25. | Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso |
1. | Puoi cercare una frase mettendo tra virgolette una o più parole: verranno cercate in quell'ordine, indipendentemente dalla punteggiatura. Esempio |
2. | Puoi estrarre più citazioni contemporaneamente, separandole con il punto e virgola se vedi che non ottieni quanto desideri. Esempio |
3. | Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato; ad es: mos* cerca tutte le parole che iniziano per "mos"; Esempio |
4. | Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato, e funziona anche dentro alle virgolette: ad es: mos* dis* cerca tutte le frasi di due parole che iniziano rispettivamente per "mos" e per "dis"; Esempio |
5. | Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio |
6. | Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio |
7. | Puoi estrarre un libro intero usando l'operatore libro: (o una sua abbreviazione), ad es. libro: Is. Esempio |
8. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sia abbreviazione) seguito da un libro, ad es: in: Mt; puoi anche ripeterlo con più libri. Esempio |
9. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio |
10. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da una categoria di libri, ad es. in: nt. Esempio |
11. | L'operatore in: (o una sua abbreviazione), che specifica in quali libri cercare, può essere preceduto dal segno meno per escludere quei libri o gruppi di libri, ad es. - in: nt. Esempio |
12. | Puoi usare l'operatore evidenzia: (o una sua abbreviazione) per evidenzare una parola o frase, ad es. cercare Gesù ed evidenziare anche Cristo: Gesù evidenzia: Cristo. Esempio |
13. | Puoi cercare nei versetti, nei capitoli o nei paragrafi: specificalo con l'operatore modo: (o una sua abbreviazione), ad es. Cristo modo: capitoli. Esempio |
14. | Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio |
15. | Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio |
16. | Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio |
17. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio |
18. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio |
19. | Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio |
20. | Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio |
21. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio |
22. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio |
23. | Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio |
24. | Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio |
25. | Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso |
26. | Si può usare l'opzione:protestante (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione protestante (anglosassone), cioè usando ":" tra capitolo e versetti e "," per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
27. | Si può usare l'opzione:cattolico (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione cattolica, cioè usando "," tra capitolo e versetti e "." per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
28. | Se vengono usate entrambe le opzioni opzione:cattolico e opzione:protestante (o loro abbreviazioni), la prima prevale sempre sulla seconda. Esempio |
29. | Il suggerimento che viene presentato è scelto a caso. Se vuoi presentare uno specifico suggerimento aggiungi il parametro HintNumber all'URL, ad esempio "&HintNumber=7". Mostra il suggerimento n. 7 |
Hai cercato i versetti contenenti la parola o frase l [considerando gli accenti, versione Bibbia CEI 2008]
Hai trovato 4596 versetti in 72 libri:
GnGenesi (189), EsEsodo (188), LvLevitico (152), NmNumeri (236), DtDeuteronomio (146), GsGiosuè (95), GdcGiudici (91), RtRut (6), 1Sam1 Samuele (108), 2Sam2 Samuele (108), 1Re1 Re (110), 2Re2 Re (104), 1Cr1 Cronache (100), 2Cr2 Cronache (140), EsdEsdra (15), NeeNeemia (37), TbTobia (52), GdtGiuditta (51), EstEster (32), EstEbrEster Ebraico (30), 1Mac1 Maccabei (117), 2Mac2 Maccabei (104), GbGiobbe (154), SalSalmi (234), PrProverbi (163), QoQoelet (40), CtCantico (27), SapSapienza (81), SirSiracide (246), IsIsaia (189), GerGeremia (145), LamLamentazioni (15), BarBaruc (26), EzEzechiele (163), DnDaniele (72), OsOsea (24), GlGioele (11), AmAmos (16), AbdAbdia (2), GioGiona (1), MiMichea (13), NaNaum (5), AbAbacuc (8), SoSofonia (5), AgAggeo (6), ZacZaccaria (40), MalMalachia (11), MtMatteo (81), McMarco (34), LcLuca (95), GvGiovanni (67), AtAtti (89), RmRomani (42), 1Cor1 Corinzi (49), 2Cor2 Corinzi (16), GalGalati (11), EfEfesini (17), FilFilippesi (6), ColColossesi (4), 1Tess1 Tessalonicesi (3), 2Tess2 Tessalonicesi (7), 1Tim1 Timoteo (8), 2Tim2 Timoteo (7), TtTito (2), EbrEbrei (38), GcGiacomo (7), 1Pt1 Pietro (7), 2Pt2 Pietro (7), 1Gv1 Giovanni (23), 2Gv2 Giovanni (3), GdGiuda (2), ApApocalisse (63)
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Puoi cercare anche dentro le parole o cercare anche le parole con la stessa radice o non tener conto degli accenti o tener conto delle maiuscole o usare solo la versione predefinita, CEI 2008 o aggiungere la versione Bibbia CEI 1974 o usare solo la versione Bibbia CEI 1974.
[vv. 1-10]
l’amato: in te ho posto il mio compiacimento».
11E venne una voce dal cielo: «Tu sei il Figlio mio,[vv. 12-45]
[vv. 1-26]
l’uomo e non l’uomo per il sabato! [v. 28]
27E diceva loro: «Il sabato è stato fatto per[vv. 1-14]
l’ascoltano, subito viene Satana e porta via la Parola seminata in loro. 16Quelli seminati sul terreno sassoso sono coloro che, quando ascoltano la Parola, subito l’accolgono con gioia, [vv. 17-19] 20Altri ancora sono quelli seminati sul terreno buono: sono coloro che ascoltano la Parola, l’accolgono e portano frutto: il trenta, il sessanta, il cento per uno».
15Quelli lungo la strada sono coloro nei quali viene seminata la Parola, ma, quando[vv. 21-40]
l’un l’altro: «Chi è dunque costui, che anche il vento e il mare gli obbediscono?».
41E furono presi da grande timore e si dicevano[vv. 1-14]
l’indemoniato seduto, vestito e sano di mente, lui che era stato posseduto dalla Legione, ed ebbero paura. [vv. 16-43]
15Giunsero da Gesù, videro[vv. 1-16]
17Proprio Erode, infatti, aveva mandato ad arrestare Giovanni e lo aveva messo in prigione a causa di Erodìade, moglie di suo fratello Filippo, perché l’aveva sposata. [vv. 18-56]
[vv. 1-19]
l’uomo. [vv. 21-22] 23Tutte queste cose cattive vengono fuori dall’interno e rendono impuro l’uomo».
20E diceva: «Ciò che esce dall’uomo è quello che rende impuro[vv. 24-37]
[vv. 1-12]
l’altra riva.
13Li lasciò, risalì sulla barca e partì per[vv. 14-38]
[vv. 1-6]
l’amato: ascoltatelo!». [vv. 8-34]
7Venne una nube che li coprì con la sua ombra e dalla nube uscì una voce: «Questi è il Figlio mio,l’ultimo di tutti e il servitore di tutti». [vv. 36-50]
35Sedutosi, chiamò i Dodici e disse loro: «Se uno vuole essere il primo, sia[vv. 1-6] 7per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie [v. 8] 9Dunque l’uomo non divida quello che Dio ha congiunto». [vv. 10-52]
[vv. 1-10]
11Ed entrò a Gerusalemme, nel tempio. E dopo aver guardato ogni cosa attorno, essendo ormai l’ora tarda, uscì con i Dodici verso Betània.
[vv. 12-13] 14Rivolto all’albero, disse: «Nessuno mai più in eterno mangi i tuoi frutti!». E i suoi discepoli l’udirono.
[vv. 15-19]
20La mattina seguente, passando, videro l’albero di fichi seccato fin dalle radici. 21Pietro si ricordò e gli disse: «Maestro, guarda: l’albero di fichi che hai maledetto è seccato». [vv. 22-27]
l’autorità di farle?». [vv. 29-33]
28e gli dissero: «Con quale autorità fai queste cose? O chi ti ha dato[vv. 1-6] 7Ma quei contadini dissero tra loro: “Costui è l’erede. Su, uccidiamolo e l’eredità sarà nostra!”. [vv. 8-15]
l’iscrizione, di chi sono?». Gli risposero: «Di Cesare». [vv. 17-22]
16Ed essi glielo portarono. Allora disse loro: «Questa immagine el’hanno avuta in moglie». [vv. 24-28]
23Alla risurrezione, quando risorgeranno, di quale di loro sarà moglie? Poiché tutti e settel’unico Signore; [vv. 30-32] 33amarlo con tutto il cuore, con tutta l’intelligenza e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso vale più di tutti gli olocausti e i sacrifici». [vv. 34-44]
29Gesù rispose: «Il primo è: Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio è[vv. 1-7]
l’inizio dei dolori.
8Si solleverà infatti nazione contro nazione e regno contro regno; vi saranno terremoti in diversi luoghi e vi saranno carestie: questo è[vv. 9-13]
14Quando vedrete l’abominio della devastazione presente là dove non è lecito – chi legge, comprenda –, allora quelli che si trovano nella Giudea fuggano sui monti, [vv. 15-27]
28Dalla pianta di fico imparate la parabola: quando ormai il suo ramo diventa tenero e spuntano le foglie, sapete che l’estate è vicina. [vv. 29-37]
[vv. 1-18]
l’altro: «Sono forse io?». [vv. 20-25]
19Cominciarono a rattristarsi e a dirgli, uno dopo26Dopo aver cantato l’inno, uscirono verso il monte degli Ulivi. [vv. 27-40]
l’ora: ecco, il Figlio dell’uomo viene consegnato nelle mani dei peccatori. [vv. 42-46]
41Venne per la terza volta e disse loro: «Dormite pure e riposatevi! Basta! È venutal’orecchio. [vv. 48-67]
47Uno dei presenti estrasse la spada, percosse il servo del sommo sacerdote e gli staccòl’ingresso e un gallo cantò. [vv. 69-72]
68Ma egli negò, dicendo: «Non so e non capisco che cosa dici». Poi uscì fuori verso[vv. 1-5] 6Ma egli disse loro: «Non abbiate paura! Voi cercate Gesù Nazareno, il crocifisso. È risorto, non è qui. Ecco il luogo dove l’avevano posto. [vv. 7-20]
[vv. 1-8]
l’usanza del servizio sacerdotale, di entrare nel tempio del Signore per fare l’offerta dell’incenso. 10Fuori, tutta l’assemblea del popolo stava pregando nell’ora dell’incenso. [vv. 11-12] 13Ma l’angelo gli disse: «Non temere, Zaccaria, la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darà un figlio, e tu lo chiamerai Giovanni. [vv. 14-18] 19L’angelo gli rispose: «Io sono Gabriele, che sto dinanzi a Dio e sono stato mandato a parlarti e a portarti questo lieto annuncio. [vv. 20-25]
9gli toccò in sorte, secondo26Al sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nàzaret, [vv. 27-29]
L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. [vv. 31-34]
30l’angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà con la sua ombra. Perciò colui che nascerà sarà santo e sarà chiamato Figlio di Dio. [vv. 36-37] 38Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». E l’angelo si allontanò da lei.
35Le rispose[vv. 39-45]
46Allora Maria disse:
«L’anima mia magnifica il Signore
[v. 47]
48perché ha guardato l’umiltà della sua serva.
D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.
49Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente
e Santo è il suo nome;
[vv. 50-80]
[vv. 1-9]
l’angelo disse loro: «Non temete: ecco, vi annuncio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: [vv. 11-12] 13E subito apparve con l’angelo una moltitudine dell’esercito celeste, che lodava Dio e diceva:
10ma[v. 14]
15Appena gli angeli si furono allontanati da loro, verso il cielo, i pastori dicevano l’un l’altro: «Andiamo dunque fino a Betlemme, vediamo questo avvenimento che il Signore ci ha fatto conoscere». [vv. 16-34]
l’anima –, affinché siano svelati i pensieri di molti cuori».
35– e anche a te una spada trafiggerà[vv. 36-46]
l’udivano erano pieni di stupore per la sua intelligenza e le sue risposte. [vv. 48-52]
47E tutti quelli che[vv. 1-21]
l’amato: in te ho posto il mio compiacimento».
22e discese sopra di lui lo Spirito Santo in forma corporea, come una colomba, e venne una voce dal cielo: «Tu sei il Figlio mio,[vv. 23-38]
[vv. 1-3] 4Gesù gli rispose: «Sta scritto: Non di solo pane vivrà l’uomo».
[vv. 5-17]
18Lo Spirito del Signore è sopra di me;
per questo mi ha consacrato con l’unzione
e mi ha mandato a portare ai poveri il lieto annuncio,
a proclamare ai prigionieri la liberazione
e ai ciechi la vista;
a rimettere in libertà gli oppressi,
19a proclamare l’anno di grazia del Signore.
[vv. 20-35]
l’un l’altro: «Che parola è mai questa, che comanda con autorità e potenza agli spiriti impuri ed essi se ne vanno?». [vv. 37-44]
36Tutti furono presi da timore e si dicevano[vv. 1-13]
l’offerta per la tua purificazione, come Mosè ha prescritto, a testimonianza per loro». [vv. 15-39]
14Gli ordinò di non dirlo a nessuno: «Va’ invece a mostrarti al sacerdote e fa’[vv. 1-28]
l’altra; a chi ti strappa il mantello, non rifiutare neanche la tunica. [vv. 30-44]
29A chi ti percuote sulla guancia, offri ancheL’uomo buono dal buon tesoro del suo cuore trae fuori il bene; l’uomo cattivo dal suo cattivo tesoro trae fuori il male: la sua bocca infatti esprime ciò che dal cuore sovrabbonda.
45[vv. 46-49]
[v. 1] 2Il servo di un centurione era ammalato e stava per morire. Il centurione l’aveva molto caro. [vv. 3-38]
l’aveva invitato disse tra sé: «Se costui fosse un profeta, saprebbe chi è, e di quale genere è la donna che lo tocca: è una peccatrice!».
39Vedendo questo, il fariseo che[v. 40] 41«Un creditore aveva due debitori: uno gli doveva cinquecento denari, l’altro cinquanta. [vv. 42-43] 44E, volgendosi verso la donna, disse a Simone: «Vedi questa donna? Sono entrato in casa tua e tu non mi hai dato l’acqua per i piedi; lei invece mi ha bagnato i piedi con le lacrime e li ha asciugati con i suoi capelli. [vv. 45-50]
[vv. 1-11]
l’hanno ascoltata, ma poi viene il diavolo e porta via la Parola dal loro cuore, perché non avvenga che, credendo, siano salvati. [vv. 13-24]
12I semi caduti lungo la strada sono coloro chel’un l’altro: «Chi è dunque costui, che comanda anche ai venti e all’acqua, e gli obbediscono?».
25Allora disse loro: «Dov’è la vostra fede?». Essi, impauriti e stupiti, dicevano[vv. 26-34]
l’accaduto e, quando arrivarono da Gesù, trovarono l’uomo dal quale erano usciti i demòni, vestito e sano di mente, che sedeva ai piedi di Gesù, ed ebbero paura. 36Quelli che avevano visto riferirono come l’indemoniato era stato salvato. [v. 37] 38L’uomo dal quale erano usciti i demòni gli chiese di restare con lui, ma egli lo congedò dicendo: [vv. 39-41]
35La gente uscì per vederel’unica figlia che aveva, di circa dodici anni, stava per morire.
42perchéMentre Gesù vi si recava, le folle gli si accalcavano attorno. [v. 43] 44gli si avvicinò da dietro, gli toccò il lembo del mantello e immediatamente l’emorragia si arrestò. [vv. 45-46] 47Allora la donna, vedendo che non poteva rimanere nascosta, tremante, venne e si gettò ai suoi piedi e dichiarò davanti a tutto il popolo per quale motivo l’aveva toccato e come era stata guarita all’istante. [vv. 48-56]
[vv. 1-8]
l’ho fatto decapitare io; chi è dunque costui, del quale sento dire queste cose?». E cercava di vederlo.
9Ma Erode diceva: «Giovanni,[vv. 10-34]
l’eletto; ascoltatelo!». [vv. 36-37]
35E dalla nube uscì una voce, che diceva: «Questi è il Figlio mio,l’unico che ho! [vv. 39-51]
38A un tratto, dalla folla un uomo si mise a gridare: «Maestro, ti prego, volgi lo sguardo a mio figlio, perché èl’ingresso. [vv. 53-62]
52e mandò messaggeri davanti a sé. Questi si incamminarono ed entrarono in un villaggio di Samaritani per preparargli[vv. 1-25]
l’ultima condizione di quell’uomo diventa peggiore della prima».
26Allora va, prende altri sette spiriti peggiori di lui, vi entrano e vi prendono dimora. E[vv. 27-38]
l’esterno del bicchiere e del piatto, ma il vostro interno è pieno di avidità e di cattiveria. 40Stolti! Colui che ha fatto l’esterno non ha forse fatto anche l’interno? [v. 41] 42Ma guai a voi, farisei, che pagate la decima sulla menta, sulla ruta e su tutte le erbe, e lasciate da parte la giustizia e l’amore di Dio. Queste invece erano le cose da fare, senza trascurare quelle. [vv. 43-50]
39Allora il Signore gli disse: «Voi farisei pulitel’altare e il santuario. Sì, io vi dico, ne sarà chiesto conto a questa generazione. 52Guai a voi, dottori della Legge, che avete portato via la chiave della conoscenza; voi non siete entrati, e a quelli che volevano entrare voi l’avete impedito».
51dal sangue di Abele fino al sangue di Zaccaria, che fu ucciso tra[vv. 53-54]
1Intanto si erano radunate migliaia di persone, al punto che si calpestavano a vicenda, e Gesù cominciò a dire anzitutto ai suoi discepoli: «Guardatevi bene dal lievito dei farisei, che è l’ipocrisia. [vv. 2-12]
13Uno della folla gli disse: «Maestro, di’ a mio fratello che divida con me l’eredità». [vv. 14-27]
l’erba nel campo, che oggi c’è e domani si getta nel forno, quanto più farà per voi, gente di poca fede. [vv. 29-41]
28Se dunque Dio veste così benel’amministratore fidato e prudente, che il padrone metterà a capo della sua servitù per dare la razione di cibo a tempo debito? [vv. 43-45] 46il padrone di quel servo arriverà un giorno in cui non se l’aspetta e a un’ora che non sa, lo punirà severamente e gli infliggerà la sorte che meritano gli infedeli.
42Il Signore rispose: «Chi è dunque[vv. 47-55]
l’aspetto della terra e del cielo; come mai questo tempo non sapete valutarlo? [vv. 57-59]
56Ipocriti! Sapete valutare[vv. 1-8]
l’avvenire; se no, lo taglierai”».
9Vedremo se porterà frutti per[vv. 10-14]
l’asino dalla mangiatoia, per condurlo ad abbeverarsi? [vv. 16-35]
15Il Signore gli replicò: «Ipocriti, non è forse vero che, di sabato, ciascuno di voi slega il suo bue o[vv. 1-8]
l’ultimo posto. [vv. 10-11]
9e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: “Cedigli il posto!”. Allora dovrai con vergogna occupare12Disse poi a colui che l’aveva invitato: «Quando offri un pranzo o una cena, non invitare i tuoi amici né i tuoi fratelli né i tuoi parenti né i ricchi vicini, perché a loro volta non ti invitino anch’essi e tu abbia il contraccambio. [vv. 13-17]
l’altro, cominciarono a scusarsi. Il primo gli disse: “Ho comprato un campo e devo andare a vederlo; ti prego di scusarmi”. [vv. 19-31]
18Ma tutti, uno dopol’altro è ancora lontano, gli manda dei messaggeri per chiedere pace. [vv. 33-35]
32Se no, mentre[vv. 1-4]
l’ha trovata, pieno di gioia se la carica sulle spalle, [vv. 6-21]
5Quandol’anello al dito e i sandali ai piedi. [vv. 23-32]
22Ma il padre disse ai servi: “Presto, portate qui il vestito più bello e fateglielo indossare, mettetegli[vv. 1-2] 3L’amministratore disse tra sé: “Che cosa farò, ora che il mio padrone mi toglie l’amministrazione? Zappare, non ne ho la forza; mendicare, mi vergogno. [vv. 4-12]
13Nessun servitore può servire due padroni, perché o odierà l’uno e amerà l’altro, oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non potete servire Dio e la ricchezza».
[vv. 14-31]
[vv. 1-19]
20I farisei gli domandarono: «Quando verrà il regno di Dio?». Egli rispose loro: «Il regno di Dio non viene in modo da attirare l’attenzione, [vv. 21-33]
l’uno verrà portato via e l’altro lasciato; 35due donne staranno a macinare nello stesso luogo: l’una verrà portata via e l’altra lasciata». [vv. 36-37]
34Io vi dico: in quella notte, due si troveranno nello stesso letto:[vv. 1-8]
9Disse ancora questa parabola per alcuni che avevano l’intima presunzione di essere giusti e disprezzavano gli altri: 10«Due uomini salirono al tempio a pregare: uno era fariseo e l’altro pubblicano. [vv. 11-16]
l’accoglie un bambino, non entrerà in esso».
17In verità io vi dico: chi non accoglie il regno di Dio come[vv. 18-43]
[vv. 1-22]
l’avrei riscosso con gli interessi”. [vv. 24-48]
23perché allora non hai consegnato il mio denaro a una banca? Al mio ritorno[vv. 1-12]
l’amato, forse avranno rispetto per lui!”. 14Ma i contadini, appena lo videro, fecero tra loro questo ragionamento: “Costui è l’erede. Uccidiamolo e così l’eredità sarà nostra!”. [vv. 15-18]
13Disse allora il padrone della vigna: “Che cosa devo fare? Manderò mio figlio,19In quel momento gli scribi e i capi dei sacerdoti cercarono di mettergli le mani addosso, ma ebbero paura del popolo. Avevano capito infatti che quella parabola l’aveva detta per loro.
[vv. 20-23] 24«Mostratemi un denaro: di chi porta l’immagine e l’iscrizione?». Risposero: «Di Cesare». [vv. 25-32]
l’hanno avuta in moglie». [vv. 34-47]
33La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette[vv. 1-25]
l’attesa di ciò che dovrà accadere sulla terra. Le potenze dei cieli infatti saranno sconvolte. [vv. 27-29]
26mentre gli uomini moriranno per la paura e perl’estate è vicina. [vv. 31-38]
30quando già germogliano, capite voi stessi, guardandoli, che ormai[vv. 1-5] 6Egli fu d’accordo e cercava l’occasione propizia per consegnarlo a loro, di nascosto dalla folla.
[vv. 7-13]
14Quando venne l’ora, prese posto a tavola e gli apostoli con lui, [vv. 15-22]
l’un l’altro chi di loro avrebbe fatto questo.
23Allora essi cominciarono a domandarsi[vv. 24-28]
l’ha preparato per me, [vv. 30-49]
29e io preparo per voi un regno, come il Padre miol’orecchio destro. 51Ma Gesù intervenne dicendo: «Lasciate! Basta così!». E, toccandogli l’orecchio, lo guarì.
50E uno di loro colpì il servo del sommo sacerdote e gli staccò[v. 52] 53Ogni giorno ero con voi nel tempio e non avete mai messo le mani su di me; ma questa è l’ora vostra e il potere delle tenebre».
[vv. 54-70]
L’abbiamo udito noi stessi dalla sua bocca».
71E quelli dissero: «Che bisogno abbiamo ancora di testimonianza?1Tutta l’assemblea si alzò; lo condussero da Pilato [vv. 2-6]
l’autorità di Erode, lo rinviò a Erode, che in quei giorni si trovava anch’egli a Gerusalemme.
7e, saputo che stava sotto[vv. 8-13]
l’ho esaminato davanti a voi, ma non ho trovato in quest’uomo nessuna delle colpe di cui lo accusate; 15e neanche Erode: infatti ce l’ha rimandato. Ecco, egli non ha fatto nulla che meriti la morte. [vv. 16-32]
14disse loro: «Mi avete portato quest’uomo come agitatore del popolo. Ecco, io33Quando giunsero sul luogo chiamato Cranio, vi crocifissero lui e i malfattori, uno a destra e l’altro a sinistra. [v. 34]
35Il popolo stava a vedere; i capi invece lo deridevano dicendo: «Ha salvato altri! Salvi se stesso, se è lui il Cristo di Dio, l’eletto». [vv. 36-39]
L’altro invece lo rimproverava dicendo: «Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? [vv. 41-56]
40[vv. 1-11] 12Pietro tuttavia si alzò, corse al sepolcro e, chinatosi, vide soltanto i teli. E tornò indietro, pieno di stupore per l’accaduto.
[vv. 13-23] 24Alcuni dei nostri sono andati alla tomba e hanno trovato come avevano detto le donne, ma lui non l’hanno visto». [vv. 25-31]
l’un l’altro: «Non ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le Scritture?». [vv. 33-34] 35Ed essi narravano ciò che era accaduto lungo la via e come l’avevano riconosciuto nello spezzare il pane.
32Ed essi dissero[vv. 36-53]