La Sacra Bibbia - Testo della Conferenza Episcopale Italiana
La Sacra Bibbia - Testo C.E.I. 2008
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Suggerimento:
18. Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio
1. Puoi cercare una frase mettendo tra virgolette una o più parole: verranno cercate in quell'ordine, indipendentemente dalla punteggiatura. Esempio
2. Puoi estrarre più citazioni contemporaneamente, separandole con il punto e virgola se vedi che non ottieni quanto desideri. Esempio
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5. Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio
6. Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio
7. Puoi estrarre un libro intero usando l'operatore libro: (o una sua abbreviazione), ad es. libro: Is. Esempio
8. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sia abbreviazione) seguito da un libro, ad es: in: Mt; puoi anche ripeterlo con più libri. Esempio
9. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio
10. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da una categoria di libri, ad es. in: nt. Esempio
11. L'operatore in: (o una sua abbreviazione), che specifica in quali libri cercare, può essere preceduto dal segno meno per escludere quei libri o gruppi di libri, ad es. - in: nt. Esempio
12. Puoi usare l'operatore evidenzia: (o una sua abbreviazione) per evidenzare una parola o frase, ad es. cercare Gesù ed evidenziare anche Cristo: Gesù evidenzia: Cristo. Esempio
13. Puoi cercare nei versetti, nei capitoli o nei paragrafi: specificalo con l'operatore modo: (o una sua abbreviazione), ad es. Cristo modo: capitoli. Esempio
14. Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio
15. Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio
16. Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio
17. Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio
18. Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio
19. Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio
20. Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio
21. Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio
22. Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio
23. Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio
24. Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio
25. Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso
26. Si può usare l'opzione:protestante (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione protestante (anglosassone), cioè usando ":" tra capitolo e versetti e "," per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio
27. Si può usare l'opzione:cattolico (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione cattolica, cioè usando "," tra capitolo e versetti e "." per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio
28. Se vengono usate entrambe le opzioni opzione:cattolico e opzione:protestante (o loro abbreviazioni), la prima prevale sempre sulla seconda. Esempio
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SELECT versicles_bible_it_cei_1974.versicle_text AS text, versicles_bible_it_cei_1974.versicle_sort AS versicle_sort, books.sort AS book_sort FROM versicles_bible_it_cei_1974 JOIN bible_it_cei_1974 ON bible_it_cei_1974.id = versicles_bible_it_cei_1974.id JOIN books ON versicles_bible_it_cei_1974.book_sort = books.sort WHERE 1 AND ( versicles_bible_it_cei_1974.versicle_text_search RLIKE '[[:<:]]ne[[:>:]]' OR versicles_bible_it_cei_1974.versicle_text_search RLIKE '[[:<:]]ne[[:>:]]' OR versicles_bible_it_cei_1974.versicle_text_search RLIKE '[[:<:]]n[[:>:]]');
BoolCheckAllResults=1

Hai richiesto il libro intero 2 Giovanni e cercato i versetti contenenti la parola o frase n [cercando anche le parole con la stessa radice, considerando gli accenti, versione Bibbia CEI 1974]

Hai trovato 1987 versetti in 71 libri:

GnGenesi (60), EsEsodo (78), LvLevitico (103), NmNumeri (71), DtDeuteronomio (81), GsGiosuè (29), GdcGiudici (42), RtRut (6), 1Sam1 Samuele (56), 2Sam2 Samuele (30), 1Re1 Re (57), 2Re2 Re (53), 1Cr1 Cronache (17), 2Cr2 Cronache (32), EsdEsdra (6), NeeNeemia (17), TbTobia (15), GdtGiuditta (28), EstEster (17), 1Mac1 Maccabei (60), 2Mac2 Maccabei (28), GbGiobbe (66), SalSalmi (56), PrProverbi (44), QoQoelet (23), CtCantico (7), SapSapienza (32), SirSiracide (69), IsIsaia (97), GerGeremia (94), LamLamentazioni (6), BarBaruc (25), EzEzechiele (58), DnDaniele (46), OsOsea (17), GlGioele (3), AmAmos (12), AbdAbdia (1), GioGiona (3), MiMichea (4), NaNaum (1), AbAbacuc (3), SoSofonia (4), AgAggeo (1), ZacZaccaria (16), MalMalachia (4), MtMatteo (68), McMarco (35), LcLuca (61), GvGiovanni (38), AtAtti (41), RmRomani (16), 1Cor1 Corinzi (24), 2Cor2 Corinzi (10), GalGalati (9), EfEfesini (4), FilFilippesi (4), ColColossesi (1), 1Tess1 Tessalonicesi (6), 2Tess2 Tessalonicesi (3), 1Tim1 Timoteo (7), 2Tim2 Timoteo (5), TtTito (1), EbrEbrei (15), GcGiacomo (3), 1Pt1 Pietro (5), 2Pt2 Pietro (2), 1Gv1 Giovanni (5), 2Gv2 Giovanni (13), 3Gv3 Giovanni (1), ApApocalisse (32)

I versetti grigi tra parentesi quadra (tipo [1] o [3-7]) sono espandibili.
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Bibbia CEI 1974
1«Ai fratelli giudei sparsi nell'Egitto salute. I fratelli giudei che sono in Gerusalemme e nella regione della Giudea augurano buona pace. 2Dio voglia concedervi i suoi benefici e ricordarsi della sua alleanza con Abramo, Isacco e Giacobbe suoi servi fedeli; 3conceda a tutti voi volontà di adorarlo e di compiere i suoi desideri con cuore generoso e animo pronto; 4vi dia una mente aperta ad intender la sua legge e i suoi comandi, e volontà di pace. 5Esaudisca le vostre preghiere e vi sia propizio e non vi abbandoni nell'ora dell'avversità.

35Il re ricevette anche molti doni da quelli che aveva favoriti e ne diede a sua volta. [v. 36]

[vv. 1-14]

15Se mai ne avete bisogno, mandate persone con l'incarico di portarveli.

[vv. 16-32]

[vv. 1-15]

16Chi guardava l'aspetto del sommo sacerdote riportava uno strazio al cuore, poiché il volto e il cambiamento di colore ne mostravano l'intimo tormento. [vv. 17-37]

38Se hai qualcuno che ti è nemico o insidia il tuo governo, mandalo là e l'avrai indietro flagellato per bene, se pure ne uscirà salvo, perché in quel luogo c'è veramente una potenza divina. [vv. 39-40]

[vv. 1-31]

32Menelao allora, pensando di aver trovato l'occasione buona, sottrasse alcuni arredi d'oro del tempio e ne fece omaggio ad Andronìco; altri poi si trovò che li aveva venduti a Tiro e nelle città vicine. [vv. 33-37] 38subito, acceso di sdegno, tolse la porpora ad Andronìco, ne stracciò le vesti e lo trascinò attraverso tutta la città fino al luogo stesso dove egli aveva sacrilegamente ucciso Onia e là cancellò dal mondo l'assassino. Così il Signore gli rese il meritato castigo.

[vv. 39-41] 42A questo modo ne ferirono molti, alcuni ne stesero morti, costrinsero tutti alla fuga, misero a morte lo stesso saccheggiatore del tempio presso la camera del tesoro.

[vv. 43-50]

[vv. 1-19]

20Perciò anche il luogo, dopo essere stato coinvolto nelle sventure piombate sul popolo, da ultimo ne condivise i benefici; esso, che per l'ira dell'Onnipotente aveva sperimentato l'abbandono, per la riconciliazione del grande Sovrano fu ripristinato in tutta la sua gloria.

[vv. 21-27]

[vv. 1-5] 6Non era più possibile osservare il sabato, celebrare le feste tradizionali, fare aperta professione di giudaismo. [vv. 7-25]

26Infatti anche se ora mi sottraessi al castigo degli uomini, non potrei sfuggire da vivo da morto alle mani dell'Onnipontente. [vv. 27-31]

[vv. 1-21]

22«Non so come siate apparsi nel mio seno; non io vi ho dato lo spirito e la vita, io ho dato forma alle membra di ciascuno di voi. [vv. 23-42]

[vv. 1-15]

16Il Maccabeo poi, radunando i suoi uomini in numero di seimila, li esortava a non scoraggiarsi davanti ai nemici, a lasciarsi prendere da timore di fronte alla moltitudine dei pagani venuti ingiustamente contro di loro, ma a combattere da forti, [vv. 17-36]

[c. 9]
[<< 9]
[<< 9]

[vv. 1-2] 3Purificarono il tempio e vi costruirono un altro altare; poi facendo scintille con le pietre, ne trassero il fuoco e offrirono sacrifici, dopo un'interruzione di due anni; prepararono l'altare degli incensi, le lampade e l'offerta dei pani. [vv. 4-12]

13Per questo motivo fu accusato dagli amici presso l'Eupàtore ed egli, sentendosi spesso chiamare traditore per aver abbandonato Cipro a lui affidata dal Filomètore ed essere passato dalla parte di Antioco Epìfane, potendo esercitare con onore la carica, preso il veleno, pose fine alla propria vita.

[vv. 14-16] 17e, attaccandole con energia, si impadronirono delle posizioni, respinsero quelli che combattevano sulle mura e uccisero quanti erano venuti a tiro; ne uccisero così non meno di ventimila. [vv. 18-19] 20Ma gli uomini di Simone, vinti dalla prospettiva del guadagno, si lasciarono persuadere per denaro da alcuni che erano nelle torri e, ricevute settantamila dramme, ne lasciarono fuggire alcuni. [vv. 21-30]

31Ne furono uccisi ventimilacinquecento e seicento cavalieri. [vv. 32-38]

[vv. 1-10] 11Gettatisi come leoni sui nemici, ne stesero al suolo undicimila e milleseicento cavalieri, tutti gli altri li costrinsero a fuggire. [vv. 12-38]

[v. 1] 2Ma alcuni dei comandanti dei distretti e precisamente Timòteo e Apollonio, figlio di Gennèo, Ierònimo e Demofonte e, oltre questi, Nicànore, il comandante dei mercenari di Cipro, non li lasciavano vivere tranquilli procedere in pace. [vv. 3-10]

11Ne nacque una zuffa furiosa, ma gli uomini di Giuda con l'aiuto di Dio ebbero la meglio. I nomadi invece, sopraffatti, supplicarono Giuda che stendesse loro la destra promettendo di cedergli bestiame e di aiutarlo in tutto il resto. [vv. 12-22]

23Giuda dirigeva l'inseguimento con ogni energia, trafiggendo quegli empi: ne sterminò circa trentamila. [vv. 24-45]

[vv. 1-15]

16e alla fine riempirono tutto il campo di terrore e confusione; poi se ne tornarono ad impresa ben riuscita. [vv. 17-21]

22Il re tornò a trattare con quelli che erano in Bet-Zur, diede e ricevette la destra di pace e se ne andò. Assalì gli uomini di Giuda ma ebbe la peggio. 23Ricevette poi notizia che Filippo, lasciato in Antiochia a dirigere gli affari, agiva da dissennato e ne rimase sconcertato; invitò i Giudei a trattare, si sottomise, si obbligò con giuramento a rispettare tutte le giuste condizioni, ristabilì l'accordo e offrì un sacrificio, onorò il tempio e beneficò il luogo. [vv. 24-26]

[vv. 1-2] 3Un certo Alcimo, che era stato prima sommo sacerdote, ma che si era volontariamente contaminato nei giorni della secessione, accorgendosi che per nessun verso si apriva a lui una via di salvezza ulteriore accesso al sacro altare, [vv. 4-19]

20Fu fatto un lungo esame intorno a queste cose e, quando il comandante ne diede comunicazione alle truppe, il parere risultò concorde e accettarono gli accordi. [vv. 21-33]

34Dette queste grosse parole, se ne andò. I sacerdoti alzando le mani al cielo, invocarono il protettore sempre vigile del nostro popolo: [vv. 35-46]

[vv. 1-20]

21il Maccabeo dopo aver osservato le moltitudini presenti e la svariata attrezzatura delle armi e la ferocia delle bestie, alzò le mani al cielo e invocò il Signore che compie prodigi, convinto che non è possibile vincere con le armi, ma che egli concede la vittoria a coloro che ne sono degni, secondo il suo giudizio. [vv. 22-39]

[<< 1]
[<< 1]
[c. 1]
[<< 2]
[<< 2]
[c. 2]

[vv. 1-3]

4Quel giorno sia tenebra,
non lo ricerchi Dio dall'alto,
brilli mai su di esso la luce.
[vv. 5-26]

[vv. 1-4]

5Ma ora questo accade a te e ti abbatti;
capita a te e ne sei sconvolto.
[vv. 6-11]
12A me fu recata, furtiva, una parola
e il mio orecchio ne percepì il lieve sussurro.
[vv. 13-21]

[vv. 1-4]
5l'affamato ne divora la messe
e gente assetata ne succhia gli averi.
6Non esce certo dalla polvere la sventura
germoglia dalla terra il dolore,
[vv. 7-11]
12rende vani i pensieri degli scaltri
e le loro mani non ne compiono i disegni;
[vv. 13-20]
21sarai al riparo dal flagello della lingua,
temerai quando giunge la rovina.
22Della rovina e della fame ti riderai
temerai le bestie selvatiche;
[vv. 23-25]
26Te ne andrai alla tomba in piena maturità,
come si ammucchia il grano a suo tempo.
[v. 27]

[vv. 1-3]

4perché le saette dell'Onnipotente mi stanno infitte,
sì che il mio spirito ne beve il veleno
e terrori immani mi si schierano contro!
[vv. 5-19]
20ma rimangono delusi d'avere sperato,
giunti fin là, ne restano confusi.
[vv. 21-30]

[vv. 1-8]
9Una nube svanisce e se ne va,
così chi scende agl'inferi più non risale;
[vv. 10-21]

[c. 8]
[<< 8]
[<< 8]

[vv. 1-10]

11Ecco, mi passa vicino e non lo vedo,
se ne va e di lui non m'accorgo.
[vv. 12-35]

[vv. 1-20]
21prima che me ne vada, senza ritornare,
verso la terra delle tenebre e dell'ombra di morte,
[v. 22]

[vv. 1-7]

8È più alta del cielo: che cosa puoi fare?
È più profonda degli inferi: che ne sai?
9Più lunga della terra ne è la dimensione,
più vasta del mare.
[vv. 10-15]
16perché dimenticherai l'affanno
e te ne ricorderai come di acqua passata;
[vv. 17-20]

[c. 12]
[<< 12]
[<< 12]

[vv. 1-14]
15Mi uccida pure, non me ne dolgo;
voglio solo difendere davanti a lui la mia condotta!
[vv. 16-28]

[vv. 1-11]
12ma l'uomo che giace più non s'alzerà,
finché durano i cieli non si sveglierà,
più si desterà dal suo sonno.
[vv. 13-19]
20Tu lo abbatti per sempre ed egli se ne va,
tu sfiguri il suo volto e lo scacci.
[vv. 21-22]

[vv. 1-18]

19a essi soli fu concessa questa terra,
straniero alcuno era passato in mezzo a loro.
[vv. 20-35]

[v. 1]

2Ne ho udite gia molte di simili cose!
Siete tutti consolatori molesti.
[vv. 3-11]
12Me ne stavo tranquillo ed egli mi ha rovinato,
mi ha afferrato per il collo e mi ha stritolato;
ha fatto di me il suo bersaglio.
[vv. 13-21]
22poiché passano i miei anni contati
e io me ne vado per una via senza ritorno.

[vv. 1-7]

8Gli onesti ne rimangono stupiti
e l'innocente s'indigna contro l'empio.
[vv. 9-16]

[vv. 1-19]

20Della sua fine stupirà l'occidente
e l'oriente ne prenderà orrore.
[v. 21]

[c. 19]
[<< 19]
[<< 19]

[vv. 1-8]

9L'occhio avvezzo a vederlo più non lo vedrà,
più lo scorgerà la sua dimora.
[vv. 10-29]

[vv. 1-5]

6Se io ci penso, ne sono turbato
e la mia carne è presa da un brivido.
[vv. 7-34]

[vv. 1-2]

3Quale interesse ne viene all'Onnipotente che tu sia giusto
o che vantaggio ha, se tieni una condotta integra?

[vv. 4-18]
19I giusti ora vedono e ne godono
e l'innocente si beffa di loro:
20«Sì, certo è stata annientata la loro fortuna
e il fuoco ne ha divorati gli avanzi!».
21Su, riconcìliati con lui e tornerai felice,
ne riceverai un gran vantaggio.
[vv. 22-30]

[vv. 1-9]

10Poiché egli conosce la mia condotta,
se mi prova al crogiuolo, come oro puro io ne esco.
[vv. 11-13]
14Compie, certo, il mio destino
e di simili piani ne ha molti.
[vv. 15-16]
17non sono infatti perduto a causa della tenebra,
a causa dell'oscurità che ricopre il mio volto.

[vv. 1-9]
10Ignudi se ne vanno, senza vesti
e affamati portano i covoni.
[vv. 11-12]
13Altri odiano la luce,
non ne vogliono riconoscere le vie
vogliono batterne i sentieri.
[vv. 14-15]
16Nelle tenebre forzano le case,
di giorno se ne stanno nascosti:
non vogliono saperne della luce;
[vv. 17-19]
20Il seno che l'ha portato lo dimentica,
i vermi ne fanno la loro delizia,
non se ne conserva la memoria
ed è troncata come un albero l'iniquità.
[vv. 21-25]

[c. 25]
[<< 25]
[<< 25]

[vv. 1-13]

14Ecco, questi non sono che i margini delle sue opere;
quanto lieve è il sussurro che noi ne percepiamo!
Ma il tuono della sua potenza chi può comprenderlo?

[vv. 1-20]

21il vento d'oriente lo solleva e se ne va,
lo strappa lontano dal suo posto.
[vv. 22-23]

[vv. 1-6]
7L'uccello rapace ne ignora il sentiero,
non lo scorge neppure l'occhio dell'aquila,
8non battuto da bestie feroci,
mai attraversato dal leopardo.
[vv. 9-12]
13L'uomo non ne conosce la via,
essa non si trova sulla terra dei viventi.
[v. 14]
15Non si scambia con l'oro più scelto,
per comprarla si pesa l'argento.
[v. 16]
17Non la pareggia l'oro e il cristallo,
si permuta con vasi di oro puro.
[vv. 18-21]
22L'abisso e la morte dicono:
«Con gli orecchi ne udimmo la fama».
23Dio solo ne conosce la via,
lui solo sa dove si trovi,
[vv. 24-28]

[vv. 1-11]

12perché soccorrevo il povero che chiedeva aiuto,
l'orfano che ne era privo.
[vv. 13-23]
24Se a loro sorridevo, non osavano crederlo,
turbavano la serenità del mio volto.
[v. 25]

[vv. 1-23]
24Ma qui nessuno tende la mano alla preghiera,
per la sua sventura invoca aiuto.
[vv. 25-31]

[vv. 1-7]
8io semini e un altro ne mangi il frutto
e siano sradicati i miei germogli.
[v. 9]
10mia moglie macini per un altro
e altri ne abusino;
[vv. 11-15]
16Mai ho rifiutato quanto brama il povero,
ho lasciato languire gli occhi della vedova;
17mai da solo ho mangiato il mio tozzo di pane,
senza che ne mangiasse l'orfano,
[vv. 18-40b]

1quei tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe, perchè egli si riteneva giusto. 2Allora si accese lo sdegno di Eliu, figlio di Barachele il Buzita, della tribù di Ram. Si accese di sdegno contro Giobbe, perché pretendeva d'aver ragione di fronte a Dio; 3si accese di sdegno anche contro i suoi tre amici, perché non avevano trovato di che rispondere, sebbene avessero dichiarato Giobbe colpevole. 4Però Eliu aveva aspettato, mentre essi parlavano con Giobbe, perché erano più vecchi di lui in età. 5Quando dunque vide che sulla bocca di questi tre uomini non vi era più alcuna risposta, Eliu si accese di sdegno.

9Non sono i molti anni a dar la sapienza,
sempre i vecchi distinguono ciò che è giusto.
[vv. 10-22]

[vv. 1-6]
7ecco, nulla hai da temere da me,
graverò su di te la mano.
[vv. 8-33]

[c. 34]
[<< 34]
[<< 34]

[vv. 1-2]

3O quando hai detto: «Che te ne importa?
Che utilità ne ho dal mio peccato»?
[vv. 4-14]
15così pure quando dici che la sua ira non punisce
si cura molto dell'iniquità.
[v. 16]

[c. 36]
[<< 36]
[<< 36]

[vv. 1-10]
11Carica di umidità le nuvole
e le nubi ne diffondono le folgori.
[vv. 12-24]

[vv. 1-12]

13perché essa afferri i lembi della terra
e ne scuota i malvagi?
[vv. 14-32]

33Conosci tu le leggi del cielo
o ne applichi le norme sulla terra?
[vv. 34-41]

[vv. 1-6]
7Del fracasso della città se ne ride
e gli urli dei guardiani non ode.
[vv. 8-21]
22Sprezza la paura, non teme,
retrocede davanti alla spada.
[vv. 23-30]

[c. 40]
[<< 40]
[<< 40]

[vv. 1-17]
18La spada che lo raggiunge non vi si infigge,
lancia, freccia giavellotto;
[vv. 19-26]

[vv. 1-5]

6Perciò mi ricredo
e ne provo pentimento sopra polvere e cenere.

[vv. 7-17]

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