9. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio |
1. | Puoi cercare una frase mettendo tra virgolette una o più parole: verranno cercate in quell'ordine, indipendentemente dalla punteggiatura. Esempio |
2. | Puoi estrarre più citazioni contemporaneamente, separandole con il punto e virgola se vedi che non ottieni quanto desideri. Esempio |
3. | Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato; ad es: mos* cerca tutte le parole che iniziano per "mos"; Esempio |
4. | Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato, e funziona anche dentro alle virgolette: ad es: mos* dis* cerca tutte le frasi di due parole che iniziano rispettivamente per "mos" e per "dis"; Esempio |
5. | Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio |
6. | Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio |
7. | Puoi estrarre un libro intero usando l'operatore libro: (o una sua abbreviazione), ad es. libro: Is. Esempio |
8. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sia abbreviazione) seguito da un libro, ad es: in: Mt; puoi anche ripeterlo con più libri. Esempio |
9. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio |
10. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da una categoria di libri, ad es. in: nt. Esempio |
11. | L'operatore in: (o una sua abbreviazione), che specifica in quali libri cercare, può essere preceduto dal segno meno per escludere quei libri o gruppi di libri, ad es. - in: nt. Esempio |
12. | Puoi usare l'operatore evidenzia: (o una sua abbreviazione) per evidenzare una parola o frase, ad es. cercare Gesù ed evidenziare anche Cristo: Gesù evidenzia: Cristo. Esempio |
13. | Puoi cercare nei versetti, nei capitoli o nei paragrafi: specificalo con l'operatore modo: (o una sua abbreviazione), ad es. Cristo modo: capitoli. Esempio |
14. | Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio |
15. | Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio |
16. | Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio |
17. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio |
18. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio |
19. | Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio |
20. | Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio |
21. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio |
22. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio |
23. | Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio |
24. | Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio |
25. | Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso |
26. | Si può usare l'opzione:protestante (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione protestante (anglosassone), cioè usando ":" tra capitolo e versetti e "," per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
27. | Si può usare l'opzione:cattolico (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione cattolica, cioè usando "," tra capitolo e versetti e "." per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
28. | Se vengono usate entrambe le opzioni opzione:cattolico e opzione:protestante (o loro abbreviazioni), la prima prevale sempre sulla seconda. Esempio |
29. | Il suggerimento che viene presentato è scelto a caso. Se vuoi presentare uno specifico suggerimento aggiungi il parametro HintNumber all'URL, ad esempio "&HintNumber=7". Mostra il suggerimento n. 7 |
Hai richiesto il libro intero Apocalisse e cercato i versetti contenenti la parola o frase ap
Hai cercato solo in Gb [considerando maiuscole/minuscole, considerando gli accenti, anche dentro le parole, versioni Bibbia CEI 2008, Bibbia CEI 1974]
Hai trovato 521 versetti in 2 libri:
GbGiobbe (116), ApApocalisse (405)
Forse ti può interessare effettuare la ricerca per paragrafi o per capitoli.
Puoi non cercare dentro le parole o non tener conto degli accenti o non tener conto delle maiuscole o usare solo la versione predefinita, CEI 2008.
Un termine di ricerca potrebbe essere un nome o un'abbreviazione di libro biblico: ap = Apocalisse di San Giovanni. Forse ti può interessare ricaricare la pagina presentando il libro invece di cercare la parola
ovvero presentando il libro e cercando la parola.
[vv. 1-10]
apertamente!». [vv. 12-15]
11Ma stendi un poco la mano e tocca quanto ha, e vedrai come ti maledirà16Mentre egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «Un fuoco divino è caduto dal cielo: si è appiccato alle pecore e ai guardiani e li ha divorati. Sono scampato soltanto io per raccontartelo».
[vv. 17-19]
20Allora Giobbe si alzò e si stracciò il mantello; si rase il capo, cadde a terra, si prostrò [vv. 21-22]
[vv. 1-19]
20Allora Giobbe si alzò e si stracciò le vesti, si rase il capo, cadde a terra, si prostrò [vv. 21-22]
[vv. 1-4] 5Ma stendi un poco la mano e colpiscilo nelle ossa e nella carne e vedrai come ti maledirà apertamente!». [v. 6]
7Satana si ritirò dalla presenza del Signore e colpì Giobbe con una piaga maligna, dalla pianta dei piedi alla cima del capo. [vv. 8-10]
11Tre amici di Giobbe vennero a sapere di tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono, ciascuno dalla sua contrada, Elifaz di Teman, Bildad di Suach e Sofar di Naamà, e si accordarono per andare a condividere il suo dolore e a consolarlo. 12Alzarono gli occhi da lontano, ma non lo riconobbero. Levarono la loro voce e si misero a piangere. Ognuno si stracciò il mantello e lanciò polvere verso il cielo sul proprio capo. [v. 13]
[vv. 1-6]
7Satana si allontanò dal Signore e colpì Giobbe con una piaga maligna, dalla pianta dei piedi alla cima del capo. [vv. 8-10]
11Nel frattempo tre amici di Giobbe erano venuti a sapere di tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono, ciascuno dalla sua contrada, Elifaz il Temanita, Bildad il Suchita e Zofar il Naamatita, e si accordarono per andare a condolersi con lui e a consolarlo. 12Alzarono gli occhi da lontano ma non lo riconobbero e, dando in grida, si misero a piangere. Ognuno si stracciò le vesti e si cosparse il capo di polvere. [v. 13]
1Allora Giobbe aprì la bocca e maledisse il suo giorno. [vv. 2-10]
11Perché non sono morto fin dal seno di mia madre
e non spirai appena uscito dal grembo?
[vv. 12-26]
1Dopo, Giobbe aprì la bocca e maledisse il suo giorno; [vv. 2-10]
11E perché non sono morto fin dal seno di mia madre
e non spirai appena uscito dal grembo?
[vv. 12-26]
[vv. 1-4]
5Ma ora che questo accade a te, ti è gravoso;
capita a te e ne sei sconvolto.
[vv. 6-20]
21Non viene forse strappata la corda della loro tenda,
sicché essi muoiono, ma senza sapienza?”.
[vv. 1-4]
5Ma ora questo accade a te e ti abbatti;
capita a te e ne sei sconvolto.
[vv. 6-20]
21La funicella della loro tenda
non viene forse strappata?
Muoiono senza saggezza!».
[vv. 1-13]
14Di giorno incappano nel buio,
in pieno sole brancolano come di notte.
[vv. 15-27]
[vv. 1-13]
14Di giorno incappano nel buio
e brancolano in pieno sole come di notte,
[vv. 15-26]
27Ecco, questo abbiamo osservato: è così.
Ascoltalo e sappilo per tuo bene.
[vv. 1-23]
24Istruitemi e allora io tacerò,
fatemi capire in che cosa ho sbagliato.
[vv. 25-30]
[vv. 1-30]
[vv. 1-8]
9perché noi siamo di ieri e nulla sappiamo,
un’ombra sono i nostri giorni sulla terra.
[v. 10]
11Cresce forse il papiro fuori della palude
e si sviluppa forse il giunco senz’acqua?
[vv. 12-14]
15se si appoggia alla sua casa, essa non resiste,
se vi si aggrappa, essa non regge.
[vv. 16-17]
18Ma se lo si strappa dal suo luogo,
questo lo rinnega: “Non ti ho mai visto!”.
[vv. 19-22]
[vv. 1-8]
9perché noi siamo di ieri e nulla sappiamo,
come un'ombra sono i nostri giorni sulla terra.
[v. 10]
11Cresce forse il papiro fuori della palude
e si sviluppa forse il giunco senz'acqua?
[vv. 12-14]
15si appoggi alla sua casa, essa non resiste,
vi si aggrappi, ma essa non regge.
[vv. 16-22]
[vv. 1-11]
12Se rapisce qualcosa, chi lo può impedire?
Chi gli può dire: “Cosa fai?”.
[vv. 13-25]
26volano come barche di papiro,
come aquila che piomba sulla preda.
[vv. 27-35]
[vv. 1-11]
12Se rapisce qualcosa, chi lo può impedire?
Chi gli può dire: «Che fai?».
[vv. 13-35]
[v. 1]
2Dirò a Dio: “Non condannarmi!
Fammi sapere di che cosa mi accusi.
[vv. 3-6]
7pur sapendo che io non sono colpevole
e che nessuno mi può liberare dalla tua mano?
[vv. 8-14]
15Se sono colpevole, guai a me!
Ma anche se sono giusto, non oso sollevare il capo,
sazio d’ignominia, come sono, ed ebbro di miseria.
[vv. 16-22]
[v. 1]
2Dirò a Dio: Non condannarmi!
Fammi sapere perché mi sei avversario.
[vv. 3-6]
7pur sapendo ch'io non sono colpevole
e che nessuno mi può liberare dalla tua mano?
[vv. 8-22]
[vv. 1-4]
5Tuttavia, volesse Dio parlare
e aprire le labbra contro di te,
6per manifestarti i segreti della sapienza,
che sono così difficili all’intelletto,
allora sapresti che Dio ti condona parte della tua colpa.
[vv. 7-14]
15allora potrai alzare il capo senza macchia,
sarai saldo e non avrai timori,
[vv. 16-20]
[vv. 1-4]
5Tuttavia, volesse Dio parlare
e aprire le labbra contro di te,
6per manifestarti i segreti della sapienza,
che sono così difficili all'intelletto,
allora sapresti che Dio ti condona parte della tua
colpa.
[vv. 7-20]
[v. 1]
2«Certo, voi rappresentate un popolo;
con voi morirà la sapienza!
[vv. 3-10]
11L’orecchio non distingue forse le parole
e il palato non assapora i cibi?
[v. 12]
13In lui risiedono sapienza e forza,
a lui appartengono consiglio e prudenza!
[vv. 14-21]
22Strappa dalle tenebre i segreti
e porta alla luce le ombre della morte.
[v. 23]
24Toglie la ragione ai capi di un paese
e li fa vagare nel vuoto, senza strade,
[v. 25]
[v. 1]
2È vero, sì, che voi siete la voce del popolo
e la sapienza morirà con voi!
[vv. 3-7]
8o i rettili della terra, perché ti istruiscano
o i pesci del mare perché te lo faccian sapere.
[vv. 9-10]
11L'orecchio non distingue forse le parole
e il palato non assapora i cibi?
[v. 12]
13In lui risiede la sapienza e la forza,
a lui appartiene il consiglio e la prudenza!
[vv. 14-15]
16Da lui viene potenza e sagacia,
a lui appartiene l'ingannato e l'ingannatore.
[vv. 17-21]
22Strappa dalle tenebre i segreti
e porta alla luce le cose oscure.
[v. 23]
24Toglie il senno ai capi del paese
e li fa vagare per solitudini senza strade,
[v. 25]
[v. 1]
2Quel che sapete voi, lo so anch’io;
non sono da meno di voi.
[vv. 3-4]
5Magari taceste del tutto:
sarebbe per voi un atto di sapienza!
[vv. 6-28]
[v. 1]
2Quel che sapete voi, lo so anch'io;
non sono da meno di voi.
[vv. 3-4]
5Magari taceste del tutto!
sarebbe per voi un atto di sapienza!
[vv. 6-12]
13Tacete, state lontani da me: parlerò io,
mi capiti quel che capiti.
[vv. 14-28]
[vv. 1-2]
3Tu, sopra di lui tieni aperti i tuoi occhi,
e lo chiami a giudizio dinanzi a te?
[vv. 4-22]
[vv. 1-2]
3Tu, sopra un tal essere tieni aperti i tuoi occhi
e lo chiami a giudizio presso di te?
[vv. 4-22]
[vv. 1-7]
8Hai tu avuto accesso ai segreti consigli di Dio
e ti sei appropriato tu solo della sapienza?
9Che cosa sai tu, che noi non sappiamo?
Che cosa capisci, che non sia chiaro anche a noi?
[vv. 10-35]
[vv. 1-7]
8Hai avuto accesso ai segreti consigli di Dio
e ti sei appropriata tu solo la sapienza?
9Che cosa sai tu che noi non sappiamo?
Che cosa capisci che da noi non si comprenda?
[vv. 10-35]
[vv. 1-3]
4Anch’io sarei capace di parlare come voi,
se voi foste al mio posto:
comporrei con eleganza parole contro di voi
e scuoterei il mio capo su di voi.
[vv. 5-13]
14mi apre ferita su ferita,
mi si avventa contro come un guerriero.
[vv. 15-22]
[vv. 1-3]
4Anch'io sarei capace di parlare come voi,
se voi foste al mio posto:
vi affogherei con parole
e scuoterei il mio capo su di voi.
[vv. 5-13]
14mi apre ferita su ferita,
mi si avventa contro come un guerriero.
[vv. 15-22]
[vv. 1-7]
8perché con i suoi piedi incapperà in una rete
e tra le maglie camminerà.
[v. 9]
10Gli è nascosta per terra una fune
e gli è tesa una trappola sul sentiero.
[vv. 11-15]
16Al di sotto, le sue radici si seccheranno,
sopra, appassiranno i suoi rami.
[vv. 17-21]
[vv. 1-7]
8poiché incapperà in una rete con i suoi piedi
e sopra un tranello camminerà.
[v. 9]
10Gli è nascosta per terra una fune
e gli è tesa una trappola sul sentiero.
[vv. 11-21]
[vv. 1-5]
6Sappiate dunque che Dio mi ha schiacciato
e mi ha avvolto nella sua rete.
[vv. 7-8]
9Mi ha spogliato della mia gloria
e mi ha tolto dal capo la corona.
10Mi ha distrutto da ogni parte e io sparisco,
ha strappato, come un albero, la mia speranza.
[vv. 11-25]
26Dopo che questa mia pelle sarà strappata via,
senza la mia carne, vedrò Dio.
[vv. 27-28]
29temete per voi la spada,
perché è la spada che punisce l’iniquità,
e saprete che c’è un giudice».
[vv. 1-5]
6Sappiate dunque che Dio mi ha piegato
e mi ha avviluppato nella sua rete.
[vv. 7-8]
9Mi ha spogliato della mia gloria
e mi ha tolto dal capo la corona.
10Mi ha disfatto da ogni parte e io sparisco,
mi ha strappato, come un albero, la speranza.
[vv. 11-28]
29temete per voi la spada,
poiché punitrice d'iniquità è la spada,
affinché sappiate che c'è un giudice.
[vv. 1-5]
6Anche se si innalzasse fino al cielo la sua statura
e il suo capo toccasse le nubi,
[vv. 7-12]
13assaporandolo senza inghiottirlo,
se lo tratteneva in mezzo al suo palato,
[vv. 14-19]
20perché non ha saputo calmare il suo ventre,
con i suoi tesori non si salverà.
[vv. 21-29]
[vv. 1-5]
6Anche se innalzasse fino al cielo la sua statura
e il suo capo toccasse le nubi,
[vv. 7-12]
13assaporandolo senza inghiottirlo,
se lo tratteneva in mezzo al suo palato:
[vv. 14-19]
20perché non ha saputo essere pago dei suoi beni,
con i suoi tesori non si salverà.
[vv. 21-29]
[vv. 1-24]
25Un altro muore con l’amarezza in cuore,
senza aver mai assaporato la gioia.
[vv. 26-34]
[vv. 1-34]
[vv. 1-2]
3Oh, potessi sapere dove trovarlo,
potessi giungere fin dove risiede!
[v. 4]
5Conoscerei le parole con le quali mi risponde
e capirei che cosa mi deve dire.
[vv. 6-17]
[vv. 1-2]
3Oh, potessi sapere dove trovarlo,
potessi arrivare fino al suo trono!
[v. 4]
5Verrei a sapere le parole che mi risponde
e capirei che cosa mi deve dire.
[vv. 6-17]
[vv. 1-7]
8Dagli acquazzoni dei monti sono bagnati,
per mancanza di rifugi si aggrappano alle rocce.
9Strappano l’orfano dal seno della madre
e prendono in pegno il mantello del povero.
[vv. 10-15]
16Nelle tenebre forzano le case,
mentre di giorno se ne stanno nascosti:
non vogliono saperne della luce;
[vv. 17-22]
23Dio gli concede sicurezza ed egli vi si appoggia,
ma i suoi occhi sono sopra la sua condotta.
[vv. 24-25]
[vv. 1-7]
8Dagli scrosci dei monti sono bagnati,
per mancanza di rifugi si aggrappano alle rocce.
9Rapiscono con violenza l'orfano
e prendono in pegno ciò che copre il povero.
[vv. 10-15]
16Nelle tenebre forzano le case,
di giorno se ne stanno nascosti:
non vogliono saperne della luce;
[vv. 17-18]
19Come siccità e calore assorbono le acque nevose,
così la morte rapisce il peccatore.
[vv. 20-25]
[vv. 1-6]
[vv. 1-3]
4Come può giustificarsi un uomo davanti a Dio
e apparire puro un nato di donna?
[vv. 5-6]
[vv. 1-17]
18Ha costruito la casa come una tela di ragno
e come una capanna fatta da un guardiano.
19Si corica ricco, ma per l’ultima volta,
quando apre gli occhi, non avrà più nulla.
20Come acque il terrore lo assale,
di notte se lo rapisce l’uragano;
[vv. 21-23]
[vv. 1-17]
18Ha costruito la casa come fragile nido
e come una capanna fatta da un guardiano.
19Si corica ricco, ma per l'ultima volta,
quando apre gli occhi, non avrà più nulla.
20Di giorno il terrore lo assale,
di notte se lo rapisce il turbine;
21il vento d'oriente lo solleva e se ne va,
lo strappa lontano dal suo posto.
[vv. 22-23]
[vv. 1-6]
7L’uccello rapace ne ignora il sentiero,
non lo scorge neppure l’occhio del falco,
[vv. 8-11]
12Ma la sapienza da dove si estrae?
E il luogo dell’intelligenza dov’è?
[vv. 13-17]
18Coralli e perle non meritano menzione:
l’acquisto della sapienza non si fa con le gemme.
[v. 19]
20Ma da dove viene la sapienza?
E il luogo dell’intelligenza dov’è?
[vv. 21-26]
27allora la vide e la misurò,
la fondò e la scrutò appieno,
28e disse all’uomo:
“Ecco, il timore del Signore, questo è sapienza,
evitare il male, questo è intelligenza”».
[vv. 1-6]
7L'uccello rapace ne ignora il sentiero,
non lo scorge neppure l'occhio dell'aquila,
[vv. 8-11]
12Ma la sapienza da dove si trae?
E il luogo dell'intelligenza dov'è?
[vv. 13-17]
18Coralli e perle non meritano menzione,
vale più scoprire la sapienza che le gemme.
[v. 19]
20Ma da dove viene la sapienza?
E il luogo dell'intelligenza dov'è?
[vv. 21-26]
27allora la vide e la misurò,
la comprese e la scrutò appieno
28e disse all'uomo:
«Ecco, temere Dio, questo è sapienza
e schivare il male, questo è intelligenza».
[vv. 1-2]
3quando brillava la sua lucerna sopra il mio capo
e alla sua luce camminavo in mezzo alle tenebre;
[vv. 4-9]
10la voce dei capi si smorzava
e la loro lingua restava fissa al palato;
[vv. 11-16]
17spezzavo le mascelle al perverso
e dai suoi denti strappavo la preda.
[vv. 18-22]
23Le attendevano come si attende la pioggia
e aprivano la bocca come ad acqua primaverile.
[v. 24]
25Indicavo loro la via da seguire e sedevo come capo,
e vi rimanevo come un re fra le sue schiere
o come un consolatore di afflitti.
[vv. 1-2]
3quando brillava la sua lucerna sopra il mio capo
e alla sua luce camminavo in mezzo alle tenebre;
[vv. 4-9]
10la voce dei capi si smorzava
e la loro lingua restava fissa al palato;
[vv. 11-16]
17rompevo la mascella al perverso
e dai suoi denti strappavo la preda.
[vv. 18-22]
23Mi attendevano come si attende la pioggia
e aprivano la bocca come ad acqua primaverile.
[v. 24]
25Indicavo loro la via da seguire e sedevo come capo,
e vi rimanevo come un re fra i soldati
o come un consolatore d'afflitti.
[vv. 1-31]
[vv. 1-11]
12A destra insorge la ragazzaglia;
smuovono i miei passi
e appianano la strada contro di me per perdermi.
[vv. 13-31]
[vv. 1-13]
14che cosa farei, quando Dio si alzasse per giudicare,
e che cosa risponderei, quando aprisse l’inquisitoria?
[vv. 15-17]
18– poiché fin dall’infanzia come un padre io l’ho allevato
e, appena generato, gli ho fatto da guida –,
[vv. 19-21]
22mi si stacchi la scapola dalla spalla
e si rompa al gomito il mio braccio,
[vv. 23-31]
32All’aperto non passava la notte il forestiero
e al viandante aprivo le mie porte.
[vv. 33-40b]
[vv. 1-31]
32All'aperto non passava la notte lo straniero
e al viandante aprivo le mie porte.
[vv. 33-40b]
[vv. 1-5]
6Eliu, figlio di Barachele, il Buzita, prese a dire:
«Giovane io sono di anni
e voi siete già canuti;
per questo ho esitato, per rispetto,
a manifestarvi il mio sapere.
7Pensavo: “Parlerà l’età
e gli anni numerosi insegneranno la sapienza”.
[v. 8]
9Essere anziani non significa essere sapienti,
essere vecchi non significa saper giudicare.
[vv. 10-12]
13Non venite a dire: “Abbiamo trovato noi la sapienza,
Dio solo può vincerlo, non un uomo!”.
[vv. 14-19]
20Parlerò e avrò un po’ d’aria,
aprirò le labbra e risponderò.
[vv. 21-22]
6Presa dunque la parola, Eliu, figlio di Barachele il Buzita, disse:
Giovane io sono di anni
e voi siete gia canuti;
per questo ho esitato per rispetto
a manifestare a voi il mio sapere.
7Pensavo: Parlerà l'età
e i canuti insegneranno la sapienza.
[v. 8]
9Non sono i molti anni a dar la sapienza,
né sempre i vecchi distinguono ciò che è giusto.
10Per questo io oso dire: Ascoltatemi;
anch'io esporrò il mio sapere.
[vv. 11-12]
13Non dite: Noi abbiamo trovato la sapienza,
ma lo confuti Dio, non l'uomo!
[vv. 14-19]
20Parlerò e mi sfogherò,
aprirò le labbra e risponderò.
[vv. 21-22]
[v. 1]
2Ecco, io apro la bocca,
parla la mia lingua entro il mio palato.
[vv. 3-15]
16allora apre l’orecchio degli uomini
e per la loro correzione li spaventa,
[vv. 17-32]
33Altrimenti, ascoltami,
sta’ in silenzio e io ti insegnerò la sapienza».
[v. 1]
2Ecco, io apro la bocca,
parla la mia lingua entro il mio palato.
[vv. 3-15]
16apre allora l'orecchio degli uomini
e con apparizioni li spaventa,
[vv. 17-19]
20quando il suo senso ha nausea del pane,
il suo appetito del cibo squisito;
[vv. 21-32]
33se no, tu ascoltami
e io ti insegnerò la sapienza.
[vv. 1-2]
3perché come l’orecchio distingue le parole
e il palato assapora i cibi,
[vv. 4-26]
27perché si sono allontanati da lui
e di tutte le sue vie non vollero saperne,
[vv. 28-34]
35“Giobbe non parla con sapienza
e le sue parole sono prive di senso”.
[vv. 36-37]
[v. 1]
2Ascoltate, saggi, le mie parole
e voi, sapienti, porgetemi l'orecchio,
3Perché l'orecchio distingue le parole,
come il palato assapora i cibi.
[vv. 4-34]
35«Giobbe non parla con sapienza
e le sue parole sono prive di senno».
[vv. 36-37]
[vv. 1-15]
16Giobbe dunque apre a vuoto la sua bocca
e accumula chiacchiere senza senso».
[vv. 1-15]
16Giobbe dunque apre invano la sua bocca
e senza cognizione moltiplica le chiacchiere.
[vv. 1-2]
3Prenderò da lontano il mio sapere
e renderò giustizia al mio creatore.
[vv. 4-14]
15Ma Dio libera il povero mediante l’afflizione,
e con la sofferenza gli apre l’orecchio.
[vv. 16-26]
27Egli attrae in alto le gocce d’acqua
e scioglie in pioggia i suoi vapori
[vv. 28-33]
[vv. 1-2]
3Prenderò da lontano il mio sapere
e renderò giustizia al mio creatore,
[vv. 4-9]
10apre loro gli orecchi per la correzione
e ordina che si allontanino dalla iniquità.
[v. 11]
12Ma se non vorranno ascoltare,
di morte violenta periranno,
spireranno senza neppure saperlo.
[vv. 13-14]
15Ma egli libera il povero con l'afflizione,
gli apre l'udito con la sventura.
[vv. 16-26]
27Egli attrae in alto le gocce dell'acqua
e scioglie in pioggia i suoi vapori,
[vv. 28-29]
30Ecco, espande sopra di esso il suo vapore
e copre le profondità del mare.
[vv. 31-33]
[vv. 1-3]
4dietro di essa ruggisce una voce,
egli tuona con la sua voce maestosa:
nulla può arrestare il lampo
appena si ode la sua voce.
[vv. 5-11]
12Egli le fa vagare dappertutto
secondo i suoi ordini,
perché eseguano quanto comanda loro
su tutta la faccia della terra.
[vv. 13-18]
19Facci sapere che cosa possiamo dirgli!
Noi non siamo in grado di esprimerci perché avvolti nelle tenebre.
[vv. 20-23]
24Perciò lo temono tutti gli uomini,
ma egli non considera quelli che si credono sapienti!».
[vv. 1-11]
12Egli le fa vagare dappertutto
secondo i suoi ordini,
perché eseguiscano quanto comanda loro
sul mondo intero.
[vv. 13-24]
[vv. 1-19]
20perché tu le possa ricondurre dentro i loro confini
e sappia insegnare loro la via di casa?
[vv. 21-32]
33Conosci tu le leggi del cielo
o ne applichi le norme sulla terra?
[vv. 34-35]
36Chi mai ha elargito all’ibis la sapienza
o chi ha dato al gallo intelligenza?
[vv. 37-41]
[vv. 1-19]
20perché tu le conduca al loro dominio
o almeno tu sappia avviarle verso la loro casa?
[vv. 21-32]
33Conosci tu le leggi del cielo
o ne applichi le norme sulla terra?
[vv. 34-35]
36Chi ha elargito all'ibis la sapienza
o chi ha dato al gallo intelligenza?
37Chi può con sapienza calcolare le nubi
e chi riversa gli otri del cielo,
[vv. 38-41]
[vv. 1-3]
4Robusti sono i loro figli, crescono all’aperto,
se ne vanno e non tornano più da esse.
[vv. 5-24]
25Al primo suono nitrisce: “Ah!”
e da lontano fiuta la battaglia,
gli urli dei capi e il grido di guerra.
[vv. 26-30]
[vv. 1-24]
25Al primo squillo grida: «Aah!...»
e da lontano fiuta la battaglia,
gli urli dei capi, il fragor della mischia.
[vv. 26-30]
[vv. 1-4]
5Chi mai ha aperto il suo manto di pelle
e nella sua doppia corazza chi è penetrato?
6Chi mai ha aperto i battenti della sua bocca,
attorno ai suoi denti terrificanti?
[vv. 7-23]
24Dietro di sé produce una scia lucente
e l’abisso appare canuto.
[vv. 25-26]
[vv. 1-4]
5Chi gli ha mai aperto sul davanti il manto di pelle
e nella sua doppia corazza chi può penetrare?
6Le porte della sua bocca chi mai ha aperto?
Intorno ai suoi denti è il terrore!
[vv. 7-23]
24Dietro a sé produce una bianca scia
e l'abisso appare canuto.
[vv. 25-26]
[vv. 1-2]
3Chi è colui che, da ignorante,
può oscurare il tuo piano?
Davvero ho esposto cose che non capisco,
cose troppo meravigliose per me, che non comprendo.
[vv. 4-17]
[vv. 1-17]