5. | Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio |
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5. | Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio |
6. | Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio |
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10. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da una categoria di libri, ad es. in: nt. Esempio |
11. | L'operatore in: (o una sua abbreviazione), che specifica in quali libri cercare, può essere preceduto dal segno meno per escludere quei libri o gruppi di libri, ad es. - in: nt. Esempio |
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14. | Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio |
15. | Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio |
16. | Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio |
17. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio |
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19. | Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio |
20. | Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio |
21. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio |
22. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio |
23. | Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio |
24. | Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio |
25. | Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso |
26. | Si può usare l'opzione:protestante (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione protestante (anglosassone), cioè usando ":" tra capitolo e versetti e "," per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
27. | Si può usare l'opzione:cattolico (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione cattolica, cioè usando "," tra capitolo e versetti e "." per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
28. | Se vengono usate entrambe le opzioni opzione:cattolico e opzione:protestante (o loro abbreviazioni), la prima prevale sempre sulla seconda. Esempio |
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Hai cercato i versetti contenenti la parola o frase mos [anche dentro le parole, versioni Bibbia CEI 1974, Bibbia CEI 2008]
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Puoi non cercare dentro le parole o tener conto degli accenti o tener conto delle maiuscole o usare solo la versione predefinita, CEI 2008.
[vv. 1-24]
25Che hanno di offensivo le giuste parole?
Ma che cosa dimostra la prova che viene da voi?
[vv. 26-30]
[vv. 1-24]
25Che hanno di offensivo le mie sincere parole
e che cosa dimostrano le vostre accuse?
[vv. 26-30]
[vv. 1-11]
12Son io forse il mare oppure un mostro marino,
perché tu mi metta accanto una guardia?
[vv. 13-21]
[vv. 1-11]
12Sono io forse il mare oppure un mostro marino,
perché tu metta sopra di me una guardia?
[vv. 13-21]
[vv. 1-22]
[vv. 1-15]
16Rigoglioso si mostra in faccia al sole
e sopra il giardino si spandono i suoi rami,
[vv. 17-22]
[vv. 1-2]
3Ma io all'Onnipotente vorrei parlare,
a Dio vorrei fare rimostranze.
[vv. 4-28]
[vv. 1-28]
[vv. 1-10]
11Io vi mostrerò la mano di Dio,
non vi celerò i pensieri dell'Onnipotente.
[vv. 12-23]
[vv. 1-23]
[vv. 1-22]
23Ma se vi è un angelo presso di lui,
un protettore solo fra mille,
per mostrare all'uomo il suo dovere,
[vv. 24-25]
26supplicherà Dio e questi gli userà benevolenza,
gli mostrerà il suo volto in giubilo,
e renderà all'uomo la sua giustizia.
[vv. 27-33]
[vv. 1-22]
23Ma se vi è un angelo sopra di lui,
un mediatore solo fra mille,
che mostri all’uomo il suo dovere,
[vv. 24-25]
26Supplicherà Dio e questi gli userà benevolenza,
gli mostrerà con giubilo il suo volto,
e di nuovo lo riconoscerà giusto.
[vv. 27-33]
[vv. 1-31]
32se ho peccato, mostramelo;
se ho commesso l'iniquità, non lo farò più»?
[vv. 33-37]
[vv. 1-37]
[v. 1]
2Abbi un pò di pazienza e io te lo dimostrerò,
perché in difesa di Dio c'è altro da dire.
[vv. 3-33]
[vv. 1-8]
9Dio mostra loro gli errori e i misfatti
che hanno commesso per orgoglio.
[vv. 10-33]
[vv. 1-6]
7mostrami i prodigi del tuo amore:
tu che salvi dai nemici
chi si affida alla tua destra.
[vv. 8-15]
[vv. 1-6]
7mostrami i prodigi della tua misericordia,
tu che salvi dai nemici chi si affida alla tua destra.
[vv. 8-15]
[vv. 1-40]
41Dei nemici mi hai mostrato le spalle,
hai disperso quanti mi odiavano.
[vv. 42-50]
51Egli concede al suo re grandi vittorie,
si mostra fedele al suo consacrato,
a Davide e alla sua discendenza per sempre.
[vv. 1-40]
41Dei nemici mi hai mostrato le spalle:
quelli che mi odiavano, li ho distrutti.
[vv. 42-50]
51Egli concede al suo re grandi vittorie,
si mostra fedele al suo consacrato,
a Davide e alla sua discendenza per sempre.
[vv. 1-9]
10Ne farai una fornace ardente,
nel giorno in cui ti mostrerai:
il Signore li consumerà nella sua ira,
li divorerà il fuoco.
[vv. 11-14]
[vv. 1-9]
10Gettali in una fornace ardente
nel giorno in cui ti mostrerai;
nella sua ira li inghiottirà il Signore,
li divorerà il fuoco.
[vv. 11-14]
[vv. 1-10]
11Mostrami, Signore, la tua via,
guidami sul retto cammino,
a causa dei miei nemici.
[vv. 12-14]
[vv. 1-10]
11Mostrami, Signore, la tua via,
guidami sul retto cammino,
perché mi tendono insidie.
[vv. 12-14]
[vv. 1-5]
6La tua destra ti mostri prodigi:
le tue frecce acute
colpiscono al cuore i nemici del re;
sotto di te cadono i popoli.
[vv. 7-18]
[vv. 1-4]
5e avanza trionfante.
Cavalca per la causa della verità,
della mitezza e della giustizia.
La tua destra ti mostri prodigi.
[vv. 6-18]
[vv. 1-12]
[v. 1]
2Dio è per noi rifugio e fortezza,
aiuto infallibile si è mostrato nelle angosce.
[vv. 3-12]
[vv. 1-22]
23Chi offre il sacrificio di lode, questi mi onora,
a chi cammina per la retta via
mostrerò la salvezza di Dio.
[vv. 1-22]
23Chi offre la lode in sacrificio, questi mi onora;
a chi cammina per la retta via
mostrerò la salvezza di Dio».
[vv. 1-36]
[vv. 1-28]
29Mostra, o Dio, la tua forza,
conferma, o Dio, quanto hai fatto per noi!
[vv. 30-36]
[vv. 1-13]
14Al Leviatàn hai spezzato la testa,
lo hai dato in pasto ai mostri marini.
[vv. 15-23]
[vv. 1-23]
[vv. 1-20]
21Guidasti come gregge il tuo popolo
per mano di Mosè e di Aronne.
[vv. 1-20]
21Guidasti come un gregge il tuo popolo
per mano di Mosè e di Aronne.
[vv. 1-10]
11Dimenticarono le sue opere,
le meraviglie che aveva loro mostrato.
[vv. 12-72]
[vv. 1-10]
11Dimenticarono le sue opere,
le meraviglie che aveva loro mostrato.
[vv. 12-72]
[vv. 1-7]
8Mostraci, Signore, la tua misericordia
e donaci la tua salvezza.
[vv. 9-14]
[vv. 1-7]
8Mostraci, Signore, la tua misericordia
e donaci la tua salvezza.
[vv. 9-14]
[vv. 1-10]
11Mostrami, Signore, la tua via,
perché nella tua verità io cammini;
donami un cuore semplice
che tema il tuo nome.
[vv. 12-17]
[vv. 1-10]
11Mostrami, Signore, la tua via,
perché nella tua verità io cammini;
tieni unito il mio cuore,
perché tema il tuo nome.
[vv. 12-17]
1Preghiera. Di Mosè, uomo di Dio.
Signore, tu sei stato per noi un rifugio
di generazione in generazione.
[vv. 2-17]
1Preghiera. Di Mosè, uomo di Dio.
Signore, tu sei stato per noi un rifugio
di generazione in generazione.
[vv. 2-17]
[vv. 1-5]
6Mosè e Aronne tra i suoi sacerdoti,
Samuele tra quanti invocano il suo nome:
invocavano il Signore ed egli rispondeva.
[vv. 7-9]
[vv. 1-5]
6Mosè e Aronne tra i suoi sacerdoti,
Samuele tra quanti invocavano il suo nome:
invocavano il Signore ed egli rispondeva.
[vv. 7-9]
[vv. 1-6]
7Ha rivelato a Mosè le sue vie,
ai figli d'Israele le sue opere.
[vv. 8-22]
[vv. 1-6]
7Ha fatto conoscere a Mosè le sue vie,
le sue opere ai figli d’Israele.
[vv. 8-22]
[vv. 1-17]
18Per i camosci sono le alte montagne,
le rocce sono rifugio per gli iràci.
[vv. 19-35]
[vv. 1-35]
[vv. 1-25]
26Mandò Mosè suo servo
e Aronne che si era scelto.
[vv. 27-30]
31Diede un ordine e le mosche vennero a sciami
e le zanzare in tutto il loro paese.
[vv. 32-45]
[vv. 1-25]
26Mandò Mosè, suo servo,
e Aronne, che si era scelto:
[vv. 27-45]
[vv. 1-15]
16Divennero gelosi di Mosè negli accampamenti,
e di Aronne, il consacrato del Signore.
[vv. 17-22]
23E aveva gia deciso di sterminarli,
se Mosè suo eletto
non fosse stato sulla breccia di fronte a lui,
per stornare la sua collera dallo sterminio.
[vv. 24-31]
32Lo irritarono anche alle acque di Meriba
e Mosè fu punito per causa loro,
[vv. 33-44]
45Si ricordò della sua alleanza con loro,
si mosse a pietà per il suo grande amore.
[vv. 46-48]
[vv. 1-15]
16Divennero gelosi di Mosè nell’accampamento
e di Aronne, il consacrato del Signore.
[vv. 17-22]
23Ed egli li avrebbe sterminati,
se Mosè, il suo eletto,
non si fosse posto sulla breccia davanti a lui
per impedire alla sua collera di distruggerli.
[vv. 24-31]
32Lo irritarono anche alle acque di Merìba
e Mosè fu punito per causa loro:
[vv. 33-44]
45Si ricordò della sua alleanza con loro
e si mosse a compassione, per il suo grande amore.
[vv. 46-48]
[vv. 1-31]
[vv. 1-11]
12Nessuno gli dimostri clemenza,
nessuno abbia pietà dei suoi orfani.
[vv. 13-31]
[vv. 1-5]
Caf6Mostrò al suo popolo la potenza delle sue opere,
Lamedgli diede l'eredità delle genti.
[vv. 7-10]
[vv. 1-5]
Caf6Mostrò al suo popolo la potenza delle sue opere,
Lamedgli diede l’eredità delle genti.
[vv. 7-10]
[vv. 1-4]
5Me infelice: abito straniero in Mosoch,
dimoro fra le tende di Cedar!
[vv. 6-7]
[vv. 1-7]
[vv. 1-6]
7Lodate il Signore dalla terra,
mostri marini e voi tutti abissi,
[vv. 8-14]
[vv. 1-6]
7Lodate il Signore dalla terra,
mostri marini e voi tutti, abissi,
[vv. 8-14]
[vv. 1-9]
10i tuoi granai si riempiranno di grano
e i tuoi tini traboccheranno di mosto.
[vv. 11-35]
[vv. 1-9]
10i tuoi granai si riempiranno oltre misura
e i tuoi tini traboccheranno di mosto.
[vv. 11-35]
[vv. 1-2]
3Non resta saldo l'uomo con l'empietà,
ma la radice dei giusti non sarà smossa.
[vv. 4-28]
[vv. 1-2]
3Non si consolida l’uomo con la malvagità,
ma la radice dei giusti non sarà smossa.
[vv. 4-28]
[vv. 1-15]
16L'accorto agisce sempre con riflessione,
lo stolto mette in mostra la stoltezza.
[vv. 17-25]
[vv. 1-15]
16La persona avveduta prima di agire riflette,
lo stolto mette in mostra la sua stupidità.
[vv. 17-25]
[vv. 1-28]
29Il paziente ha grande prudenza,
l'iracondo mostra stoltezza.
[vv. 30-35]
[vv. 1-28]
29Chi è paziente ha grande prudenza,
chi è iracondo mostra stoltezza.
[vv. 30-35]
[v. 1]
2Lo stolto non ama la prudenza,
ma vuol solo far mostra dei suoi sentimenti.
[vv. 3-12]
13Chi risponde prima di avere ascoltato
mostra stoltezza a propria confusione.
[vv. 14-24]
[v. 1]
2Lo stolto non ama la prudenza,
ma vuole solo far mostra dei suoi sentimenti.
[vv. 3-12]
13Chi risponde prima di avere ascoltato,
mostra stoltezza e ne avrà vergogna.
[vv. 14-24]
[vv. 1-10]
11Gia con i suoi giochi il fanciullo dimostra
se le sue azioni saranno pure e rette.
[vv. 12-30]
[vv. 1-30]
[vv. 1-17]
mostrare che essi di per sé sono come bestie. [vv. 19-22]
18Poi riguardo ai figli dell'uomo mi son detto: Dio vuol provarli e[vv. 1-17]
18Poi, riguardo ai figli dell’uomo, mi sono detto che Dio vuole metterli alla prova e mostrare che essi di per sé sono bestie. [vv. 19-22]
[vv. 1-29]
[vv. 1-15]
16Non essere troppo giusto
e non mostrarti saggio oltre misura:
perché vuoi rovinarti?
[vv. 17-29]
[vv. 1-13]
mosse contro di essa, l'assediò e vi costruì contro grandi bastioni. [vv. 15-18]
14c'era una piccola città con pochi abitanti. Un gran re si[vv. 1-13]
mosse contro di essa, l’assediò e costruì contro di essa grandi fortificazioni. [vv. 15-18]
14c’era una piccola città con pochi abitanti. Un grande re si1Una mosca morta guasta l'unguento del profumiere:
un pò di follia può contare più della sapienza e dell'onore.
[vv. 2-20]
1Una mosca morta guasta l’unguento del profumiere:
un po’ di follia ha più peso della sapienza e dell’onore.
[vv. 2-20]
[vv. 1-13]
14O mia colomba, che stai nelle fenditure della roccia,
nei nascondigli dei dirupi,
mostrami il tuo viso,
fammi sentire la tua voce,
perché la tua voce è soave,
il tuo viso è leggiadro».
[vv. 15-17]
[vv. 1-13]
14O mia colomba,
che stai nelle fenditure della roccia,
nei nascondigli dei dirupi,
mostrami il tuo viso,
fammi sentire la tua voce,
perché la tua voce è soave,
il tuo viso è incantevole».
[vv. 15-17]
[v. 1]
2Egli infatti si lascia trovare da quanti non lo tentano,
si mostra a coloro che non ricusano di credere in lui.
[vv. 3-16]
[vv. 1-16]
[vv. 1-4]
5Si spezzeranno i ramoscelli ancora teneri;
il loro frutto sarà inutile, non maturo da mangiare,
e a nulla servirà.
[vv. 6-20]
[vv. 1-4]
5Saranno spezzati i ramoscelli ancora deboli;
il loro frutto sarà inutile, acerbo da mangiare,
e non servirà a nulla.
[vv. 6-20]
[vv. 1-12]
13così anche noi, appena nati, siamo gia scomparsi,
non abbiamo avuto alcun segno di virtù da mostrare;
siamo stati consumati nella nostra malvagità».
[vv. 14-23]
[vv. 1-12]
13Così anche noi, appena nati, siamo già come scomparsi,
non avendo da mostrare alcun segno di virtù;
ci siamo consumati nella nostra malvagità».
[vv. 14-23]
[vv. 1-21]
[vv. 1-14]
15Sentendo parlare di me, crudeli tiranni si spaventeranno;
mi mostrerò buono con il popolo e coraggioso in guerra.
[vv. 16-21]
[vv. 1-9]
10essa condusse per diritti sentieri
il giusto in fuga dall'ira del fratello,
gli mostrò il regno di Dio
e gli diede la conoscenza delle cose sante;
gli diede successo nelle sue fatiche
e moltiplicò i frutti del suo lavoro.
[vv. 11-21]
[vv. 1-9]
10Per diritti sentieri ella guidò il giusto
in fuga dall’ira del fratello,
gli mostrò il regno di Dio
e gli diede la conoscenza delle cose sante;
lo fece prosperare nelle fatiche
e rese fecondo il suo lavoro.
[vv. 11-13]
14Scese con lui nella prigione,
non lo abbandonò mentre era in catene,
finché gli procurò uno scettro regale
e l’autorità su coloro che dominavano sopra di lui;
mostrò che i suoi accusatori erano bugiardi
e gli diede una gloria eterna.
[vv. 15-21]
[vv. 1-7]
8mostrando per la sete di allora,
come avevi punito i loro avversari.
[vv. 9-26]
[vv. 1-7]
8mostrando attraverso la sete di allora
come avevi punito i loro avversari.
[vv. 9-26]
[vv. 1-16]
17Mostri la forza se non si crede nella tua onnipotenza
e reprimi l'insolenza in coloro che la conoscono.
[vv. 18-27]
[vv. 1-16]
17Mostri la tua forza
quando non si crede nella pienezza del tuo potere,
e rigetti l’insolenza di coloro che pur la conoscono.
[vv. 18-27]
[vv. 1-3]
4mostrando che puoi salvare da tutto,
sì che uno possa imbarcarsi anche senza esperienza.
[vv. 5-31]
[vv. 1-3]
4mostrando che puoi salvare da tutto,
sì che uno possa imbarcarsi anche senza esperienza.
[vv. 5-31]
[vv. 1-2]
3Gli egiziani infatti, sebbene bramosi di cibo,
disgustati dagli animali inviati contro di loro
perdettero anche il naturale appetito;
questi invece, dopo una breve privazione,
gustarono un cibo squisito.
4Era necessario che a quegli avversari
venisse addosso una carestia inevitabile
e che a questi si mostrasse soltanto
come erano tormentati i loro nemici.
[vv. 5-8]
9Gli egiziani infatti furono uccisi dai morsi
di cavallette e di mosche,
né si trovò un rimedio per la loro vita,
meritando di essere puniti con tali mezzi.
[vv. 10-29]
[vv. 1-3]
4Era necessario che su quei tiranni
si abbattesse una carestia implacabile
e a questi si mostrasse soltanto
come erano tormentati i loro nemici.
[vv. 5-8]
9Essi infatti furono uccisi dai morsi di cavallette e mosconi,
né si trovò un rimedio per la loro vita,
meritando di essere puniti con tali mezzi.
[vv. 10-29]
[vv. 1-13]
14ora erano agitati da fantasmi mostruosi,
ora paralizzati per l'abbattimento dell'anima;
poiché un terrore improvviso e inaspettato
si era riversato su di loro.
[vv. 15-20]
[vv. 1-13]
14ora erano tormentati da fantasmi mostruosi,
ora erano paralizzati, traditi dal coraggio,
perché una paura improvvisa e inaspettata si era riversata su di loro.
[vv. 15-20]
[vv. 1-17]
18Cadendo mezzi morti qua e là,
ognuno mostrava la causa della morte.
[vv. 19-20]
21perché un uomo incensurabile si affrettò a difenderli:
prese le armi del suo ministero,
la preghiera e il sacrificio espiatorio dell'incenso;
si oppose alla collera e mise fine alla sciagura,
mostrando che era tuo servitore.
[vv. 22-25]
[vv. 1-17]
18Cadendo mezzi morti qua e là,
mostravano quale fosse la causa della loro morte.
[vv. 19-20]
21perché un uomo irreprensibile si affrettò a difenderli,
avendo portato le armi del suo ministero,
la preghiera e l’incenso espiatorio;
si oppose alla collera e mise fine alla sciagura,
mostrando di essere il tuo servitore.
[vv. 22-25]
[vv. 1-22]
[vv. 1-12]
13Sui peccatori invece piombarono i castighi
non senza segni premonitori di fulmini fragorosi;
essi soffrirono giustamente per le loro malvagità,
perché avevano mostrato un odio tanto profondo verso lo straniero.
[vv. 14-22]