La Sacra Bibbia - Testo della Conferenza Episcopale Italiana
La Sacra Bibbia - Testo C.E.I. 2008
per dispositivi mobili
Suggerimento:
25. Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso
1. Puoi cercare una frase mettendo tra virgolette una o più parole: verranno cercate in quell'ordine, indipendentemente dalla punteggiatura. Esempio
2. Puoi estrarre più citazioni contemporaneamente, separandole con il punto e virgola se vedi che non ottieni quanto desideri. Esempio
3. Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato; ad es: mos* cerca tutte le parole che iniziano per "mos"; Esempio
4. Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato, e funziona anche dentro alle virgolette: ad es: mos* dis* cerca tutte le frasi di due parole che iniziano rispettivamente per "mos" e per "dis"; Esempio
5. Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio
6. Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio
7. Puoi estrarre un libro intero usando l'operatore libro: (o una sua abbreviazione), ad es. libro: Is. Esempio
8. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sia abbreviazione) seguito da un libro, ad es: in: Mt; puoi anche ripeterlo con più libri. Esempio
9. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio
10. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da una categoria di libri, ad es. in: nt. Esempio
11. L'operatore in: (o una sua abbreviazione), che specifica in quali libri cercare, può essere preceduto dal segno meno per escludere quei libri o gruppi di libri, ad es. - in: nt. Esempio
12. Puoi usare l'operatore evidenzia: (o una sua abbreviazione) per evidenzare una parola o frase, ad es. cercare Gesù ed evidenziare anche Cristo: Gesù evidenzia: Cristo. Esempio
13. Puoi cercare nei versetti, nei capitoli o nei paragrafi: specificalo con l'operatore modo: (o una sua abbreviazione), ad es. Cristo modo: capitoli. Esempio
14. Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio
15. Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio
16. Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio
17. Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio
18. Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio
19. Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio
20. Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio
21. Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio
22. Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio
23. Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio
24. Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio
25. Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso
26. Si può usare l'opzione:protestante (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione protestante (anglosassone), cioè usando ":" tra capitolo e versetti e "," per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio
27. Si può usare l'opzione:cattolico (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione cattolica, cioè usando "," tra capitolo e versetti e "." per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio
28. Se vengono usate entrambe le opzioni opzione:cattolico e opzione:protestante (o loro abbreviazioni), la prima prevale sempre sulla seconda. Esempio
29. Il suggerimento che viene presentato è scelto a caso. Se vuoi presentare uno specifico suggerimento aggiungi il parametro HintNumber all'URL, ad esempio "&HintNumber=7". Mostra il suggerimento n. 7

SELECT chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text AS text, chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_sort, books.sort AS book_sort FROM chapters_bible_it_cei_1974 JOIN books ON chapters_bible_it_cei_1974.book_sort = books.sort WHERE 1 AND books.sort IN (55) AND ( chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andai[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andammo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andando[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andandosene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andar[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andare[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andargli[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarle[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarmene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarono[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarsene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andartene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarti[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarvene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarvi[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andasse[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andassero[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andassimo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andata[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andate[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andateci[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andategli[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andatevene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andati[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andato[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andava[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavamo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavan[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavano[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavate[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavi[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiamo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiamocene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiamoci[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiate[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]ando[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andra[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrai[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andranno[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrebbero[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrei[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andremo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrete[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andro[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]va[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]va[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vada[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vadano[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vado[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vai[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]van[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vanno[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_1974.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vattene[[:>:]]');
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SELECT chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text AS text, chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_sort, books.sort AS book_sort FROM chapters_bible_it_cei_2008 JOIN books ON chapters_bible_it_cei_2008.book_sort = books.sort WHERE 1 AND books.sort IN (55) AND ( chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andai[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andammo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andando[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andandosene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andar[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andare[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andargli[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarle[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarmene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarono[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarsene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andartene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarti[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarvene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andarvi[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andasse[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andassero[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andassimo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andata[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andate[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andateci[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andategli[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andatevene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andati[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andato[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andava[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavamo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavan[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavano[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavate[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavi[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andavo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiamo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiamocene[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiamoci[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andiate[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]ando[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andra[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrai[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andranno[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrebbero[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrei[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andremo[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andrete[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]andro[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]va[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]va[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vada[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vadano[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vado[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vai[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]van[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vanno[[:>:]]' OR chapters_bible_it_cei_2008.book_chapter_text_search RLIKE '[[:<:]]vattene[[:>:]]');
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Hai cercato i capitoli contenenti la parola o frase vado

Hai cercato solo in 2cor [cercando anche le parole con la stessa radice, considerando maiuscole/minuscole, considerando gli accenti, cercando nei capitoli, versioni Bibbia CEI 1974, Bibbia CEI 2008]

Hai trovato 4 capitoli in un solo libro

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Bibbia CEI 1974
Bibbia CEI 2008

1Paolo, apostolo di Gesù Cristo per volontà di Dio, e il fratello Timòteo, alla chiesa di Dio che è in Corinto e a tutti i santi dell'intera Acaia: 2grazia a voi e pace da Dio Padre nostro e dal Signore Gesù Cristo.

3Sia benedetto Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo, Padre misericordioso e Dio di ogni consolazione, 4il quale ci consola in ogni nostra tribolazione perché possiamo anche noi consolare quelli che si trovano in qualsiasi genere di afflizione con la consolazione con cui siamo consolati noi stessi da Dio. 5Infatti, come abbondano le sofferenze di Cristo in noi, così, per mezzo di Cristo, abbonda anche la nostra consolazione. 6Quando siamo tribolati, è per la vostra consolazione e salvezza; quando siamo confortati, è per la vostra consolazione, la quale si dimostra nel sopportare con forza le medesime sofferenze che anche noi sopportiamo. 7La nostra speranza nei vostri riguardi è ben salda, convinti che come siete partecipi delle sofferenze così lo siete anche della consolazione. 8Non vogliamo infatti che ignoriate, fratelli, come la tribolazione che ci è capitata in Asia ci ha colpiti oltre misura, al di là delle nostre forze, sì da dubitare anche della vita. 9Abbiamo addirittura ricevuto su di noi la sentenza di morte per imparare a non riporre fiducia in noi stessi, ma nel Dio che risuscita i morti. 10Da quella morte però egli ci ha liberato e ci libererà, per la speranza che abbiamo riposto in lui, che ci libererà ancora, 11grazie alla vostra cooperazione nella preghiera per noi, affinchè per il favore divino ottenutoci da molte persone, siano rese grazie per noi da parte di molti.

12Questo infatti è il nostro vanto: la testimonianza della coscienza di esserci comportati nel mondo, e particolarmente verso di voi, con la santità e sincerità che vengono da Dio. 13Non vi scriviamo in maniera diversa da quello che potete leggere o comprendere; spero che comprenderete sino alla fine, 14come ci avete già compresi in parte, che noi siamo il vostro vanto, come voi sarete il nostro, nel giorno del Signore nostro Gesù. 15Con questa convinzione avevo deciso in un primo tempo di venire da voi, perchè riceveste una seconda grazia, 16e da voi passare in Macedonia, per ritornare nuovamente dalla Macedonia in mezzo a voi ed avere da voi il commiato per la Giudea. 17Forse in questo progetto mi sono comportato con leggerezza? O quello che decido lo decido secondo la carne, in maniera da dire allo stesso tempo «sì,sì» e «no,no,»? 18Dio è testimone che la nostra parola verso di voi non è 'sì' e 'no'. 19Il Figlio di Dio, Gesù Cristo che abbiamo predicato tra voi, io, Silvano e Timoteo, non fu 'sì' e 'no', ma in lui c'è stato il 'sì'. 20E in realtà tutte le promesse di Dio in lui sono divenute 'sì'. Per questo sempre attraverso lui sale a Dio il nostro Amen per la sua gloria. 21È Dio stesso che ci conferma, insieme a voi, in Cristo, e ci ha conferito l'unzione, 22ci ha impresso il sigillo e ci ha dato la caparra dello Spirito Santo nei nostri cuori. 23Io chiamo Dio a testimone sulla mia vita, che solo per risparmiarvi non sono più venuto a Corinto. 24Noi non intendiamo far da padroni sulla vostra fede; siamo invece i collaboratori della vostra gioia, perchè nella fede voi siete già saldi.

1Paolo, apostolo di Gesù Cristo per volontà di Dio, e il fratello Timòteo, alla Chiesa di Dio che è a Corinto e a tutti i santi dell’intera Acaia: 2grazia a voi e pace da Dio Padre nostro e dal Signore Gesù Cristo.

3Sia benedetto Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo, Padre misericordioso e Dio di ogni consolazione! 4Egli ci consola in ogni nostra tribolazione, perché possiamo anche noi consolare quelli che si trovano in ogni genere di afflizione con la consolazione con cui noi stessi siamo consolati da Dio. 5Poiché, come abbondano le sofferenze di Cristo in noi, così, per mezzo di Cristo, abbonda anche la nostra consolazione. 6Quando siamo tribolati, è per la vostra consolazione e salvezza; quando siamo confortati, è per la vostra consolazione, la quale vi dà forza nel sopportare le medesime sofferenze che anche noi sopportiamo. 7La nostra speranza nei vostri riguardi è salda: sappiamo che, come siete partecipi delle sofferenze, così lo siete anche della consolazione.

8Non vogliamo infatti che ignoriate, fratelli, come la tribolazione, che ci è capitata in Asia, ci abbia colpiti oltre misura, al di là delle nostre forze, tanto che disperavamo perfino della nostra vita. 9Abbiamo addirittura ricevuto su di noi la sentenza di morte, perché non ponessimo fiducia in noi stessi, ma nel Dio che risuscita i morti. 10Da quella morte però egli ci ha liberato e ci libererà, e per la speranza che abbiamo in lui ancora ci libererà, 11grazie anche alla vostra cooperazione nella preghiera per noi. Così, per il favore divino ottenutoci da molte persone, saranno molti a rendere grazie per noi.

12Questo infatti è il nostro vanto: la testimonianza della nostra coscienza di esserci comportati nel mondo, e particolarmente verso di voi, con la santità e sincerità che vengono da Dio, non con la sapienza umana, ma con la grazia di Dio. 13Infatti non vi scriviamo altro da quello che potete leggere o capire. Spero che capirete interamente – 14come in parte ci avete capiti – che noi siamo il vostro vanto come voi sarete il nostro, nel giorno del Signore nostro Gesù. 15Con questa convinzione avevo deciso in un primo tempo di venire da voi, affinché riceveste una seconda grazia, 16e da voi passare in Macedonia, per ritornare nuovamente dalla Macedonia in mezzo a voi e ricevere da voi il necessario per andare in Giudea. 17In questo progetto mi sono forse comportato con leggerezza? O quello che decido lo decido secondo calcoli umani, in modo che vi sia, da parte mia, il «sì, sì» e il «no, no»? 18Dio è testimone che la nostra parola verso di voi non è «sì» e «no». 19Il Figlio di Dio, Gesù Cristo, che abbiamo annunciato tra voi, io, Silvano e Timòteo, non fu «sì» e «no», ma in lui vi fu il «sì». 20Infatti tutte le promesse di Dio in lui sono «sì». Per questo attraverso di lui sale a Dio il nostro «Amen» per la sua gloria. 21È Dio stesso che ci conferma, insieme a voi, in Cristo e ci ha conferito l’unzione, 22ci ha impresso il sigillo e ci ha dato la caparra dello Spirito nei nostri cuori.

23Io chiamo Dio a testimone sulla mia vita, che solo per risparmiarvi rimproveri non sono più venuto a Corinto. 24Noi non intendiamo fare da padroni sulla vostra fede; siamo invece i collaboratori della vostra gioia, perché nella fede voi siete saldi.

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1Perciò, investiti di questo ministero per la misericordia che ci è stata usata, non ci perdiamo d'animo; 2al contrario, rifiutando le dissimulazioni vergognose, senza comportarci con astuzia né falsificando la parola di Dio, ma annunziando apertamente la verità, ci presentiamo davanti a ogni coscienza, al cospetto di Dio.

3E se il nostro vangelo rimane velato, lo è per coloro che si perdono, 4ai quali il dio di questo mondo ha accecato la mente incredula, perché non vedano lo splendore del glorioso vangelo di Cristo che è immagine di Dio. 5Noi infatti non predichiamo noi stessi, ma Cristo Gesù Signore; quanto a noi, siamo i vostri servitori per amore di Gesù. 6E Dio che disse: Rifulga la luce dalle tenebre, rifulse nei nostri cuori, per far risplendere la conoscenza della gloria divina che rifulge sul volto di Cristo.

7Però noi abbiamo questo tesoro in vasi di creta, perché appaia che questa potenza straordinaria viene da Dio e non da noi. 8Siamo infatti tribolati da ogni parte, ma non schiacciati; siamo sconvolti, ma non disperati; 9perseguitati, ma non abbandonati; colpiti, ma non uccisi, 10portando sempre e dovunque nel nostro corpo la morte di Gesù, perché anche la vita di Gesù si manifesti nel nostro corpo. 11Sempre infatti, noi che siamo vivi, veniamo esposti alla morte a causa di Gesù, perché anche la vita di Gesù sia manifesta nella nostra carne mortale. 12Di modo che in noi opera la morte, ma in voi la vita.

13Animati tuttavia da quello stesso spirito di fede di cui sta scritto: Ho creduto, perciò ho parlato, anche noi crediamo e perciò parliamo, 14convinti che colui che ha risuscitato il Signore Gesù, risusciterà anche noi con Gesù e ci porrà accanto a lui insieme con voi. 15Tutto infatti è per voi, perché la grazia, ancora più abbondante ad opera di un maggior numero, moltiplichi l'inno di lode alla gloria di Dio. 16Per questo non ci scoraggiamo, ma se anche il nostro uomo esteriore si va disfacendo, quello interiore si rinnova di giorno in giorno. 17Infatti il momentaneo, leggero peso della nostra tribolazione, ci procura una quantità smisurata ed eterna di gloria, 18perché noi non fissiamo lo sguardo sulle cose visibili, ma su quelle invisibili. Le cose visibili sono d'un momento, quelle invisibili sono eterne.

1Perciò, avendo questo ministero, secondo la misericordia che ci è stata accordata, non ci perdiamo d’animo. 2Al contrario, abbiamo rifiutato le dissimulazioni vergognose, senza comportarci con astuzia né falsificando la parola di Dio, ma annunciando apertamente la verità e presentandoci davanti a ogni coscienza umana, al cospetto di Dio.

3E se il nostro Vangelo rimane velato, lo è in coloro che si perdono: 4in loro, increduli, il dio di questo mondo ha accecato la mente, perché non vedano lo splendore del glorioso vangelo di Cristo, che è immagine di Dio. 5Noi infatti non annunciamo noi stessi, ma Cristo Gesù Signore: quanto a noi, siamo i vostri servitori a causa di Gesù. 6E Dio, che disse: «Rifulga la luce dalle tenebre», rifulse nei nostri cuori, per far risplendere la conoscenza della gloria di Dio sul volto di Cristo.

7Noi però abbiamo questo tesoro in vasi di creta, affinché appaia che questa straordinaria potenza appartiene a Dio, e non viene da noi. 8In tutto, infatti, siamo tribolati, ma non schiacciati; siamo sconvolti, ma non disperati; 9perseguitati, ma non abbandonati; colpiti, ma non uccisi, 10portando sempre e dovunque nel nostro corpo la morte di Gesù, perché anche la vita di Gesù si manifesti nel nostro corpo. 11Sempre infatti, noi che siamo vivi, veniamo consegnati alla morte a causa di Gesù, perché anche la vita di Gesù si manifesti nella nostra carne mortale. 12Cosicché in noi agisce la morte, in voi la vita.

13Animati tuttavia da quello stesso spirito di fede di cui sta scritto: Ho creduto, perciò ho parlato, anche noi crediamo e perciò parliamo, 14convinti che colui che ha risuscitato il Signore Gesù, risusciterà anche noi con Gesù e ci porrà accanto a lui insieme con voi. 15Tutto infatti è per voi, perché la grazia, accresciuta a opera di molti, faccia abbondare l’inno di ringraziamento, per la gloria di Dio.

16Per questo non ci scoraggiamo, ma, se anche il nostro uomo esteriore si va disfacendo, quello interiore invece si rinnova di giorno in giorno. 17Infatti il momentaneo, leggero peso della nostra tribolazione ci procura una quantità smisurata ed eterna di gloria: 18noi non fissiamo lo sguardo sulle cose visibili, ma su quelle invisibili, perché le cose visibili sono di un momento, quelle invisibili invece sono eterne.

1Sappiamo infatti che quando verrà disfatto questo corpo, nostra abitazione sulla terra, riceveremo un'abitazione da Dio, una dimora eterna, non costruita da mani di uomo, nei cieli. 2Perciò sospiriamo in questo nostro stato, desiderosi di rivestirci del nostro corpo celeste: 3a condizione però di esser trovati gia vestiti, non nudi. 4In realtà quanti siamo in questo corpo, sospiriamo come sotto un peso, non volendo venire spogliati ma sopravvestiti, perché ciò che è mortale venga assorbito dalla vita. 5È Dio che ci ha fatti per questo e ci ha dato la caparra dello Spirito.

6Così, dunque, siamo sempre pieni di fiducia e sapendo che finché abitiamo nel corpo siamo in esilio lontano dal Signore, 7camminiamo nella fede e non ancora in visione. 8Siamo pieni di fiducia e preferiamo andare in esilio dal corpo ed abitare presso il Signore. 9Perciò ci sforziamo, sia dimorando nel corpo sia esulando da esso, di essere a lui graditi. 10Tutti infatti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, ciascuno per ricevere la ricompensa delle opere compiute finché era nel corpo, sia in bene che in male.

11Consapevoli dunque del timore del Signore, noi cerchiamo di convincere gli uomini; per quanto invece riguarda Dio, gli siamo ben noti. E spero di esserlo anche davanti alle vostre coscienze. 12Non ricominciamo a raccomandarci a voi, ma è solo per darvi occasione di vanto a nostro riguardo, perché abbiate di che rispondere a coloro il cui vanto è esteriore e non nel cuore. 13Se infatti siamo stati fuori di senno, era per Dio; se siamo assennati, è per voi.

14Poiché l'amore del Cristo ci spinge, al pensiero che uno è morto per tutti e quindi tutti sono morti. 15Ed egli è morto per tutti, perché quelli che vivono non vivano più per se stessi, ma per colui che è morto e risuscitato per loro. 16Cosicché ormai noi non conosciamo più nessuno secondo la carne; e anche se abbiamo conosciuto Cristo secondo la carne, ora non lo conosciamo più così. 17Quindi se uno è in Cristo, è una creatura nuova; le cose vecchie sono passate, ecco ne sono nate di nuove.

18Tutto questo però viene da Dio, che ci ha riconciliati con sé mediante Cristo e ha affidato a noi il ministero della riconciliazione. 19È stato Dio infatti a riconciliare a sé il mondo in Cristo, non imputando agli uomini le loro colpe e affidando a noi la parola della riconciliazione. 20Noi fungiamo quindi da ambasciatori per Cristo, come se Dio esortasse per mezzo nostro. Vi supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio. 21Colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo trattò da peccato in nostro favore, perché noi potessimo diventare per mezzo di lui giustizia di Dio.

1Sappiamo infatti che, quando sarà distrutta la nostra dimora terrena, che è come una tenda, riceveremo da Dio un’abitazione, una dimora non costruita da mani d’uomo, eterna, nei cieli. 2Perciò, in questa condizione, noi gemiamo e desideriamo rivestirci della nostra abitazione celeste 3purché siamo trovati vestiti, non nudi. 4In realtà quanti siamo in questa tenda sospiriamo come sotto un peso, perché non vogliamo essere spogliati ma rivestiti, affinché ciò che è mortale venga assorbito dalla vita. 5E chi ci ha fatti proprio per questo è Dio, che ci ha dato la caparra dello Spirito.

6Dunque, sempre pieni di fiducia e sapendo che siamo in esilio lontano dal Signore finché abitiamo nel corpo – 7camminiamo infatti nella fede e non nella visione –, 8siamo pieni di fiducia e preferiamo andare in esilio dal corpo e abitare presso il Signore. 9Perciò, sia abitando nel corpo sia andando in esilio, ci sforziamo di essere a lui graditi. 10Tutti infatti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, per ricevere ciascuno la ricompensa delle opere compiute quando era nel corpo, sia in bene che in male.

11Consapevoli dunque del timore del Signore, noi cerchiamo di convincere gli uomini. A Dio invece siamo ben noti; e spero di esserlo anche per le vostre coscienze. 12Non ci raccomandiamo di nuovo a voi, ma vi diamo occasione di vantarvi a nostro riguardo, affinché possiate rispondere a coloro il cui vanto è esteriore, e non nel cuore. 13Se infatti siamo stati fuori di senno, era per Dio; se siamo assennati, è per voi.

14L’amore del Cristo infatti ci possiede; e noi sappiamo bene che uno è morto per tutti, dunque tutti sono morti. 15Ed egli è morto per tutti, perché quelli che vivono non vivano più per se stessi, ma per colui che è morto e risorto per loro. 16Cosicché non guardiamo più nessuno alla maniera umana; se anche abbiamo conosciuto Cristo alla maniera umana, ora non lo conosciamo più così. 17Tanto che, se uno è in Cristo, è una nuova creatura; le cose vecchie sono passate; ecco, ne sono nate di nuove.

18Tutto questo però viene da Dio, che ci ha riconciliati con sé mediante Cristo e ha affidato a noi il ministero della riconciliazione. 19Era Dio infatti che riconciliava a sé il mondo in Cristo, non imputando agli uomini le loro colpe e affidando a noi la parola della riconciliazione. 20In nome di Cristo, dunque, siamo ambasciatori: per mezzo nostro è Dio stesso che esorta. Vi supplichiamo in nome di Cristo: lasciatevi riconciliare con Dio. 21Colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo fece peccato in nostro favore, perché in lui noi potessimo diventare giustizia di Dio.

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1Bisogna vantarsi? Ma ciò non conviene! Pur tuttavia verrò alle visioni e alle rivelazioni del Signore. 2Conosco un uomo in Cristo che, quattordici anni fa - se con il corpo o fuori del corpo non lo so, lo sa Dio - fu rapito fino al terzo cielo. 3E so che quest'uomo - se con il corpo o senza corpo non lo so, lo sa Dio - 4fu rapito in paradiso e udì parole indicibili che non è lecito ad alcuno pronunziare. 5Di lui io mi vanterò! Di me stesso invece non mi vanterò fuorchè delle mie debolezze. 6Certo, se volessi vantarmi, non sarei insensato, perché direi solo la verità; ma evito di farlo, perché nessuno mi giudichi di più di quello che vede o sente da me.

7Perché non montassi in superbia per la grandezza delle rivelazioni, mi è stata messa una spina nella carne, un inviato di satana incaricato di schiaffeggiarmi, perché io non vada in superbia. 8A causa di questo per ben tre volte ho pregato il Signore che l'allontanasse da me. 9Ed egli mi ha detto: «Ti basta la mia grazia; la mia potenza infatti si manifesta pienamente nella debolezza». Mi vanterò quindi ben volentieri delle mie debolezze, perché dimori in me la potenza di Cristo. 10Perciò mi compiaccio nelle mie infermità, negli oltraggi, nelle necessità, nelle persecuzioni, nelle angosce sofferte per Cristo: quando sono debole, è allora che sono forte.

11Sono diventato pazzo; ma siete voi che mi ci avete costretto. Infatti avrei dovuto essere raccomandato io da voi, perché non sono per nulla inferiore a quei «superapostoli», anche se sono un nulla. 12Certo, in mezzo a voi si sono compiuti i segni del vero apostolo, in una pazienza a tutta prova, con segni, prodigi e miracoli. 13In che cosa infatti siete stati inferiori alle altre Chiese, se non in questo, che io non vi sono stato d'aggravio? Perdonatemi questa ingiustizia!

14Ecco, è la terza volta che sto per venire da voi, e non vi sarò di peso, perché non cerco i vostri beni, ma voi. Infatti non spetta ai figli mettere da parte per i genitori, ma ai genitori per i figli. 15Per conto mio mi prodigherò volentieri, anzi consumerò me stesso per le vostre anime. Se io vi amo più intensamente, dovrei essere riamato di meno?

16Ma sia pure che io non vi sono stato di peso; però, scaltro come sono, vi ho preso con inganno. 17Vi ho forse sfruttato per mezzo di qualcuno di quelli che ho inviato tra voi? 18Ho vivamente pregato Tito di venire da voi e ho mandato insieme con lui quell'altro fratello. Forse Tito vi ha sfruttato in qualche cosa? Non abbiamo forse noi due camminato con lo stesso spirito, sulle medesime tracce?

19Certo, da tempo vi immaginate che stiamo facendo la nostra difesa davanti a voi. Ma noi parliamo davanti a Dio, in Cristo, e tutto, carissimi, è per la vostra edificazione. 20Temo infatti che, venendo, non vi trovi come desidero e che a mia volta venga trovato da voi quale non mi desiderate; che per caso non vi siano contese, invidie, animosità, dissensi, maldicenze, insinuazioni, superbie, disordini, 21e che, alla mia venuta, il mio Dio mi umilii davanti a voi e io abbia a piangere su molti che hanno peccato in passato e non si sono convertiti dalle impurità, dalla fornicazione e dalle dissolutezze che hanno commesso.

1Se bisogna vantarsi – ma non conviene – verrò tuttavia alle visioni e alle rivelazioni del Signore. 2So che un uomo, in Cristo, quattordici anni fa – se con il corpo o fuori del corpo non lo so, lo sa Dio – fu rapito fino al terzo cielo. 3E so che quest’uomo – se con il corpo o senza corpo non lo so, lo sa Dio – 4fu rapito in paradiso e udì parole indicibili che non è lecito ad alcuno pronunciare. 5Di lui io mi vanterò! Di me stesso invece non mi vanterò, fuorché delle mie debolezze. 6Certo, se volessi vantarmi, non sarei insensato: direi solo la verità. Ma evito di farlo, perché nessuno mi giudichi più di quello che vede o sente da me 7e per la straordinaria grandezza delle rivelazioni.

Per questo, affinché io non monti in superbia, è stata data alla mia carne una spina, un inviato di Satana per percuotermi, perché io non monti in superbia. 8A causa di questo per tre volte ho pregato il Signore che l’allontanasse da me. 9Ed egli mi ha detto: «Ti basta la mia grazia; la forza infatti si manifesta pienamente nella debolezza». Mi vanterò quindi ben volentieri delle mie debolezze, perché dimori in me la potenza di Cristo. 10Perciò mi compiaccio nelle mie debolezze, negli oltraggi, nelle difficoltà, nelle persecuzioni, nelle angosce sofferte per Cristo: infatti quando sono debole, è allora che sono forte.

11Sono diventato pazzo; ma siete voi che mi avete costretto. Infatti io avrei dovuto essere raccomandato da voi, perché non sono affatto inferiore a quei superapostoli, anche se sono un nulla. 12Certo, in mezzo a voi si sono compiuti i segni del vero apostolo, in una pazienza a tutta prova, con segni, prodigi e miracoli. 13In che cosa infatti siete stati inferiori alle altre Chiese, se non in questo: che io non vi sono stato di peso? Perdonatemi questa ingiustizia!

14Ecco, è la terza volta che sto per venire da voi, e non vi sarò di peso, perché non cerco i vostri beni, ma voi. Infatti non spetta ai figli mettere da parte per i genitori, ma ai genitori per i figli. 15Per conto mio ben volentieri mi prodigherò, anzi consumerò me stesso per le vostre anime. Se vi amo più intensamente, dovrei essere riamato di meno?

16Ma sia pure che io non vi sono stato di peso. Però, scaltro come sono, vi ho preso con inganno. 17Vi ho forse sfruttato per mezzo di alcuni di quelli che ho inviato tra voi? 18Ho vivamente pregato Tito di venire da voi e insieme con lui ho mandato quell’altro fratello. Tito vi ha forse sfruttati in qualche cosa? Non abbiamo forse camminato ambedue con lo stesso spirito, e sulle medesime tracce?

19Da tempo vi immaginate che stiamo facendo la nostra difesa davanti a voi. Noi parliamo davanti a Dio, in Cristo, e tutto, carissimi, è per la vostra edificazione. 20Temo infatti che, venendo, non vi trovi come desidero e che, a mia volta, venga trovato da voi quale non mi desiderate. Temo che vi siano contese, invidie, animosità, dissensi, maldicenze, insinuazioni, superbie, disordini, 21e che, alla mia venuta, il mio Dio debba umiliarmi davanti a voi e io debba piangere su molti che in passato hanno peccato e non si sono convertiti dalle impurità, dalle immoralità e dalle dissolutezze che hanno commesso.

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