
⁶perché il Signore dà la sapienza,
dalla sua bocca escono scienza e prudenza.
⁷Egli riserva ai giusti il successo,
è scudo a coloro che agiscono con rettitudine,
⁸vegliando sui sentieri della giustizia
e proteggendo le vie dei suoi fedeli.
⁹Allora comprenderai l’equità e la giustizia,
la rettitudine e tutte le vie del bene,
¹⁰perché la sapienza entrerà nel tuo cuore
e la scienza delizierà il tuo animo.

¹¹La riflessione ti custodirà
e la prudenza veglierà su di te,
¹²per salvarti dalla via del male,
dall’uomo che parla di propositi perversi,
¹³da coloro che abbandonano i retti sentieri
per camminare nelle vie delle tenebre,
¹⁴che godono nel fare il male
e gioiscono dei loro propositi perversi,
¹⁵i cui sentieri sono tortuosi
e le cui strade sono distorte;
¹⁶per salvarti dalla donna straniera,
dalla sconosciuta che ha parole seducenti,
¹⁷che abbandona il compagno della sua giovinezza
e dimentica l’alleanza con il suo Dio.
¹⁸La sua casa conduce verso la morte
e verso il regno delle ombre i suoi sentieri.
¹⁹Quanti vanno da lei non fanno ritorno,
non raggiungono i sentieri della vita.
²⁰In tal modo tu camminerai sulla strada dei buoni
e rimarrai nei sentieri dei giusti,
²¹perché gli uomini retti abiteranno nel paese
e gli integri vi resteranno,
²²i malvagi invece saranno sterminati dalla terra
e i perfidi ne saranno sradicati.

¹Figlio mio, non dimenticare il mio insegnamento
e il tuo cuore custodisca i miei precetti,
²perché lunghi giorni e anni di vita
e tanta pace ti apporteranno.
³Bontà e fedeltà non ti abbandonino:
légale attorno al tuo collo,
scrivile sulla tavola del tuo cuore,
⁴e otterrai favore e buon successo
agli occhi di Dio e degli uomini.
⁵Confida nel Signore con tutto il tuo cuore
e non affidarti alla tua intelligenza;
⁶riconoscilo in tutti i tuoi passi
ed egli appianerà i tuoi sentieri.
⁷Non crederti saggio ai tuoi occhi,
temi il Signore e sta’ lontano dal male:
⁸sarà tutta salute per il tuo corpo
e refrigerio per le tue ossa.
⁹Onora il Signore con i tuoi averi
e con le primizie di tutti i tuoi raccolti;
¹⁰i tuoi granai si riempiranno oltre misura
e i tuoi tini traboccheranno di mosto.
¹¹Figlio mio, non disprezzare l’istruzione del Signore
e non aver a noia la sua correzione,
¹²perché il Signore corregge chi ama,
come un padre il figlio prediletto.

¹³Beato l’uomo che ha trovato la sapienza,
l’uomo che ottiene il discernimento:
¹⁴è una rendita che vale più dell’argento
e un provento superiore a quello dell’oro.
¹⁵La sapienza è più preziosa di ogni perla
e quanto puoi desiderare non l’eguaglia.
¹⁶Lunghi giorni sono nella sua destra
e nella sua sinistra ricchezza e onore;
¹⁷le sue vie sono vie deliziose
e tutti i suoi sentieri conducono al benessere.
¹⁸È un albero di vita per chi l’afferra,
e chi ad essa si stringe è beato.
¹⁹Il Signore ha fondato la terra con sapienza,
ha consolidato i cieli con intelligenza;
²⁰con la sua scienza si aprirono gli abissi
e le nubi stillano rugiada.

²¹Figlio mio, custodisci il consiglio e la riflessione
né mai si allontanino dai tuoi occhi:
²²saranno vita per te
e ornamento per il tuo collo.
²³Allora camminerai sicuro per la tua strada
e il tuo piede non inciamperà.
²⁴Quando ti coricherai, non avrai paura;
ti coricherai e il tuo sonno sarà dolce.
²⁵Non temerai per uno spavento improvviso,
né per la rovina degli empi quando essa verrà,
²⁶perché il Signore sarà la tua sicurezza
e preserverà il tuo piede dal laccio.

²⁷Non negare un bene a chi ne ha il diritto,
se hai la possibilità di farlo.
²⁸Non dire al tuo prossimo:
«Va’, ripassa, te lo darò domani»,
se tu possiedi ciò che ti chiede.
²⁹Non tramare il male contro il tuo prossimo,
mentre egli dimora fiducioso presso di te.
³⁰Non litigare senza motivo con nessuno,
se non ti ha fatto nulla di male.
³¹Non invidiare l’uomo violento
e non irritarti per tutti i suoi successi,
³²perché il Signore ha in orrore il perverso,
mentre la sua amicizia è per i giusti.
³³La maledizione del Signore è sulla casa del malvagio,
mentre egli benedice la dimora dei giusti.
³⁴Dei beffardi egli si fa beffe
e agli umili concede la sua benevolenza.
³⁵I saggi erediteranno onore,
gli stolti invece riceveranno disprezzo.

¹Ascoltate, o figli, l’istruzione di un padre
e fate attenzione a sviluppare l’intelligenza,
²poiché io vi do una buona dottrina;
non abbandonate il mio insegnamento.
³Anch’io sono stato un figlio per mio padre,
tenero e caro agli occhi di mia madre.
⁴Egli mi istruiva e mi diceva:
«Il tuo cuore ritenga le mie parole;
custodisci i miei precetti e vivrai.
⁵Acquista la sapienza, acquista l’intelligenza;
non dimenticare le parole della mia bocca
e non allontanartene mai.
⁶Non abbandonarla ed essa ti custodirà,
amala e veglierà su di te.
⁷Principio della sapienza: acquista la sapienza;
a costo di tutto ciò che possiedi, acquista l’intelligenza.
⁸Stimala ed essa ti esalterà,
sarà la tua gloria, se l’abbraccerai.
⁹Una corona graziosa porrà sul tuo capo,
un diadema splendido ti elargirà».

¹⁰Ascolta, figlio mio, e accogli le mie parole
e si moltiplicheranno gli anni della tua vita.
¹¹Ti indico la via della sapienza,
ti guido per i sentieri della rettitudine.
¹²Quando camminerai non saranno intralciati i tuoi passi,
e se correrai, non inciamperai.
¹³Attieniti alla disciplina, non lasciarla,
custodiscila, perché essa è la tua vita.
¹⁴Non entrare nella strada degli empi
e non procedere per la via dei malvagi.
¹⁵Evita quella strada, non passarvi,
sta’ lontano e passa oltre.
¹⁶Essi non dormono, se non fanno del male,
non si lasciano prendere dal sonno;
se non fanno cadere qualcuno;
¹⁷mangiano il pane dell’empietà
e bevono il vino della violenza.
¹⁸La strada dei giusti è come la luce dell’alba,
che aumenta lo splendore fino al meriggio.
¹⁹La via degli empi è come l’oscurità:
non sanno dove saranno spinti a cadere.

²⁰Figlio mio, fa’ attenzione alle mie parole,
porgi l’orecchio ai miei detti;
²¹non perderli di vista,
custodiscili dentro il tuo cuore,
²²perché essi sono vita per chi li trova
e guarigione per tutto il suo corpo.
²³Più di ogni cosa degna di cura custodisci il tuo cuore,
perché da esso sgorga la vita.
²⁴Tieni lontano da te la bocca bugiarda
e allontana da te le labbra perverse.
²⁵I tuoi occhi guardino sempre in avanti
e le tue pupille mirino diritto davanti a te.
²⁶Bada alla strada dove metti il piede
e tutte le tue vie siano sicure.
²⁷Non deviare né a destra né a sinistra,
tieni lontano dal male il tuo piede.

¹Figlio mio, fa’ attenzione alla mia sapienza
e porgi l’orecchio alla mia intelligenza,
²perché tu possa conservare le mie riflessioni
e le tue labbra custodiscano la scienza.
³Veramente le labbra di una straniera stillano miele,
e più viscida dell’olio è la sua bocca;
⁴ma alla fine ella è amara come assenzio,
pungente come spada a doppio taglio.
⁵I suoi piedi scendono verso la morte,
i suoi passi conducono al regno dei morti,
⁶perché ella non bada alla via della vita,
i suoi sentieri si smarriscono e non se ne rende conto.
⁷Ora, figli, ascoltatemi
e non allontanatevi dalle parole della mia bocca.
⁸Tieni lontano da lei il tuo cammino
e non avvicinarti alla porta della sua casa,
⁹per non mettere in balìa di altri il tuo onore
e i tuoi anni alla mercé di un uomo crudele,
¹⁰perché non si sazino dei tuoi beni gli estranei,
e le tue fatiche non finiscano in casa di uno sconosciuto
¹¹e tu non debba gemere alla fine,
quando deperiranno il tuo corpo e la tua carne,
¹²e tu debba dire: «Perché mai ho odiato l’istruzione
e il mio cuore ha disprezzato la correzione?
¹³Non ho ascoltato la voce dei miei maestri,
non ho prestato orecchio a chi m’istruiva.
¹⁴Per poco non mi sono trovato nel colmo dei mali
in mezzo alla folla e all’assemblea».

¹⁵Bevi l’acqua della tua cisterna
e quella che zampilla dal tuo pozzo,
¹⁶perché non si effondano al di fuori le tue sorgenti
e nelle piazze i tuoi ruscelli,
¹⁷ed essi siano per te solo
e non per degli estranei che sono con te.
¹⁸Sia benedetta la tua sorgente,
e tu trova gioia nella donna della tua giovinezza:
¹⁹cerva amabile, gazzella graziosa,
i suoi seni ti inebrino sempre,
sii sempre invaghito del suo amore!
²⁰Perché, figlio mio, perderti per la straniera
e stringerti al petto di una sconosciuta?
²¹Poiché sono davanti agli occhi del Signore le vie dell’uomo,
egli bada a tutti i suoi sentieri.
²²L’empio è preda delle sue iniquità,
è tenuto stretto dalle funi del suo peccato.
²³Egli morirà per mancanza d’istruzione,
si perderà per la sua grande stoltezza.

¹Figlio mio, se hai garantito per il tuo prossimo,
se hai dato la tua mano per un estraneo,
²se ti sei legato con ciò che hai detto
e ti sei lasciato prendere dalle parole della tua bocca,
³figlio mio, fa’ così per liberartene:
poiché sei caduto nelle mani del tuo prossimo,
va’, gèttati ai suoi piedi, importuna il tuo prossimo;
⁴non concedere sonno ai tuoi occhi
né riposo alle tue palpebre,
⁵così potrai liberartene come la gazzella dal laccio,
come un uccello dalle mani del cacciatore.

⁶Va’ dalla formica, o pigro,
guarda le sue abitudini e diventa saggio.
⁷Essa non ha né capo
né sorvegliante né padrone,
⁸eppure d’estate si procura il vitto,
al tempo della mietitura accumula il cibo.
⁹Fino a quando, pigro, te ne starai a dormire?
Quando ti scuoterai dal sonno?
¹⁰Un po’ dormi, un po’ sonnecchi,
un po’ incroci le braccia per riposare,
¹¹e intanto arriva a te la povertà, come un vagabondo,
e l’indigenza, come se tu fossi un accattone.

¹²Il perverso, uomo iniquo,
cammina pronunciando parole tortuose,
¹³ammicca con gli occhi, stropiccia i piedi
e fa cenni con le dita.
¹⁴Nel suo cuore il malvagio trama cose perverse,
in ogni tempo suscita liti.
¹⁵Per questo improvvisa verrà la sua rovina,
ed egli, in un attimo, crollerà senza rimedio.

¹⁶Sei cose odia il Signore,
anzi sette gli sono in orrore:
¹⁷occhi alteri, lingua bugiarda,
mani che versano sangue innocente,
¹⁸cuore che trama iniqui progetti,
piedi che corrono rapidi verso il male,
¹⁹falso testimone che diffonde menzogne
e chi provoca litigi tra fratelli.

²⁰Figlio mio, osserva il comando di tuo padre
e non disprezzare l’insegnamento di tua madre.
²¹Fissali sempre nel tuo cuore,
appendili al collo.
²²Quando cammini ti guideranno,
quando riposi veglieranno su di te,
quando ti desti ti parleranno,
²³perché il comando è una lampada
e l’insegnamento una luce
e un sentiero di vita l’istruzione che ti ammonisce:
²⁴ti proteggeranno dalla donna altrui,
dalle parole seducenti della donna sconosciuta.
²⁵Non desiderare in cuor tuo la sua bellezza,
non lasciarti adescare dai suoi sguardi,
²⁶poiché, se la prostituta cerca il pane,
la donna sposata ambisce una vita preziosa.
²⁷Si può portare il fuoco sul petto
senza bruciarsi i vestiti,
²⁸o camminare sulle braci
senza scottarsi i piedi?
²⁹Così chi si accosta alla donna altrui:
chi la tocca non resterà impunito.
³⁰Non si disapprova un ladro, se ruba
per soddisfare l’appetito quando ha fame;
³¹eppure, se è preso, dovrà restituire sette volte
e consegnare tutti i beni della sua casa.
³²Chi commette adulterio è un insensato,
agendo in tal modo rovina se stesso.
³³Incontrerà percosse e disonore,
la sua vergogna non sarà cancellata,
³⁴poiché la gelosia accende l’ira del marito,
che non avrà pietà nel giorno della vendetta.
³⁵Egli non accetterà compenso alcuno,
rifiuterà ogni dono, anche se grande.

¹Figlio mio, custodisci le mie parole
e fa’ tesoro dei miei precetti.
²Osserva i miei precetti e vivrai,
il mio insegnamento sia come la pupilla dei tuoi occhi.
³Légali alle tue dita,
scrivili sulla tavola del tuo cuore.
⁴Di’ alla sapienza: «Tu sei mia sorella»,
e chiama amica l’intelligenza,
⁵perché ti protegga dalla donna straniera,
dalla sconosciuta che ha parole seducenti.

⁶Mentre dalla finestra della mia casa
stavo osservando dietro le inferriate,
⁷ecco, io vidi dei giovani inesperti,
e tra loro scorsi un adolescente dissennato.
⁸Passava per la piazza, rasente all’angolo,
e s’incamminava verso la casa di lei,
⁹all’imbrunire, al declinare del giorno,
all’apparire della notte e del buio.
¹⁰Ed ecco, gli si fa incontro una donna
in vesti di prostituta, che intende sedurlo.
¹¹Ella è irrequieta e insolente,
non sa tenere i piedi in casa sua.
¹²Ora è per la strada, ora per le piazze,
ad ogni angolo sta in agguato.
¹³Lo afferra, lo bacia
e con sfacciataggine gli dice:
¹⁴«Dovevo offrire sacrifici di comunione:
oggi ho sciolto i miei voti;
¹⁵per questo sono uscita incontro a te
desiderosa di vederti, e ti ho trovato.
¹⁶Ho messo coperte soffici sul mio letto,
lenzuola ricamate di lino d’Egitto;
¹⁷ho profumato il mio giaciglio di mirra,
di àloe e di cinnamòmo.
¹⁸Vieni, inebriamoci d’amore fino al mattino,
godiamoci insieme amorosi piaceri,
¹⁹poiché mio marito non è in casa,
è partito per un lungo viaggio,
²⁰ha portato con sé il sacchetto del denaro,
tornerà a casa il giorno del plenilunio».
²¹Lo lusinga con tante moine,
lo seduce con labbra allettanti;
²²egli incauto la segue,
come un bue condotto al macello,
come cervo adescato con un laccio,
²³finché una freccia non gli trafigge il fegato,
come un uccello che si precipita nella rete
e non sa che la sua vita è in pericolo.
²⁴Ora, figli, ascoltatemi
e fate attenzione alle parole della mia bocca.
²⁵Il tuo cuore non si volga verso le sue vie,
non vagare per i suoi sentieri,
²⁶perché molti ne ha fatti cadere trafitti
ed erano vigorose tutte le sue vittime.
²⁷Strada del regno dei morti è la sua casa,
che scende nelle dimore della morte.

¹La sapienza forse non chiama
e l’intelligenza non fa udire la sua voce?
²In cima alle alture, lungo la via,
nei crocicchi delle strade si apposta,
³presso le porte, all’ingresso della città,
sulle soglie degli usci essa grida:
⁴«A voi, uomini, io mi rivolgo,
ai figli dell’uomo è diretta la mia voce.
⁵Imparate, inesperti, la prudenza
e voi, stolti, fatevi assennati.
⁶Ascoltate, perché dirò cose rilevanti,
dalle mie labbra usciranno sentenze giuste,
⁷perché la mia bocca proclama la verità
e l’empietà è orrore per le mie labbra.
⁸Tutte le parole della mia bocca sono giuste,
niente in esse è tortuoso o perverso;
⁹sono tutte chiare per chi le comprende
e rette per chi possiede la scienza.
¹⁰Accettate la mia istruzione e non l’argento,
la scienza anziché l’oro fino,
¹¹perché la sapienza vale più delle perle
e quanto si può desiderare non l’eguaglia.
¹²Io, la sapienza, abito con la prudenza
e possiedo scienza e riflessione.
¹³Temere il Signore è odiare il male:
io detesto la superbia e l’arroganza,
la cattiva condotta e la bocca perversa.
¹⁴A me appartengono consiglio e successo,
mia è l’intelligenza, mia è la potenza.
¹⁵Per mezzo mio regnano i re
e i prìncipi promulgano giusti decreti;
¹⁶per mezzo mio i capi comandano
e i grandi governano con giustizia.
¹⁷Io amo coloro che mi amano,
e quelli che mi cercano mi trovano.
¹⁸Ricchezza e onore sono con me,
sicuro benessere e giustizia.
¹⁹Il mio frutto è migliore dell’oro più fino,
il mio prodotto è migliore dell’argento pregiato.
²⁰Sulla via della giustizia io cammino
e per i sentieri dell’equità,
²¹per dotare di beni quanti mi amano
e riempire i loro tesori.

²²Il Signore mi ha creato come inizio della sua attività,
prima di ogni sua opera, all’origine.
²³Dall’eternità sono stata formata,
fin dal principio, dagli inizi della terra.
²⁴Quando non esistevano gli abissi, io fui generata,
quando ancora non vi erano le sorgenti cariche d’acqua;
²⁵prima che fossero fissate le basi dei monti,
prima delle colline, io fui generata,
²⁶quando ancora non aveva fatto la terra e i campi
né le prime zolle del mondo.
²⁷Quando egli fissava i cieli, io ero là;
quando tracciava un cerchio sull’abisso,
²⁸quando condensava le nubi in alto,
quando fissava le sorgenti dell’abisso,
²⁹quando stabiliva al mare i suoi limiti,
così che le acque non ne oltrepassassero i confini,
quando disponeva le fondamenta della terra,
³⁰io ero con lui come artefice
ed ero la sua delizia ogni giorno:
giocavo davanti a lui in ogni istante,
³¹giocavo sul globo terrestre,
ponendo le mie delizie tra i figli dell’uomo.

³²Ora, figli, ascoltatemi:
beati quelli che seguono le mie vie!
³³Ascoltate l’esortazione e siate saggi,
non trascuratela!
³⁴Beato l’uomo che mi ascolta,
vegliando ogni giorno alle mie porte,
per custodire gli stipiti della mia soglia.
³⁵Infatti, chi trova me trova la vita
e ottiene il favore del Signore;
³⁶ma chi pecca contro di me fa male a se stesso;
quanti mi odiano amano la morte».

¹La sapienza si è costruita la sua casa,
ha intagliato le sue sette colonne.
²Ha ucciso il suo bestiame, ha preparato il suo vino
e ha imbandito la sua tavola.
³Ha mandato le sue ancelle a proclamare
sui punti più alti della città:
⁴«Chi è inesperto venga qui!».
A chi è privo di senno ella dice:
⁵«Venite, mangiate il mio pane,
bevete il vino che io ho preparato.
⁶Abbandonate l’inesperienza e vivrete,
andate diritti per la via dell’intelligenza».
⁷Chi corregge lo spavaldo ne riceve disprezzo
e chi riprende il malvagio ne riceve oltraggio.
⁸Non rimproverare lo spavaldo per non farti odiare;
rimprovera il saggio ed egli ti sarà grato.
⁹Da’ consigli al saggio e diventerà ancora più saggio;
istruisci il giusto ed egli aumenterà il sapere.
¹⁰Principio della sapienza è il timore del Signore,
e conoscere il Santo è intelligenza.
¹¹Per mezzo mio si moltiplicheranno i tuoi giorni,
ti saranno aumentati gli anni di vita.
¹²Se sei sapiente, lo sei a tuo vantaggio,
se sei spavaldo, tu solo ne porterai la pena.
¹³Donna follia è irrequieta,
sciocca e ignorante.
¹⁴Sta seduta alla porta di casa,
su un trono, in un luogo alto della città,
¹⁵per invitare i passanti
che vanno diritti per la loro strada:
¹⁶«Chi è inesperto venga qui!».
E a chi è privo di senno ella dice:
¹⁷«Le acque furtive sono dolci,
il pane preso di nascosto è gustoso».
¹⁸Egli non si accorge che là ci sono le ombre
e i suoi invitati scendono nel profondo del regno dei morti.

¹Proverbi di Salomone.

Il figlio saggio allieta il padre,
il figlio stolto contrista sua madre.
²I tesori male acquistati non giovano,
ma la giustizia libera dalla morte.
³Il Signore non lascia che il giusto soffra la fame,
ma respinge la cupidigia dei perfidi.
⁴La mano pigra rende poveri,
la mano operosa arricchisce.
⁵Chi raccoglie d’estate è previdente
e chi dorme al tempo della mietitura è uno svergognato.
⁶Le benedizioni del Signore sul capo del giusto,
la bocca degli empi nasconde violenza.
⁷La memoria del giusto è in benedizione,
il nome degli empi marcisce.
⁸Chi è saggio di cuore accetta i precetti,
chi è stolto di labbra va in rovina.
⁹Chi cammina nell’integrità va sicuro,
chi tiene vie tortuose sarà smascherato.
¹⁰Chi chiude un occhio causa dolore,
chi riprende a viso aperto procura pace.
¹¹Fonte di vita è la bocca del giusto,
la bocca degli empi nasconde violenza.
¹²L’odio suscita litigi,
l’amore ricopre ogni colpa.
¹³Sulle labbra dell’intelligente si trova la sapienza,
ma il bastone è per la schiena dello stolto.
¹⁴I saggi fanno tesoro della scienza,
ma la bocca dello stolto è una rovina imminente.
¹⁵I beni del ricco sono la sua roccaforte,
la rovina dei poveri è la loro miseria.
¹⁶Il salario del giusto serve per la vita,
il guadagno dell’empio è per i vizi.
¹⁷Cammina verso la vita chi accetta la correzione,
chi trascura il rimprovero si smarrisce.
¹⁸Dissimulano l’odio le labbra bugiarde,
chi diffonde calunnie è uno stolto.
¹⁹Nel molto parlare non manca la colpa,
chi frena le labbra è saggio.
²⁰Argento pregiato è la lingua del giusto,
il cuore degli empi vale ben poco.
²¹Le labbra del giusto nutrono molti,
gli stolti invece muoiono per la loro stoltezza.
²²La benedizione del Signore arricchisce,
non vi aggiunge nulla la fatica.
²³Per lo stolto compiere il male è un divertimento,
così coltivare la sapienza per l’uomo prudente.
²⁴Al malvagio sopraggiunge il male che teme,
il desiderio dei giusti invece è soddisfatto.
²⁵Passa la bufera e l’empio non c’è più,
il giusto invece resta saldo per sempre.
²⁶Come l’aceto ai denti e il fumo agli occhi,
così è il pigro per chi gli affida una missione.
²⁷Il timore del Signore prolunga i giorni,
ma gli anni dei malvagi sono accorciati.
²⁸L’attesa dei giusti è gioia,
ma la speranza degli empi svanirà.
²⁹La via del Signore è una fortezza per l’uomo integro,
ma è una rovina per i malfattori.
³⁰Il giusto non vacillerà mai,
ma gli empi non dureranno sulla terra.
³¹La bocca del giusto espande sapienza,
la lingua perversa sarà tagliata.
³²Le labbra del giusto conoscono benevolenza,
la bocca degli empi cose perverse.

¹Il Signore aborrisce la bilancia falsa,
ma del peso esatto egli si compiace.
²Dove c’è insolenza c’è anche disonore,
ma la sapienza sta con gli umili.
³L’integrità guida gli uomini retti,
la malvagità è la rovina dei perfidi.
⁴Non giova la ricchezza nel giorno della collera,
ma la giustizia libera dalla morte.
⁵La giustizia dell’uomo onesto gli spiana la via,
per la sua cattiveria cade il cattivo.
⁶La giustizia salva gli onesti,
nella cupidigia restano presi i perfidi.
⁷Con la morte del malvagio svanisce ogni sua speranza,
l’attesa dei ricchi scompare.
⁸Il giusto è liberato dall’angoscia,
al suo posto subentra il malvagio.
⁹Con la sua bocca il bugiardo rovina l’amico,
i giusti con la loro scienza si salvano.
¹⁰Della prosperità dei giusti la città si rallegra,
per la rovina dei malvagi si fa festa.
¹¹La benedizione degli uomini retti fa prosperare una città,
le parole dei malvagi la distruggono.
¹²Disprezza il suo prossimo chi è privo di senno,
ma l’uomo prudente tace.
¹³Chi va in giro sparlando svela il segreto,
ma l’uomo fidato tiene nascosto ciò che sa.
¹⁴Dove manca una guida il popolo va in rovina;
la salvezza dipende dal numero dei consiglieri.
¹⁵Chi garantisce per un estraneo si troverà male,
chi rifiuta garanzie vive tranquillo.
¹⁶La donna avvenente ottiene onore,
gli uomini laboriosi ottengono ricchezze.
¹⁷Benefica se stesso chi è buono,
il crudele invece tormenta la sua carne.
¹⁸L’empio realizza opere fallaci,
per chi semina giustizia il salario è assicurato.
¹⁹Chi pratica la giustizia si procura la vita,
chi persegue il male va verso la morte.
²⁰Un cuore perverso il Signore lo detesta:
egli si compiace di chi ha una condotta integra.
²¹Certamente non resterà impunito il malvagio,
ma la discendenza dei giusti sarà salva.
²²Un anello d’oro al naso di un maiale,
tale è la donna bella ma senza cervello.
²³La brama dei giusti è solo il bene,
la speranza degli empi è la collera.
²⁴C’è chi largheggia e la sua ricchezza aumenta,
c’è chi risparmia oltre misura e finisce nella miseria.
²⁵La persona benefica prospererà
e chi disseta sarà dissetato.
²⁶Chi accaparra il grano è maledetto dal popolo,
la benedizione sta sul capo di chi lo vende.
²⁷Chi è sollecito del bene incontra favore
e chi cerca il male, male gli accadrà.
²⁸Chi confida nella propria ricchezza cadrà,
i giusti invece rinverdiranno come foglie.
²⁹Chi crea disordine in casa erediterà vento
e lo stolto sarà schiavo dell’uomo di senno.
³⁰Il frutto del giusto è un albero di vita,
il saggio conquista i cuori.
³¹Ecco, il giusto è ripagato sulla terra:
tanto più l’empio e il peccatore.

¹Chi ama la correzione ama la scienza,
chi odia il rimprovero è uno stupido.
²Chi è buono ottiene il favore del Signore,
il quale condanna il malintenzionato.
³Non si consolida l’uomo con la malvagità,
ma la radice dei giusti non sarà smossa.
⁴Una donna forte è la corona del marito,
ma quella svergognata è come carie nelle sue ossa.
⁵I pensieri dei giusti sono equità,
i propositi degli empi sono frode.
⁶Le parole degli empi sono insidie mortali,
ma la bocca degli uomini retti li salverà.
⁷Gli empi, una volta abbattuti, più non sono,
ma la casa dei giusti resta salda.
⁸Un uomo è lodato in proporzione alla sua intelligenza,
ma chi ha il cuore perverso è disprezzato.
⁹Un uomo di poco conto che ha un servitore
vale più di uno che si vanta, a cui manca il pane.
¹⁰Il giusto si prende cura del suo bestiame,
ma i sentimenti degli empi sono spietati.
¹¹Chi coltiva la sua terra si sazia di pane,
chi insegue chimere è proprio uno stolto.
¹²Le brame dell’empio sono una rete di mali,
la radice dei giusti dà molto frutto.
¹³Nel peccato delle sue labbra si impiglia il malvagio,
ma il giusto sfugge a tale angoscia.
¹⁴Con il frutto della bocca ci si sazia di beni;
ciascuno sarà ripagato secondo le sue opere.
¹⁵La via del malvagio è retta ai propri occhi,
il saggio, invece, ascolta il consiglio.
¹⁶Lo stolto manifesta subito la sua collera,
ma chi è avveduto dissimula l’offesa.
¹⁷Chi dice la verità proclama la giustizia,
chi testimonia il falso favorisce l’inganno.
¹⁸C’è chi chiacchierando è come una spada tagliente,
ma la lingua dei saggi risana.
¹⁹Il labbro veritiero resta saldo per sempre,
quello bugiardo per un istante solo.
²⁰L’inganno è nel cuore di chi trama il male,
la gioia invece è di chi promuove la pace.
²¹Al giusto non può accadere alcun male,
i malvagi invece sono pieni di guai.
²²Le labbra bugiarde sono un obbrobrio per il Signore:
egli si compiace di chiunque fa la verità.
²³Chi è avveduto nasconde quello che sa,
il cuore degli stolti proclama stoltezze.
²⁴La mano operosa ottiene il comando,
quella pigra invece è destinata a servire.
²⁵L’afflizione deprime il cuore dell’uomo,
una parola buona lo allieta.
²⁶Il giusto è guida sicura per il suo prossimo,
ma la via dei malvagi li porta fuori strada.
²⁷Il pigro non troverà selvaggina,
ma la persona industriosa possiede una fortuna.
²⁸Sui sentieri della giustizia si trova la vita,
la sua strada non va mai alla morte.

¹Il figlio saggio ama la correzione del padre,
lo spavaldo non ascolta il rimprovero.
²Con il frutto della bocca ci si nutre di beni,
ma l’appetito dei perfidi si ciba di violenza.
³Chi sorveglia la bocca preserva la sua vita,
chi spalanca le sue labbra va incontro alla rovina.
⁴Il pigro brama, ma non c’è nulla per il suo appetito,
mentre l’appetito dei laboriosi sarà soddisfatto.
⁵Il giusto odia la parola falsa,
l’empio disonora e diffama.
⁶La giustizia custodisce chi ha una condotta integra,
la malvagità manda in rovina il peccatore.
⁷C’è chi fa il ricco e non ha nulla,
c’è chi fa il povero e possiede molti beni.
⁸Riscatto della vita d’un uomo è la sua ricchezza,
ma il povero non avverte la minaccia.
⁹La luce dei giusti porta gioia,
la lampada dei malvagi si spegne.
¹⁰L’insolenza provoca litigi,
ma la sapienza sta con chi accetta consigli.
¹¹La ricchezza venuta dal nulla diminuisce,
chi la accumula a poco a poco, la fa aumentare.
¹²Un’attesa troppo prolungata fa male al cuore,
un desiderio soddisfatto è albero di vita.
¹³Chi disprezza la parola si rende debitore,
chi rispetta un ordine viene ricompensato.
¹⁴L’insegnamento del saggio è fonte di vita
per sfuggire ai lacci della morte.
¹⁵Il senno procura favore,
ma il contegno dei perfidi porta alla rovina.
¹⁶La persona avveduta prima di agire riflette,
lo stolto mette in mostra la sua stupidità.
¹⁷Un cattivo messaggero causa sciagure,
un inviato fedele porta salute.
¹⁸Povertà e ignominia a chi rifiuta la correzione,
chi tiene conto del rimprovero sarà onorato.
¹⁹Desiderio appagato è dolcezza per l’anima;
fa orrore agli stolti evitare il male.
²⁰Va’ con i saggi e saggio diventerai,
chi pratica gli stolti ne subirà danno.
²¹La sventura insegue i peccatori,
il bene è la ricompensa dei giusti.
²²L’uomo buono lascia eredi i figli dei figli,
è riservata al giusto la ricchezza del peccatore.
²³Vi è cibo in abbondanza nei campi dei poveri,
ma può essere sottratto per mancanza di giustizia.
²⁴Chi risparmia il bastone odia suo figlio,
chi lo ama è pronto a correggerlo.
²⁵Il giusto mangia fino a saziarsi,
ma il ventre dei malvagi resta vuoto.

¹La donna saggia costruisce la sua casa,
quella stolta la demolisce con le proprie mani.
²Cammina nella propria giustizia chi teme il Signore,
ma chi è traviato nelle proprie vie lo disprezza.
³Nella bocca dello stolto c’è il germoglio della superbia,
ma le labbra dei saggi sono la loro salvaguardia.
⁴Se non ci sono buoi la greppia è vuota,
l’abbondanza del raccolto sta nel vigore del toro.
⁵Il testimone sincero non mentisce,
chi proferisce menzogne è testimone falso.
⁶Lo spavaldo ricerca la sapienza ma invano,
la scienza è cosa facile per l’intelligente.
⁷Stai lontano dall’uomo stolto:
in lui non troverai labbra sapienti.
⁸Il sapiente avveduto conosce la sua strada,
ma la stoltezza degli sciocchi è inganno.
⁹Tra gli stolti risiede la colpa,
tra i giusti dimora la benevolenza.
¹⁰Il cuore conosce la propria amarezza
e alla sua gioia non partecipa l’estraneo.
¹¹La casa degli empi sarà abbattuta,
ma la tenda dei giusti prospererà.
¹²C’è una via che sembra diritta per l’uomo,
ma alla fine conduce su sentieri di morte.
¹³Anche nel riso il cuore prova dolore
e la gioia può finire in pena.
¹⁴Il perverso si sazia della sua condotta,
l’uomo buono delle sue opere.
¹⁵L’ingenuo crede a ogni parola,
ma chi è avveduto controlla i propri passi.
¹⁶Il saggio teme e sta lontano dal male,
lo stolto invece è impulsivo e si sente sicuro.
¹⁷Chi è pronto all’ira commette sciocchezze,
il malintenzionato si rende odioso.
¹⁸Gli inesperti ereditano la stoltezza,
gli accorti si coronano di scienza.
¹⁹I cattivi si inchinano davanti ai buoni,
i malvagi davanti alle porte del giusto.
²⁰Il povero è odioso anche a chi gli è pari,
ma numerosi sono gli amici del ricco.
²¹Chi disprezza il prossimo pecca,
beato chi ha pietà degli umili.
²²Non errano forse quelli che compiono il male?
Amore e fedeltà per quanti compiono il bene.
²³In ogni fatica c’è un vantaggio,
ma le chiacchiere portano solo miseria.
²⁴Corona dei saggi è la loro ricchezza,
la follia degli stolti produce solo follia.
²⁵È salvezza per molti il testimone veritiero,
ma chi proferisce menzogne è un impostore.
²⁶Nel timore del Signore sta la fiducia del forte;
anche per i suoi figli egli sarà un rifugio.
²⁷Il timore del Signore è fonte di vita
per sfuggire ai lacci della morte.
²⁸Un popolo numeroso è la gloria del re,
ma la scarsità di gente è la rovina del principe.
²⁹Chi è paziente ha grande prudenza,
chi è iracondo mostra stoltezza.
³⁰Un cuore tranquillo è la vita del corpo,
l’invidia è la carie delle ossa.
³¹Chi opprime il povero offende il suo creatore,
chi ha pietà del misero lo onora.
³²Dalla propria cattiveria è travolto il malvagio,
anche nella morte il giusto trova rifugio.
³³In un cuore intelligente risiede la sapienza,
ma in mezzo agli stolti verrà riconosciuta?
³⁴La giustizia esalta una nazione,
ma il peccato è la vergogna dei popoli.
³⁵Il favore del re è per il ministro intelligente,
la sua ira è per l’indegno.

¹Una risposta gentile calma la collera,
una parola pungente eccita l’ira.
²Le parole dei saggi fanno gustare la scienza,
mentre la bocca degli stolti esprime sciocchezze.
³Gli occhi del Signore arrivano dappertutto,
scrutano i malvagi e i buoni.
⁴Una parola buona è un albero di vita,
quella malevola è una ferita al cuore.
⁵Lo stolto disprezza la correzione di suo padre,
chi tiene conto del rimprovero diventa prudente.
⁶Nella casa del giusto c’è abbondanza di beni,
sul guadagno dell’empio incombe il dissesto.
⁷Le labbra dei saggi diffondono la scienza,
non così il cuore degli stolti.
⁸Il sacrificio dei malvagi è un orrore per il Signore,
la preghiera dei buoni gli è gradita.
⁹Il Signore ha in orrore la condotta dei perversi,
egli ama chi pratica la giustizia.
¹⁰Correzione severa per chi abbandona il retto sentiero;
chi rifiuta i rimproveri morirà!
¹¹Abisso e regno dei morti sono palesi davanti al Signore,
quanto più i cuori degli uomini!
¹²Lo spavaldo non vuole essere corretto,
egli non va in compagnia dei saggi.
¹³Un cuore lieto dà serenità al volto,
ma quando il cuore è triste, lo spirito è depresso.
¹⁴Un cuore intelligente desidera imparare,
la bocca dello stolto si pasce della sua ignoranza.
¹⁵Tutti i giorni sono brutti per il povero,
per un cuore felice è sempre festa.
¹⁶È meglio aver poco con il timore di Dio
che un grande tesoro con l’inquietudine.
¹⁷È meglio un piatto di verdura con l’amore
che un bue grasso con l’odio.
¹⁸Chi è collerico suscita contese,
chi è paziente calma le liti.
¹⁹La strada del pigro è come una siepe di spine,
il sentiero dei retti è scorrevole.
²⁰Il figlio saggio allieta il padre,
il figlio stolto disprezza sua madre.
²¹La stoltezza è una gioia per chi è privo di senno;
chi è prudente cammina diritto.
²²Falliscono le decisioni prese senza consultazione,
riescono quelle suggerite da molti consiglieri.
²³È una gioia saper dare una risposta;
una parola detta al momento giusto è gradita!
²⁴Per l’uomo assennato la strada della vita è verso l’alto,
per salvarlo dal regno dei morti che è in basso.
²⁵Il Signore abbatte la casa dei superbi,
ma consolida il confine della vedova.
²⁶Il Signore aborrisce i pensieri malvagi,
ma le parole benevole gli sono gradite.
²⁷Sconvolge la sua casa chi è avido di guadagni disonesti,
ma chi detesta i regali vivrà.
²⁸La mente del giusto riflette prima di rispondere,
ma la bocca dei malvagi esprime cattiveria.
²⁹Il Signore è lontano dai malvagi,
ma ascolta la preghiera dei giusti.
³⁰Uno sguardo luminoso dà gioia al cuore,
una notizia lieta rinvigorisce le ossa.
³¹Chi ascolta un rimprovero salutare
potrà stare in mezzo ai saggi.
³²Chi rifiuta la correzione disprezza se stesso,
ma chi ascolta il rimprovero acquista senno.
³³Il timore di Dio è scuola di sapienza,
prima della gloria c’è l’umiltà.

¹All’uomo appartengono i progetti del cuore,
ma dal Signore viene la risposta della lingua.
²Agli occhi dell’uomo tutte le sue opere sembrano pure,
ma chi scruta gli spiriti è il Signore.
³Affida al Signore le tue opere
e i tuoi progetti avranno efficacia.
⁴Il Signore ha fatto ogni cosa per il suo fine
e anche il malvagio per il giorno della sventura.
⁵Il Signore ha in orrore ogni cuore superbo,
certamente non resterà impunito.
⁶Con la bontà e la fedeltà si espia la colpa,
ma con il timore del Signore si evita il male.
⁷Se il Signore si compiace della condotta di un uomo,
lo riconcilia anche con i suoi nemici.
⁸È meglio avere poco con onestà
che molte rendite senza giustizia.
⁹Il cuore dell’uomo elabora progetti,
ma è il Signore che rende saldi i suoi passi.

¹⁰L’oracolo è sulle labbra del re,
in giudizio la sua bocca non sbaglia.
¹¹La stadera e le bilance giuste appartengono al Signore,
sono opera sua tutti i pesi del sacchetto.
¹²È un orrore per i re commettere un’azione iniqua,
poiché il trono sta saldo con la giustizia.
¹³Il re si compiace di chi dice la verità,
egli ama chi parla con rettitudine.
¹⁴L’ira del re è messaggera di morte,
ma il saggio la placherà.
¹⁵Se il volto del re è luminoso, c’è la vita:
il suo favore è come pioggia di primavera.

¹⁶Possedere la sapienza è molto meglio dell’oro,
acquisire l’intelligenza è preferibile all’argento.
¹⁷La strada degli uomini retti è evitare il male;
conserva la vita chi controlla la sua condotta.
¹⁸Prima della rovina viene l’orgoglio
e prima della caduta c’è l’arroganza.
¹⁹È meglio essere umili con i poveri
che spartire la preda con i superbi.
²⁰Chi è prudente nel parlare troverà il bene,
ma chi confida nel Signore è beato.
²¹Chi è saggio di cuore è ritenuto intelligente;
il linguaggio dolce aumenta la dottrina.
²²Fonte di vita è il senno per chi lo possiede,
ma castigo degli stolti è la stoltezza.
²³Il cuore del saggio rende assennata la sua bocca
e sulle sue labbra fa crescere la dottrina.
²⁴Favo di miele sono le parole gentili,
dolce per il palato e medicina per le ossa.
²⁵C’è una via che sembra diritta per l’uomo,
ma alla fine conduce su sentieri di morte.
²⁶La brama fa lavorare chi lavora,
è la sua bocca che lo sprona.
²⁷L’uomo iniquo ordisce la sciagura,
sulle sue labbra c’è come un fuoco ardente.
²⁸L’uomo perverso provoca litigi,
chi calunnia divide gli amici.
²⁹L’uomo violento inganna il prossimo
e lo spinge per una via non buona.
³⁰Chi socchiude gli occhi medita inganni,
chi stringe le labbra ha già commesso il male.
³¹Diadema splendido è la canizie,
ed essa si trova sulla via della giustizia.
³²È meglio la pazienza che la forza di un eroe,
chi domina se stesso vale più di chi conquista una città.
³³Nel cavo della veste si getta la sorte,
ma la decisione dipende tutta dal Signore.

¹Meglio un tozzo di pane secco con tranquillità
che una casa piena di banchetti con discordia.
²Lo schiavo intelligente prevarrà su un figlio disonorato
e avrà parte con i fratelli all’eredità.
³Il crogiuolo è per l’argento e il forno per l’oro,
ma chi prova i cuori è il Signore.
⁴Il malfattore presta attenzione a un labbro maldicente,
il bugiardo ascolta una lingua nociva.
⁵Chi deride il povero offende il suo creatore,
chi gioisce per colui che va in rovina non resterà impunito.
⁶Corona dei vecchi sono i figli dei figli,
onore dei figli i loro padri.
⁷Non s’addice all’insensato un linguaggio elevato,
ancor meno al principe un linguaggio falso.
⁸Il regalo di corruzione è come un talismano per chi lo possiede:
dovunque egli si volga ottiene successo.
⁹Chi copre la colpa cerca l’amicizia,
ma chi la divulga divide gli amici.
¹⁰Fa più effetto un rimprovero all’assennato
che cento percosse allo stolto.
¹¹Il malvagio non cerca altro che la ribellione,
ma gli sarà mandato contro un messaggero senza pietà.
¹²Meglio incontrare un’orsa privata dei figli
che uno stolto in preda alla follia.
¹³A chi rende male per bene
non si allontanerà la sventura dalla sua casa.
¹⁴Iniziare un litigio è come aprire una diga;
prima che la lite si esasperi, troncala.
¹⁵Assolvere il reo e condannare il giusto:
ecco due cose che il Signore ha in orrore.
¹⁶A che serve il denaro in mano allo stolto?
Per comprare la sapienza, se non ha senno?
¹⁷Un amico vuol bene sempre,
è nato per essere un fratello nella sventura.
¹⁸È privo di senno l’uomo che dà la sua mano
e si fa garante per il suo prossimo.
¹⁹Chi ama la rissa ama il delitto,
chi ingrandisce la sua porta cerca la rovina.
²⁰Chi ha un cuore perverso non troverà mai felicità
e chi ha la lingua tortuosa cadrà in rovina.
²¹Chi genera uno stolto ne avrà afflizione;
non gioirà il padre di uno sciocco.
²²Un cuore lieto fa bene al corpo,
uno spirito depresso inaridisce le ossa.
²³L’iniquo accetta regali sotto banco
per deviare il corso della giustizia.
²⁴L’uomo prudente ha la sapienza davanti a sé,
ma gli occhi dello stolto vagano in capo al mondo.
²⁵Un figlio stolto è un tormento per il padre
e un’amarezza per colei che lo ha partorito.
²⁶Certo non è bene punire chi ha ragione,
colpire gente perbene è contro la giustizia.
²⁷Chi è parco di parole possiede la scienza
e chi è di spirito calmo è un uomo prudente.
²⁸Anche lo stolto, se tace, passa per saggio,
e per intelligente se tiene chiuse le labbra.

¹Chi si tiene appartato cerca il suo piacere
e con ogni stratagemma attacca brighe.
²Lo stolto non ama la prudenza,
ma vuole solo far mostra dei suoi sentimenti.
³Con la malvagità viene il disprezzo,
con il disonore anche l’ignominia.
⁴Le parole della bocca dell’uomo sono acqua profonda,
la fonte della sapienza è un torrente che straripa.
⁵Non è bene usare riguardi al malvagio
per far torto al giusto in un giudizio.
⁶Le labbra dello stolto suscitano liti
e la sua bocca gli provoca percosse.
⁷La bocca dello stolto è la sua rovina
e le sue labbra sono una trappola per la sua vita.
⁸Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi
che scendono fin nel più intimo.
⁹Chi è già indolente nel suo lavoro
è fratello del dissipatore.
¹⁰Torre fortificata è il nome del Signore:
il giusto vi si rifugia ed è al sicuro.
¹¹I beni del ricco sono la sua roccaforte,
sono come un’alta muraglia nella sua immaginazione.
¹²Prima della caduta il cuore dell’uomo si esalta,
prima della gloria c’è l’umiltà.
¹³Chi risponde prima di avere ascoltato,
mostra stoltezza e ne avrà vergogna.
¹⁴Lo spirito dell’uomo lo sostiene nella malattia,
ma uno spirito depresso chi lo solleverà?
¹⁵Il cuore intelligente acquista la scienza,
l’orecchio dei saggi ricerca il sapere.
¹⁶Il dono che l’uomo fa gli spiana la via
e lo introduce alla presenza dei grandi.
¹⁷Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione,
ma viene il suo avversario e lo confuta.
¹⁸La sorte fa cessare le contese
e decide fra i potenti.
¹⁹Un fratello offeso è più inespugnabile d’una roccaforte,
le liti sono come le sbarre di un castello.
²⁰Con il frutto della bocca ci si sazia il ventre,
ognuno si sazia con il prodotto delle sue labbra.
²¹Morte e vita sono in potere della lingua
e chi ne fa buon uso ne mangerà i frutti.
²²Chi trova una moglie trova una fortuna
e ottiene il favore del Signore.
²³Il povero parla con suppliche,
il ricco risponde con durezza.
²⁴Ci sono compagni che si rovinano a vicenda,
ma anche amici più affezionati di un fratello.

¹Meglio un povero dalla condotta integra
di uno dalle labbra perverse e che è stolto.
²Il desiderio ansioso senza riflessione non è cosa buona,
e chi va a passi frettolosi sbaglia strada.
³La stoltezza dell’uomo rovina la sua via,
ma poi egli si adira contro il Signore.
⁴Le ricchezze moltiplicano gli amici,
ma il povero è abbandonato dall’amico che ha.
⁵Il falso testimone non resterà impunito,
chi diffonde menzogne non avrà scampo.
⁶Molti sono gli adulatori dell’uomo generoso,
e tutti sono amici di chi fa doni.
⁷Il povero è disprezzato dai suoi stessi fratelli,
tanto più si allontanano da lui i suoi amici.
Egli va in cerca di parole, ma non ci sono.
⁸Chi acquista senno ama se stesso
e chi conserva la prudenza trova fortuna.
⁹Il falso testimone non resterà impunito,
chi diffonde menzogne perirà.
¹⁰Allo stolto non conviene una vita agiata,
ancor meno a un servo comandare ai prìncipi.
¹¹È segno d’intelligenza per l’uomo trattenere la collera,
ed è sua gloria passare sopra alle offese.
¹²L’ira del re è come ruggito di leone,
come rugiada sull’erba è la sua benevolenza.
¹³Un figlio stolto è una disgrazia per il padre
e i litigi della moglie sono come stillicidio incessante.
¹⁴La casa e il patrimonio si ereditano dal padre,
ma una moglie assennata è dono del Signore.
¹⁵La pigrizia fa cadere in torpore,
e chi è indolente patirà la fame.
¹⁶Chi custodisce il precetto custodisce se stesso,
chi trascura la propria condotta morirà.
¹⁷Chi ha pietà del povero fa un prestito al Signore,
che gli darà la sua ricompensa.
¹⁸Correggi tuo figlio, perché c’è speranza,
ma non lasciarti andare fino a farlo morire.
¹⁹L’iracondo deve essere punito;
se lo risparmi, lo diventerà ancora di più.
²⁰Ascolta il consiglio e accetta la correzione,
per essere saggio fino al termine della tua vita.
²¹Molti sono i progetti nel cuore dell’uomo,
ma solo i disegni del Signore si compiono.
²²Il pregio dell’uomo è la sua bontà;
meglio un povero che un bugiardo.
²³Il timore di Dio conduce alla vita
e chi ne è pieno dorme tranquillo senza essere raggiunto dalla sventura.
²⁴Il pigro immerge la mano nel piatto,
ma non è capace di riportarla alla bocca.
²⁵Percuoti lo spavaldo e l’inesperto diventerà accorto,
rimprovera il prudente e imparerà la lezione.
²⁶Rovina il padre e fa fuggire la madre
un figlio disonorato e infame.
²⁷Figlio mio, cessa di accogliere l’istruzione
se vuoi allontanarti dalle parole della sapienza.
²⁸Il testimone iniquo si beffa della giustizia
e la bocca dei malvagi ingoia l’iniquità.
²⁹Per gli spavaldi sono pronte le punizioni
e le percosse per la schiena degli stolti.

¹Il vino è beffardo, il liquore è tumultuoso;
chiunque si perde dietro ad esso non è saggio.
²La collera del re è come ruggito di leone;
chiunque lo irrita rischia la vita.
³È una gloria evitare le contese,
attaccar briga è proprio degli stolti.
⁴Il pigro non ara d’autunno:
alla mietitura cerca, ma non trova nulla.
⁵Acque profonde sono i consigli nel cuore umano,
l’uomo accorto le sa attingere.
⁶Molti proclamano la propria bontà,
ma una persona fidata chi la trova?
⁷Chi cammina nella sua integrità è giusto;
beati i figli che lascia dietro di sé!
⁸Il re che siede in tribunale
con il suo sguardo dissipa ogni male.
⁹Chi può dire: «Ho la coscienza pulita,
sono puro dal mio peccato?».
¹⁰Doppio peso e doppia misura
sono due cose che il Signore aborrisce.
¹¹Già con le sue azioni il fanciullo rivela
se è puro e retto il suo comportamento.
¹²L’orecchio che ascolta e l’occhio che vede:
l’uno e l’altro li ha fatti il Signore.
¹³Non amare il sonno per non diventare povero,
tieni gli occhi aperti e avrai pane a sazietà.
¹⁴«Robaccia, robaccia» dice chi compra,
ma quando se ne va, allora se ne vanta.
¹⁵C’è possesso di oro e moltitudine di perle,
ma la cosa più preziosa sono le labbra sapienti.
¹⁶Prendigli il vestito perché si è fatto garante per un estraneo
e tienilo in pegno per uno sconosciuto.
¹⁷È piacevole il pane procurato con frode,
ma poi la bocca sarà piena di granelli di sabbia.
¹⁸Pondera bene la tua strategia, consìgliati,
e fa’ la guerra con molta riflessione.
¹⁹Chi va in giro sparlando svela il segreto;
non associarti a chi ha sempre aperte le labbra.
²⁰Chi maledice il padre e la madre
vedrà spegnersi la sua lampada nel cuore delle tenebre.
²¹Un’eredità accumulata in fretta all’inizio
non sarà benedetta alla fine.
²²Non dire: «Renderò male per male»;
confida nel Signore ed egli ti libererà.
²³Il Signore ha in orrore il doppio peso,
la bilancia falsa non è cosa buona.
²⁴Il Signore rende sicuri i passi dell’uomo:
come può l’essere umano conoscere la sua strada?
²⁵È una trappola esclamare subito: «Sacro!»
e riflettere solo dopo aver fatto il voto.
²⁶Un re saggio disperde i malvagi
e con la ruota li stritola come paglia.
²⁷Lampada del Signore è lo spirito dell’uomo:
essa scruta dentro, fin nell’intimo.
²⁸Bontà e fedeltà vegliano sul re,
sulla giustizia è basato il suo trono.
²⁹Vanto dei giovani è la loro forza,
ornamento dei vecchi è la canizie.
³⁰Le ferite sanguinanti leniscono il male,
le percosse purificano fin nell’intimo.

¹Il cuore del re è un corso d’acqua in mano al Signore:
lo dirige dovunque egli vuole.
²Agli occhi dell’uomo ogni sua via sembra diritta,
ma chi scruta i cuori è il Signore.
³Praticare la giustizia e l’equità
per il Signore vale più di un sacrificio.
⁴Occhi alteri e cuore superbo,
lucerna dei malvagi è il peccato.
⁵I progetti di chi è diligente si risolvono in profitto,
ma chi ha troppa fretta va verso l’indigenza.
⁶Accumulare tesori a forza di menzogne
è futilità effimera di chi cerca la morte.
⁷La violenza dei malvagi li travolge,
perché rifiutano di praticare la giustizia.
⁸La via di un uomo colpevole è tortuosa,
ma l’innocente è retto nel suo agire.
⁹È meglio abitare su un angolo del tetto
che avere casa in comune con una moglie litigiosa.
¹⁰L’anima del malvagio desidera fare il male,
ai suoi occhi il prossimo non trova pietà.
¹¹Quando lo spavaldo viene punito, l’inesperto diventa saggio;
egli acquista scienza quando il saggio viene istruito.
¹²Il giusto osserva la casa del malvagio
e precipita i malvagi nella sventura.
¹³Chi chiude l’orecchio al grido del povero
invocherà a sua volta e non otterrà risposta.
¹⁴Un dono fatto in segreto calma la collera,
un regalo di nascosto placa il furore violento.
¹⁵È una gioia per il giusto quando è fatta giustizia,
mentre è un terrore per i malfattori.
¹⁶L’uomo che si scosta dalla via della saggezza,
riposerà nell’assemblea delle ombre dei morti.
¹⁷Diventerà indigente chi ama i piaceri,
chi ama vino e profumi non si arricchirà.
¹⁸Il malvagio serve da riscatto per il giusto
e il perfido per gli uomini retti.
¹⁹Meglio abitare in un deserto
che con una moglie litigiosa e irritabile.
²⁰Tesori preziosi e profumi sono nella dimora del saggio,
ma l’uomo stolto dilapida tutto.
²¹Chi ricerca la giustizia e l’amore
troverà vita e gloria.
²²Il saggio assale una città di guerrieri
e abbatte la fortezza in cui essa confidava.
²³Chi custodisce la bocca e la lingua
preserva se stesso dalle afflizioni.
²⁴Il superbo arrogante si chiama spavaldo,
egli agisce nell’eccesso dell’insolenza.
²⁵Il desiderio del pigro lo porta alla morte,
perché le sue mani rifiutano di lavorare.
²⁶L’empio indulge tutto il giorno alla cupidigia,
mentre il giusto dona senza risparmiare.
²⁷Il sacrificio dei malvagi è un orrore,
tanto più se offerto con cattiva intenzione.
²⁸Il falso testimone perirà,
ma chi ascolta potrà parlare sempre.
²⁹Il malvagio assume un’aria sfrontata,
l’uomo retto controlla la propria condotta.
³⁰Non c’è sapienza, non c’è prudenza,
non c’è consiglio di fronte al Signore.
³¹Il cavallo è pronto per il giorno della battaglia,
ma al Signore appartiene la vittoria.