¹Figli, ascoltate me, vostro padre,
e agite in modo da essere salvati.
²Il Signore infatti ha glorificato il padre al di sopra dei figli
e ha stabilito il diritto della madre sulla prole.
³Chi onora il padre espia i peccati,
⁴chi onora sua madre è come chi accumula tesori.
⁵Chi onora il padre avrà gioia dai propri figli
e sarà esaudito nel giorno della sua preghiera.
⁶Chi glorifica il padre vivrà a lungo,
chi obbedisce al Signore darà consolazione alla madre.
⁷Chi teme il Signore, onora il padre
e serve come padroni i suoi genitori.
⁸Con le azioni e con le parole onora tuo padre,
perché scenda su di te la sua benedizione,
⁹poiché la benedizione del padre consolida le case dei figli,
la maledizione della madre ne scalza le fondamenta.
¹⁰Non vantarti del disonore di tuo padre,
perché il disonore del padre non è gloria per te;
¹¹la gloria di un uomo dipende dall’onore di suo padre,
vergogna per i figli è una madre nel disonore.
¹²Figlio, soccorri tuo padre nella vecchiaia,
non contristarlo durante la sua vita.
¹³Sii indulgente, anche se perde il senno,
e non disprezzarlo, mentre tu sei nel pieno vigore.
¹⁴L’opera buona verso il padre non sarà dimenticata,
otterrà il perdono dei peccati, rinnoverà la tua casa.
¹⁵Nel giorno della tua tribolazione Dio si ricorderà di te,
come brina al calore si scioglieranno i tuoi peccati.
¹⁶Chi abbandona il padre è come un bestemmiatore,
chi insulta sua madre è maledetto dal Signore.

¹⁷Figlio, compi le tue opere con mitezza,
e sarai amato più di un uomo generoso.
¹⁸Quanto più sei grande, tanto più fatti umile,
e troverai grazia davanti al Signore.
¹⁹Molti sono gli uomini orgogliosi e superbi,
ma ai miti Dio rivela i suoi segreti.
²⁰Perché grande è la potenza del Signore,
e dagli umili egli è glorificato.
²¹Non cercare cose troppo difficili per te
e non scrutare cose troppo grandi per te.
²²Le cose che ti sono comandate, queste considera:
non hai bisogno di quelle nascoste.
²³Non affaticarti in opere superflue,
ti è stato mostrato infatti più di quanto possa comprendere la mente umana.
²⁴La presunzione ha fatto smarrire molti
e le cattive illusioni hanno fuorviato i loro pensieri.
²⁵Se non hai le pupille, tu manchi di luce;
se ti manca la scienza, non dare consigli.

²⁶Un cuore ostinato alla fine cadrà nel male,
chi ama il pericolo in esso si perderà.
²⁷Un cuore ostinato sarà oppresso da affanni,
il peccatore aggiungerà peccato a peccato.
²⁸Per la misera condizione del superbo non c’è rimedio,
perché in lui è radicata la pianta del male.
²⁹Il cuore sapiente medita le parabole,
un orecchio attento è quanto desidera il saggio.
³⁰L’acqua spegne il fuoco che divampa,
l’elemosina espia i peccati.
³¹Chi ricambia il bene provvede all’avvenire,
al tempo della caduta troverà sostegno.

¹Figlio, non rifiutare al povero il necessario per la vita,
non essere insensibile allo sguardo dei bisognosi.
²Non rattristare chi ha fame,
non esasperare chi è in difficoltà.
³Non turbare un cuore già esasperato,
non negare un dono al bisognoso.
⁴Non respingere la supplica del povero,
non distogliere lo sguardo dall’indigente.
⁵Da chi ti chiede non distogliere lo sguardo,
non dare a lui l’occasione di maledirti,
⁶perché se egli ti maledice nell’amarezza del cuore,
il suo creatore ne esaudirà la preghiera.
⁷Fatti amare dalla comunità
e davanti a un grande abbassa il capo.
⁸Porgi il tuo orecchio al povero
e rendigli un saluto di pace con mitezza.
⁹Strappa l’oppresso dal potere dell’oppressore
e non essere meschino quando giudichi.
¹⁰Sii come un padre per gli orfani,
come un marito per la loro madre:
sarai come un figlio dell’Altissimo,
ed egli ti amerà più di tua madre.

¹¹La sapienza esalta i suoi figli
e si prende cura di quanti la cercano.
¹²Chi ama la sapienza ama la vita,
chi la cerca di buon mattino sarà ricolmo di gioia.
¹³Chi la possiede erediterà la gloria;
dovunque vada, il Signore lo benedirà.
¹⁴Chi la venera rende culto a Dio, che è il Santo,
e il Signore ama coloro che la amano.
¹⁵Chi l’ascolta giudicherà le nazioni,
chi le presta attenzione vivrà tranquillo.
¹⁶Chi confida in lei l’avrà in eredità,
i suoi discendenti ne conserveranno il possesso.
¹⁷Dapprima lo condurrà per vie tortuose,
gli incuterà timore e paura,
lo tormenterà con la sua disciplina,
finché possa fidarsi di lui e lo abbia provato con i suoi decreti;
¹⁸ma poi lo ricondurrà su una via diritta e lo allieterà,
gli manifesterà i propri segreti.
¹⁹Se invece egli batte una falsa strada, lo lascerà andare
e lo consegnerà alla sua rovina.

²⁰Tieni conto del momento e guàrdati dal male,
e non avere vergogna di te stesso.
²¹C’è una vergogna che porta al peccato
e c’è una vergogna che porta gloria e grazia.
²²Non usare riguardi a tuo danno
e non arrossire a tua rovina.
²³Non astenerti dal parlare quando è necessario
e non nascondere la tua sapienza per bellezza,
²⁴poiché dalla parola si riconosce la sapienza
e l’istruzione dai detti della lingua.
²⁵Non contrastare la verità,
ma arrossisci della tua ignoranza.
²⁶Non vergognarti di confessare i tuoi peccati
e non opporti alla corrente di un fiume.
²⁷Non sottometterti a un uomo stolto,
non essere parziale a favore di un potente.
²⁸Lotta sino alla morte per la verità,
il Signore Dio combatterà per te.
²⁹Non essere arrogante nel tuo linguaggio,
fiacco e indolente nelle opere.
³⁰Non essere come un leone nella tua casa
e capriccioso con i tuoi servi.
³¹La tua mano non sia tesa per prendere
e poi chiusa nel restituire.

¹Un governatore saggio educa il suo popolo,
il governo dell’uomo di senno è ordinato.
²Quale il governatore del popolo, tali i suoi ministri;
quale il capo di una città, tali tutti i suoi abitanti.
³Un re che non ha istruzione rovina il suo popolo,
una città prospera per il senno dei capi.
⁴Il governo del mondo è nelle mani del Signore;
egli vi suscita l’uomo adatto al momento giusto.
⁵Il successo dell’uomo è nelle mani del Signore,
ma sulla persona dello scriba egli pone la sua gloria.

⁶Non irritarti con il tuo prossimo per un torto qualsiasi
e non fare nulla in preda all’ira.
⁷Odiosa al Signore e agli uomini è la superbia,
l’uno e gli altri hanno in odio l’ingiustizia.
⁸Il regno passa da un popolo a un altro
a causa delle ingiustizie, delle violenze e delle ricchezze.
Niente è più empio dell’uomo che ama il denaro,
poiché egli si vende anche l’anima.
⁹Perché mai si insuperbisce chi è terra e cenere?
Anche da vivo le sue viscere sono ripugnanti.
¹⁰Una lunga malattia si prende gioco del medico;
chi oggi è re, domani morirà.
¹¹Quando l’uomo muore,
eredita rettili, belve e vermi.

¹²Principio della superbia è allontanarsi dal Signore;
il superbo distoglie il cuore dal suo creatore.
¹³Principio della superbia infatti è il peccato;
chi ne è posseduto diffonde cose orribili.
Perciò il Signore ha castigato duramente i superbi
e li ha abbattuti fino ad annientarli.
¹⁴Il Signore ha rovesciato i troni dei potenti,
al loro posto ha fatto sedere i miti.
¹⁵Il Signore ha estirpato le radici delle nazioni,
al loro posto ha piantato gli umili.
¹⁶Il Signore ha sconvolto le terre delle nazioni
e le ha distrutte fino alle fondamenta.
¹⁷Le ha cancellate dal consorzio umano e le ha annientate,
ha fatto scomparire dalla terra il loro ricordo.
¹⁸Non è fatta per gli uomini la superbia
né l’impeto della collera per i nati da donna.

¹⁹Quale stirpe è degna d’onore? La stirpe dell’uomo.
Quale stirpe è degna d’onore? Quelli che temono il Signore.
Quale stirpe non è degna d’onore? La stirpe dell’uomo.
Quale stirpe non è degna d’onore? Quelli che trasgrediscono i comandamenti.
²⁰Tra i fratelli viene onorato chi li comanda,
ma agli occhi del Signore quelli che lo temono.
²¹Principio di gradimento è il timore del Signore,
principio di rifiuto l’ostinazione e la superbia.
²²Il ricco, il nobile, il povero:
loro vanto è il timore del Signore.
²³Non è giusto disprezzare un povero che ha senno
e non conviene onorare un uomo peccatore.
²⁴Il principe, il giudice e il potente sono onorati,
ma nessuno di loro è più grande di chi teme il Signore.
²⁵Uomini liberi serviranno uno schiavo sapiente
e chi ha senno non protesterà.

²⁶Non fare il saccente nel compiere il tuo lavoro
e non gloriarti nel momento del tuo bisogno.
²⁷Meglio uno che lavora e abbonda di tutto
di chi va in giro a vantarsi e manca di cibo.
²⁸Figlio, con modestia pensa al tuo onore
e fatti valere secondo il tuo merito.
²⁹Chi giustificherà uno che fa male a se stesso
e chi onorerà colui che si disonora?
³⁰Un povero viene onorato per la sua scienza
e un ricco viene onorato per la sua ricchezza.
³¹Chi è onorato nella povertà, quanto più lo sarà nella ricchezza!
E chi è disprezzato nella ricchezza, quanto più lo sarà nella povertà!

¹La sapienza dell’umile gli farà tenere alta la testa
e lo farà sedere tra i grandi.
²Non lodare un uomo per la sua bellezza
e non detestare un uomo per il suo aspetto.
³L’ape è piccola tra gli esseri alati,
ma il suo prodotto è il migliore fra le cose dolci.
⁴Non ti vantare per le vesti che indossi
e non insuperbirti nel giorno della gloria,
perché stupende sono le opere del Signore,
eppure esse sono nascoste agli uomini.
⁵Molti sovrani sedettero sulla polvere,
mentre uno sconosciuto cinse il loro diadema.
⁶Molti potenti furono grandemente disonorati
e uomini illustri furono consegnati al potere altrui.

⁷Non biasimare prima di avere indagato,
prima rifletti e poi condanna.
⁸Non rispondere prima di aver ascoltato,
e non interrompere il discorso di un altro.
⁹Per una cosa di cui non hai bisogno, non litigare,
e non immischiarti nella lite dei peccatori.

¹⁰Figlio, le tue attività non riguardino troppe cose:
se le moltiplichi, non sarai esente da colpa;
se insegui una cosa, non l’afferrerai,
e anche se fuggi, non ti metterai in salvo.
¹¹C’è chi fatica, si affanna e si stanca,
eppure resta sempre più indietro.
¹²C’è chi è debole e ha bisogno di soccorso,
chi è privo di forza e ricco di miseria,
ma gli occhi del Signore lo guardano con benevolenza,
lo sollevano dalla sua povertà
¹³e gli fanno alzare la testa,
sì che molti ne restano stupiti.

¹⁴Bene e male, vita e morte,
povertà e ricchezza provengono dal Signore.
¹⁵Sapienza, scienza e conoscenza della legge vengono dal Signore;
l’amore e la pratica delle opere buone provengono da lui.
¹⁶Errore e tenebre sono creati per i peccatori;
quanti si vantano del male, il male li accompagna nella vecchiaia.
¹⁷Il dono del Signore è assicurato ai suoi fedeli
e la sua benevolenza li guida sempre sulla retta via.
¹⁸C’è chi diventa ricco perché sempre attento a risparmiare,
ed ecco la parte della sua ricompensa:
¹⁹mentre dice: «Ho trovato riposo,
ora mi ciberò dei miei beni»,
non sa quanto tempo ancora trascorrerà:
lascerà tutto ad altri e morirà.

²⁰Persevera nel tuo impegno e dèdicati a esso,
invecchia compiendo il tuo lavoro.
²¹Non ammirare le opere del peccatore,
confida nel Signore e sii costante nella tua fatica,
perché è facile agli occhi del Signore
arricchire un povero all’improvviso.
²²La benedizione del Signore è la ricompensa del giusto;
all’improvviso fiorirà la sua speranza.
²³Non dire: «Di che cosa ho bisogno
e di quali beni disporrò d’ora innanzi?».
²⁴Non dire: «Ho quanto mi occorre;
che cosa potrà ormai capitarmi di male?».
²⁵Nel tempo della prosperità si dimentica la sventura
e nel tempo della sventura non si ricorda la prosperità.
²⁶È facile per il Signore nel giorno della morte
rendere all’uomo secondo la sua condotta.
²⁷L’infelicità di un’ora fa dimenticare il benessere;
alla morte di un uomo si rivelano le sue opere.
²⁸Prima della fine non chiamare nessuno beato;
un uomo sarà conosciuto nei suoi figli.

²⁹Non portare in casa tua qualsiasi persona,
perché sono molte le insidie dell’imbroglione.
³⁰Una pernice da richiamo in gabbia, tale il cuore del superbo;
come una spia egli attende la tua caduta.
³¹Cambiando il bene in male egli tende insidie,
troverà difetti anche nelle cose migliori. ³²Da una scintilla il fuoco si espande nei carboni,
così il peccatore sta in agguato per spargere sangue.
³³Guàrdati dal malvagio, perché egli prepara il male:
che non disonori per sempre anche te!
³⁴Ospita un estraneo, ti metterà sottosopra ogni cosa
e ti renderà estraneo ai tuoi.

¹Chi maneggia la pece si sporca,
chi frequenta il superbo diviene simile a lui.
²Non portare un peso troppo grave per te,
non associarti a uno più forte e più ricco di te.
Perché accostare una brocca alla pentola?
Se questa cozza, l’altra si spezza.
³Il ricco commette ingiustizia e per di più grida forte,
il povero subisce ingiustizia e per di più deve scusarsi.
⁴Se gli sei utile, si approfitta di te;
se hai bisogno, ti abbandonerà.
⁵Se possiedi, starà con te,
e ti impoverisce senza alcun rimorso.
⁶Se ha bisogno di te, ti imbroglierà,
ti sorriderà e ti farà sperare,
ti rivolgerà belle parole e chiederà: «Di che cosa hai bisogno?».
⁷Con i suoi banchetti ti farà vergognare,
finché non ti avrà spremuto due o tre volte tanto.
Alla fine ti deriderà,
poi vedendoti ti eviterà
e scuoterà il suo capo davanti a te.
⁸Sta’ attento a non lasciarti imbrogliare
e a non farti umiliare per la tua stoltezza.

⁹Quando un potente ti chiama, allontànati,
ed egli insisterà nel chiamarti.
¹⁰Non essere invadente per non essere respinto,
non stare appartato per non essere dimenticato.
¹¹Non credere di trattare alla pari con lui
e non dare credito alle sue chiacchiere,
perché parla molto per metterti alla prova
e anche sorridendo indagherà su di te.
¹²Non ha pietà chi non mantiene la parola,
non ti risparmierà maltrattamenti e catene.
¹³Guàrdati e sta’ molto attento,
perché cammini sull’orlo del precipizio.
¹⁴Quando ascolti queste cose nel sonno, svégliati:
per tutta la tua vita ama il Signore
e invocalo per la tua salvezza.

¹⁵Ogni vivente ama il suo simile
e ogni uomo il suo vicino.
¹⁶Ogni essere si accoppia secondo la sua specie,
l’uomo si associa a chi gli è simile.
¹⁷Che cosa può esserci in comune tra il lupo e l’agnello?
Così tra il peccatore e il giusto.
¹⁸Quale pace può esservi fra la iena e il cane?
Quale intesa tra il ricco e il povero?
¹⁹Sono preda dei leoni gli asini selvatici nel deserto,
così pascolo dei ricchi sono i poveri.
²⁰Per il superbo l’umiltà è obbrobrio,
così per il ricco è obbrobrio il povero.
²¹Se il ricco vacilla, è sostenuto dagli amici,
ma l’umile che cade è respinto dagli amici.
²²Il ricco che sbaglia ha molti difensori;
se dice sciocchezze, lo scusano.
Se sbaglia l’umile, lo si rimprovera;
anche se dice cose sagge, non ci si bada.
²³Parla il ricco, tutti tacciono
e portano alle stelle il suo discorso.
Parla il povero e dicono: «Chi è costui?»;
se inciampa, l’aiutano a cadere.
²⁴Buona è la ricchezza, se è senza peccato;
la povertà è cattiva sulla bocca dell’empio.

²⁵Il cuore di un uomo cambia il suo volto
sia in bene sia in male.
²⁶Segno di buon cuore è un volto sereno,
ma trovare dei proverbi è un lavoro faticoso.

¹Non desiderare molti figli buoni a nulla,
non rallegrarti dei figli che sono empi.
²Siano pur molti, non gioire
se sono privi del timore del Signore.
³Non contare sulla loro giovane età
e non confidare nel loro numero,
perché tu gemerai per un dolore prematuro
e d’improvviso conoscerai la loro fine;
poiché è preferibile uno a mille
e morire senza figli che averne di empi.
⁴La città sarà ripopolata per opera di un solo saggio,
mentre la stirpe degli iniqui verrà distrutta.

⁵Il mio occhio ha visto molte cose simili,
il mio orecchio ne ha sentite anche di più gravi.
⁶Nell’assemblea dei peccatori un fuoco si accende,
contro un popolo ribelle è divampata l’ira.
⁷Egli non perdonò agli antichi giganti,
che si erano ribellati per la loro forza.
⁸Non risparmiò i concittadini di Lot,
che egli aveva in orrore per la loro superbia.
⁹Non ebbe pietà di un popolo maledetto,
che fu scacciato per i suoi peccati.
Tutto questo egli fece a nazioni dal cuore duro
e per il numero dei suoi santi non fu consolato.
¹⁰Così trattò i seicentomila fanti
che avevano congiurato per la durezza del loro cuore.
Flagellando, avendo pietà, percuotendo, guarendo,
il Signore ha custodito nella pietà e nell’istruzione.

¹¹Ci fosse anche un solo uomo di dura cervice,
sarebbe inaudito se restasse impunito,
poiché in lui c’è misericordia e ira,
potente quando perdona e quando riversa la sua ira.
¹²Tanto grande è la sua misericordia, quanto grande il suo rimprovero;
egli giudicherà l’uomo secondo le sue opere.
¹³Non sfuggirà il peccatore con la sua preda,
né la pazienza del giusto sarà delusa.
¹⁴Egli riconoscerà ogni atto di misericordia,
ciascuno riceverà secondo le sue opere.
¹⁵Il Signore ha indurito il faraone perché non lo riconoscesse,
perché fossero note le sue opere sotto il cielo.
¹⁶A tutta la creazione la sua misericordia è manifesta,
ha dispensato la luce e le tenebre agli uomini.

¹⁷Non dire: «Mi nasconderò al Signore!
Lassù chi si ricorderà di me?
Fra tanta gente non sarò riconosciuto,
chi sarò io in mezzo a una creazione immensa?».
¹⁸Ecco il cielo e il cielo dei cieli,
l’abisso e la terra sussultano quando egli appare.
Tutto l’universo è stato creato ed esiste per la sua volontà.
¹⁹Anche i monti e le fondamenta della terra
tremano di spavento quando egli li scruta.
²⁰Ma nessuno riflette su queste cose;
al suo modo di agire chi presta attenzione?
²¹Come un uragano che l’uomo non vede,
così molte sue opere sono nascoste.
²²«Chi annuncerà le sue opere di giustizia?
O chi aspetterà? L’alleanza infatti è ancora lontana,
e il rendiconto di tutto sarà solo alla fine».
²³Queste cose pensa chi ha il cuore meschino;
lo stolto, che si lascia ingannare, pensa sciocchezze.

²⁴Ascoltami, figlio, e impara la scienza,
e nel tuo cuore tieni conto delle mie parole.
²⁵Manifesterò con ponderazione la dottrina,
con cura annuncerò la scienza.

²⁶Quando il Signore da principio creò le sue opere,
dopo averle fatte ne distinse le parti.
²⁷Ordinò per sempre le sue opere
e il loro dominio per le generazioni future.
Non soffrono né fame né stanchezza
e non interrompono il loro lavoro.
²⁸Nessuna di loro urta la sua vicina,
mai disubbidiranno alla sua parola.
²⁹Dopo ciò il Signore guardò alla terra
e la riempì dei suoi beni.
³⁰Ne coprì la superficie con ogni specie di viventi
e questi ad essa faranno ritorno.

¹C’è un rimprovero che è fuori tempo,
c’è chi tace ed è prudente.
²Quanto è meglio rimproverare che covare l’ira!
³Chi si confessa colpevole evita l’umiliazione.
⁴Come un eunuco che vuol deflorare una ragazza,
così chi vuole fare giustizia con la violenza.
⁵C’è chi tace ed è ritenuto saggio,
e chi è riprovato per la troppa loquacità.
⁶C’è chi tace, perché non sa che cosa rispondere,
e c’è chi tace, perché conosce il momento opportuno.
⁷L’uomo saggio sta zitto fino al momento opportuno,
il millantatore e lo stolto non ne tengono conto.
⁸Chi esagera nel parlare si renderà riprovevole,
chi vuole imporsi a tutti i costi sarà detestato.
Com’è bello quando chi è biasimato mostra pentimento,
perché così tu sfuggirai a un peccato volontario.

⁹Nelle disgrazie qualcuno può trovare un vantaggio,
ma c’è un profitto che si può cambiare in perdita.
¹⁰C’è una generosità che non ti arreca vantaggi
e c’è una generosità che rende il doppio.
¹¹C’è un’umiliazione che viene dalla gloria
e c’è chi dall’abbattimento alza la testa.
¹²C’è chi compra molte cose con poco
e chi le paga sette volte il loro valore.
¹³Il saggio si rende amabile con le sue parole,
ma le cortesie degli stolti sono sciupate.

¹⁴Il dono di uno stolto non ti giova,
e ugualmente quello dell’invidioso, perché è frutto di costrizione;
i suoi occhi, infatti, sono molti invece di uno.
¹⁵Egli dà poco, ma rinfaccia molto;
apre la sua bocca come un banditore.
Oggi fa un prestito e domani lo richiede;
quanto è odioso un uomo del genere!
¹⁶Lo stolto dice: «Non ho un amico,
non c’è gratitudine al bene che faccio».
Quelli che mangiano il suo pane sono lingue cattive.
¹⁷Quanti si burleranno di lui, e quante volte!
Poiché non accoglie l’avere con spirito retto,
e il non avere gli è ugualmente indifferente.

¹⁸Meglio inciampare sul pavimento che con la lingua;
è così che la caduta dei cattivi giunge rapida.
¹⁹Un discorso inopportuno è come un racconto inopportuno:
è sempre sulla bocca dei maleducati.
²⁰Non si accetta un proverbio dalla bocca dello stolto,
perché non lo dice mai a proposito.

²¹C’è chi è trattenuto dal peccare a causa della miseria
e quando riposa non avrà rimorsi.
²²C’è chi si rovina per rispetto umano
e di fronte a uno stolto si dà perduto.
²³C’è chi per rispetto umano fa promesse a un amico,
e in tal modo gratuitamente se lo rende nemico.

²⁴Brutta macchia nell’uomo la menzogna,
è sempre sulla bocca dei maldicenti.
²⁵Meglio un ladro che un mentitore abituale,
tutti e due avranno in sorte la rovina.
²⁶L’abitudine del bugiardo è un disonore,
la vergogna che si merita è sempre con lui.

²⁷Chi è saggio nel parlare si apre una strada
e l’uomo prudente piace ai grandi.
²⁸Chi lavora la terra accresce il suo raccolto,
chi piace ai grandi si fa perdonare i suoi torti.
²⁹Regali e doni accecano gli occhi dei saggi,
come bavaglio sulla bocca soffocano i rimproveri.
³⁰Sapienza nascosta e tesoro invisibile:
a che servono l’una e l’altro?
³¹Meglio l’uomo che nasconde la sua stoltezza
di quello che nasconde la sua sapienza.
³²È meglio perseverare nella ricerca del Signore
che essere un libero auriga della propria vita.

¹Figlio, hai peccato? Non farlo più
e chiedi perdono per le tue colpe passate.
²Come davanti a un serpente, fuggi il peccato:
se ti avvicini, ti morderà.
Denti di leone sono i suoi denti,
capaci di distruggere vite umane.
³Ogni trasgressione è spada a doppio taglio,
non c’è guarigione alle sue ferite.
⁴Spavento e violenza disperdono la ricchezza,
così la casa del superbo sarà devastata.
⁵La preghiera del povero sale agli orecchi di Dio
e il giudizio di lui sarà a suo favore.
⁶Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore,
ma chi teme il Signore si converte nel cuore.
⁷Da lontano si conosce chi è abile nel parlare,
ma l’assennato avverte quando inciampa.
⁸Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui
è come chi ammucchia pietre per il sepolcro.
⁹Ammasso di stoppa è una riunione di iniqui,
la loro fine è una fiammata di fuoco.
¹⁰La via dei peccatori è ben lastricata,
ma al suo termine c’è il baratro infernale.

¹¹Chi osserva la legge domina il suo istinto,
il timore del Signore conduce alla sapienza.
¹²Chi non è perspicace non può essere istruito,
ma c’è anche una perspicacia che riempie di amarezza.
¹³La scienza del saggio cresce come un diluvio
e il suo consiglio è come sorgente di vita.
¹⁴L’intimo dello stolto è come un vaso frantumato,
non può contenere alcuna scienza.
¹⁵Se un assennato ascolta un discorso intelligente,
lo approva e vi aggiunge dell’altro;
se l’ascolta un dissoluto, se ne dispiace
e lo getta via, dietro le spalle.
¹⁶Le spiegazioni dello sciocco sono come un fardello nel cammino,
ma il parlare del saggio reca diletto.
¹⁷La parola del prudente è ricercata nell’assemblea,
sui suoi discorsi si riflette seriamente.

¹⁸Per lo stolto la sapienza è come casa in rovina,
e la scienza dell’insensato è un insieme di parole astruse.
¹⁹Ceppi ai piedi è l’istruzione per l’insensato
e come catene alla sua destra.
²⁰Lo stolto alza la sua voce quando ride,
ma l’uomo saggio sorride appena sommessamente.
²¹Come ornamento d’oro è l’istruzione per chi ha senno,
è come un monile al braccio destro.
²²Il piede dello stolto entra subito in una casa,
ma l’uomo prudente è rispettoso verso gli altri.
²³Lo stolto spia dalla porta dentro una casa,
l’uomo educato invece se ne sta fuori.
²⁴È cattiva educazione origliare alla porta,
l’uomo prudente ne resterebbe confuso.
²⁵Le labbra degli stolti raccontano sciocchezze,
ma le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia.
²⁶Il cuore degli stolti sta sulla loro bocca,
mentre bocca dei saggi è il loro cuore.
²⁷Quando un empio maledice l’avversario,
maledice se stesso.
²⁸Chi mormora diffama se stesso
ed è detestato dal suo vicinato.

¹Il pigro è simile a una pietra insudiciata,
tutti fischiano in suo disprezzo.
²Il pigro è simile a una palla di sterco,
chi la raccoglie scuote la mano.

³Un figlio maleducato è la vergogna di un padre,
se è una figlia il danno è più grave.
⁴Una figlia sensata troverà marito,
la svergognata è un dolore per chi l’ha generata.
⁵La figlia sfacciata disonora il padre e il marito,
dall’uno e dall’altro sarà disprezzata.
⁶Un discorso inopportuno è come musica in caso di lutto,
ma frusta e correzione sono saggezza in ogni tempo.
⁷I figli che hanno di che vivere con una vita onesta
fanno dimenticare l’umile origine dei loro genitori.
⁸I figli che millantano superbia e cattiva educazione
disonorano la nobiltà delle loro famiglie.

⁹Chi ammaestra uno stolto è come uno che incolla cocci,
che sveglia un dormiglione da un sonno profondo.
¹⁰Parlare a uno stolto è parlare a chi ha sonno;
alla fine dirà: «Cosa c’è?».
¹¹Piangi per un morto perché ha perduto la luce,
piangi per uno stolto perché ha perduto il senno.
Piangi meno per un morto perché ora riposa,
ma la vita dello stolto è peggiore della morte.
¹²Il lutto per un morto dura sette giorni,
per uno stolto ed empio tutti i giorni della sua vita.
¹³Con uno stolto non prolungare il discorso,
e non frequentare l’insensato:
nella sua insipienza ti disprezzerà in ogni modo.
Guàrdati da lui, per non avere noie
e per non contaminarti al suo contatto.
Evitalo e troverai pace,
non sarai disgustato dalla sua insipienza.
¹⁴Che c’è di più pesante del piombo?
E qual è il suo nome, se non quello di stolto?
¹⁵Sabbia, sale e massa di ferro
si portano meglio che un insensato.

¹⁶Una travatura di legno ben connessa in una casa
non viene scompaginata per un terremoto,
così un cuore consolidato da matura riflessione
non si scoraggia nel momento critico.
¹⁷Un cuore sorretto da sagge riflessioni
è come un bel fregio su parete levigata.
¹⁸Ciottoli posti su un’altura
di fronte al vento non resistono,
così un cuore meschino, basato su stolti pensieri,
non regge di fronte a un qualsiasi timore.

¹⁹Chi punge un occhio lo fa lacrimare,
chi punge un cuore ne scopre il sentimento.
²⁰Chi scaglia un sasso contro gli uccelli li mette in fuga,
chi offende un amico rompe l’amicizia.
²¹Se hai sguainato la spada contro un amico,
non disperare: può esserci un ritorno.
²²Se hai aperto la bocca contro un amico,
non temere: può esserci riconciliazione,
tranne il caso d’insulto, di arroganza,
di segreti svelati e di un colpo a tradimento;
in questi casi ogni amico scompare.
²³Conquìstati la fiducia del prossimo nella sua povertà,
per godere con lui nella sua prosperità.
Nel tempo della tribolazione restagli vicino,
per avere parte alla sua eredità.
L’apparenza infatti non è sempre da disprezzare
né deve meravigliare che un ricco non abbia senno.
²⁴Prima del fuoco c’è vapore e fumo di fornace,
così prima del sangue ci sono le ingiurie.
²⁵Non mi vergognerò di proteggere un amico,
non mi nasconderò davanti a lui.
²⁶Se mi succederà il male a causa sua,
chiunque lo venga a sapere si guarderà da lui.

²⁷Chi porrà una guardia alla mia bocca,
e alle mie labbra un sigillo guardingo,
perché io non cada per colpa loro
e la mia lingua non sia la mia rovina?

¹Signore, padre e padrone della mia vita,
non abbandonarmi al loro volere,
non lasciarmi cadere a causa loro.
²Chi fustigherà i miei pensieri
e chi insegnerà la sapienza al mio cuore,
perché non siano risparmiati i miei errori
e i loro peccati non restino impuniti,
³perché non si moltiplichino i miei errori
e non aumentino di numero i miei peccati,
e io non cada davanti ai miei avversari
e il nemico non gioisca su di me?
Per loro è lontana la speranza della tua misericordia.
⁴Signore, padre e Dio della mia vita,
non darmi l’arroganza degli occhi
⁵e allontana da me ogni smodato desiderio.
⁶Sensualità e libidine non s’impadroniscano di me,
a desideri vergognosi non mi abbandonare.

⁷Ascoltate, figli, come disciplinare la bocca,
chi ne tiene conto non sarà colto in flagrante.
⁸Il peccatore è vittima delle proprie labbra,
il maldicente e il superbo vi trovano inciampo.
⁹Non abituare la bocca al giuramento,
non abituarti a proferire il nome del Santo.
¹⁰Infatti, come un servo interrogato accuratamente
non mancherà di prendere lividure,
così chi giura e pronuncia il Nome di continuo
di certo non sarà esente da peccato.
¹¹Un uomo dai molti giuramenti accumula iniquità;
il flagello non si allontana dalla sua casa.
Se sbaglia, il suo peccato è su di lui;
se non ne tiene conto, pecca due volte.
Se giura il falso, non sarà giustificato,
e la sua casa si riempirà di sventure.

¹²C’è un modo di parlare paragonabile alla morte:
che non si trovi nella discendenza di Giacobbe!
Da tutto questo infatti staranno lontano i pii,
così non si rotoleranno nei peccati.
¹³Non abituare la tua bocca a grossolane volgarità,
in esse infatti c’è motivo di peccato.
¹⁴Ricorda tuo padre e tua madre
quando siedi tra i grandi,
perché non lo dimentichi davanti a loro
e per abitudine non dica sciocchezze,
e non giunga a desiderare di non essere nato
e maledica il giorno della tua nascita.
¹⁵Un uomo abituato a discorsi ingiuriosi
non si correggerà in tutta la sua vita.

¹⁶Due tipi di persone moltiplicano i peccati,
e un terzo provoca l’ira:
una passione ardente come fuoco acceso
non si spegnerà finché non sia consumata;
un uomo impudico nel suo corpo
non desisterà finché il fuoco non lo divori;
¹⁷per l’uomo impudico ogni pane è appetitoso,
non si stancherà finché non muoia.
¹⁸L’uomo infedele al proprio letto
dice fra sé: «Chi mi vede?
C’è buio intorno a me e le mura mi nascondono;
nessuno mi vede, perché temere?
Dei miei peccati non si ricorderà l’Altissimo».
¹⁹Egli teme solo gli occhi degli uomini,
non sa che gli occhi del Signore
sono mille volte più luminosi del sole;
essi vedono tutte le vie degli uomini
e penetrano fin nei luoghi più segreti.
²⁰Tutte le cose, prima che fossero create, gli erano note,
allo stesso modo anche dopo la creazione.
²¹Quest’uomo sarà condannato nelle piazze della città,
sarà sorpreso dove meno se l’aspetta.

²²Così anche la donna che tradisce suo marito
e gli porta un erede avuto da un altro.
²³Prima di tutto ha disobbedito alla legge dell’Altissimo,
in secondo luogo ha commesso un torto verso il marito,
in terzo luogo si è macchiata di adulterio
e ha portato in casa figli di un estraneo.
²⁴Costei sarà trascinata davanti all’assemblea
e si procederà a un’inchiesta sui suoi figli.
²⁵I suoi figli non metteranno radici,
i suoi rami non porteranno frutto.
²⁶Lascerà il suo ricordo come una maledizione,
la sua infamia non sarà cancellata.
²⁷I superstiti sapranno
che nulla è meglio del timore del Signore,
nulla è più dolce dell’osservare i suoi comandamenti.
²⁸Grande gloria è seguire Dio,
essere a lui graditi è lunga vita.

¹Di tre cose si compiace l’anima mia,
ed esse sono gradite al Signore e agli uomini:
concordia di fratelli, amicizia tra vicini,
moglie e marito che vivono in piena armonia.
²Tre tipi di persone detesta l’anima mia,
la loro vita è per me un grande orrore:
il povero superbo, il ricco bugiardo,
il vecchio adultero privo di senno.

³Se non hai raccolto in gioventù,
che cosa vuoi trovare nella vecchiaia?
⁴Quanto s’addice il giudicare ai capelli bianchi
e agli anziani il saper dare consigli!
⁵Quanto s’addice la sapienza agli anziani,
il discernimento e il consiglio alle persone onorate!
⁶Corona dei vecchi è un’esperienza molteplice,
loro vanto è temere il Signore.

⁷Nove situazioni ritengo felici nel mio cuore,
la decima la dirò con parole:
un uomo allietato dai figli,
chi vede da vivo la caduta dei suoi nemici;
⁸felice chi vive con una moglie assennata,
chi non ara con il bue e l’asino insieme,
chi non ha peccato con la sua lingua,
chi non ha servito a uno indegno di lui;
⁹felice chi ha trovato la prudenza,
chi parla a gente che l’ascolta;
¹⁰quanto è grande chi ha trovato la sapienza,
ma nessuno supera chi teme il Signore!
¹¹Il timore del Signore vale più di ogni cosa;
chi lo possiede a chi potrà essere paragonato?
¹²Il timore del Signore è inizio di amore per lui,
la fede è inizio di adesione a lui.

¹³Qualunque ferita, ma non la ferita del cuore,
qualunque malvagità, ma non la malvagità di una donna;
¹⁴qualunque sventura, ma non quella causata da persone che odiano,
qualunque vendetta, ma non la vendetta dei nemici.
¹⁵Non c’è veleno peggiore del veleno di un serpente,
non c’è ira peggiore dell’ira di una donna.
¹⁶Preferirei abitare con un leone e con un drago
piuttosto che abitare con una donna malvagia.
¹⁷La malvagità di una donna ne àltera l’aspetto,
rende il suo volto tetro come quello di un orso.
¹⁸Suo marito siede in mezzo ai suoi vicini
e senza volerlo geme amaramente.
¹⁹Ogni malizia è nulla di fronte alla malizia di una donna,
possa piombarle addosso la sorte del peccatore!
²⁰Come una salita sabbiosa per i piedi di un vecchio,
tale la donna linguacciuta per un uomo pacifico.
²¹Non soccombere al fascino di una donna,
per una donna non ardere di passione.
²²Motivo di sdegno, di rimprovero e di grande disprezzo
è una donna che mantiene il proprio marito.
²³Animo abbattuto e volto triste
e ferita al cuore è una donna malvagia;
mani inerti e ginocchia infiacchite,
tale è colei che non rende felice il proprio marito.
²⁴Dalla donna ha inizio il peccato
e per causa sua tutti moriamo.
²⁵Non dare all’acqua via d’uscita
né libertà di parlare a una donna malvagia.
²⁶Se non cammina al cenno della tua mano,
separala dalla tua carne.

¹Per amore del denaro molti peccano,
chi cerca di arricchire volta lo sguardo.
²Fra le giunture delle pietre si conficca un piolo,
tra la compera e la vendita s’insinua il peccato.
³Se non ti afferri con forza al timore del Signore,
la tua casa andrà presto in rovina.

⁴Quando si scuote un setaccio restano i rifiuti;
così quando un uomo discute, ne appaiono i difetti.
⁵I vasi del ceramista li mette a prova la fornace,
così il modo di ragionare è il banco di prova per un uomo.
⁶Il frutto dimostra come è coltivato l’albero,
così la parola rivela i pensieri del cuore.
⁷Non lodare nessuno prima che abbia parlato,
poiché questa è la prova degli uomini.

⁸Se cerchi la giustizia, la raggiungerai
e te ne rivestirai come di un manto di gloria.
⁹Gli uccelli sostano presso i loro simili,
la verità ritorna a quelli che fanno cose giuste.
¹⁰Il leone insidia la preda,
così il peccato coloro che fanno cose ingiuste.
¹¹Nel discorso del pio c’è sempre saggezza,
ma lo stolto muta come la luna.
¹²Tra gli insensati non perdere tempo,
tra i saggi invece férmati a lungo.
¹³Il parlare degli stolti è un orrore,
essi ridono tra i bagordi del peccato.
¹⁴Il linguaggio di chi giura spesso fa rizzare i capelli,
e i loro litigi fanno turare gli orecchi.
¹⁵Spargimento di sangue è la rissa dei superbi,
ed è penoso ascoltare le loro invettive.

¹⁶Chi svela i segreti perde l’altrui fiducia
e non trova più un amico per il suo cuore.
¹⁷Ama l’amico e sii a lui fedele,
ma se hai svelato i suoi segreti,
non corrergli dietro,
¹⁸perché, come chi ha perduto uno che è morto,
così tu hai perduto l’amicizia del tuo prossimo.
¹⁹Come un uccello che ti sei fatto scappare di mano,
così hai lasciato andare il tuo amico e non lo riprenderai.
²⁰Non inseguirlo, perché ormai è lontano,
è fuggito come una gazzella dal laccio.
²¹Perché si può fasciare una ferita
e un’ingiuria si può riparare,
ma chi ha svelato segreti non ha più speranza.

²²Chi ammicca con l’occhio trama il male,
ma chi lo conosce si allontana da lui.
²³Davanti a te la sua bocca è dolce
e ammira i tuoi discorsi,
ma alle tue spalle cambierà il suo parlare
e porrà inciampo alle tue parole.
²⁴Io odio molte cose, ma nessuna quanto lui,
anche il Signore lo ha in odio.
²⁵Chi scaglia un sasso in alto, se lo tira sulla testa,
e un colpo a tradimento ferisce chi lo vibra.
²⁶Chi scava una fossa vi cade dentro,
chi tende un laccio vi resta preso.
²⁷Il male si ritorce su chi lo fa,
egli non sa neppure da dove gli venga.
²⁸Derisione e insulto per il superbo,
la vendetta, come un leone, lo attende al varco.
²⁹Sono presi al laccio quanti gioiscono per la caduta dei pii,
il dolore li consumerà prima della loro morte.

³⁰Rancore e ira sono cose orribili,
e il peccatore le porta dentro.

¹Chi ama il proprio figlio usa spesso la frusta per lui,
per gioire di lui alla fine.
²Chi corregge il proprio figlio ne trarrà vantaggio
e se ne potrà vantare con i suoi conoscenti.
³Chi istruisce il proprio figlio rende geloso il nemico
e davanti agli amici si rallegra.
⁴Muore il padre? È come se non morisse,
perché dopo di sé lascia uno che gli è simile.
⁵Durante la vita egli gioisce nel contemplarlo,
in punto di morte non prova dolore.
⁶Per i nemici lascia un vendicatore,
per gli amici uno che sa ricompensarli.
⁷Chi accarezza un figlio ne fascerà poi le ferite,
a ogni grido il suo cuore sarà sconvolto.
⁸Un cavallo non domato diventa caparbio,
un figlio lasciato a se stesso diventa testardo.
⁹Vezzeggia il figlio ed egli ti riserverà delle sorprese,
scherza con lui, ti procurerà dispiaceri.
¹⁰Non ridere con lui per non doverti rattristare,
e non debba alla fine digrignare i denti.
¹¹Non concedergli libertà in gioventù,
non prendere alla leggera i suoi errori.
¹²Piegagli il collo quando è giovane,
e battigli i fianchi finché è fanciullo,
perché poi intestardito non ti disobbedisca
e tu ne abbia un profondo dolore.
¹³Educa tuo figlio e prenditi cura di lui,
così non dovrai sopportare la sua insolenza.

¹⁴Meglio un povero di aspetto sano e forte
che un ricco malato nel suo corpo.
¹⁵Salute e vigore valgono più di tutto l’oro,
un corpo robusto più di un’immensa fortuna.

¹⁶Non c’è ricchezza superiore alla salute del corpo
e non c’è felicità più grande della gioia del cuore.
¹⁷Meglio la morte che una vita amara,
il riposo eterno che una malattia cronica.
¹⁸Cose buone versate su una bocca chiusa
sono come cibi deposti sopra una tomba.
¹⁹A che serve all’idolo l’offerta di frutti?
Esso non mangia né sente il profumo;
così è per colui che il Signore perséguita.
²⁰Egli guarda con gli occhi e geme,
come un eunuco che abbraccia una vergine e geme:
così è per colui che fa giustizia con violenza.

²¹Non darti in balìa della tristezza
e non tormentarti con i tuoi pensieri.
²²La gioia del cuore è la vita dell’uomo,
l’allegria dell’uomo è lunga vita.
²³Distraiti e consola il tuo cuore,
tieni lontana la profonda tristezza,
perché la tristezza ha rovinato molti
e in essa non c’è alcun vantaggio.
²⁴Gelosia e ira accorciano i giorni,
le preoccupazioni anticipano la vecchiaia.
²⁵Un cuore limpido e sereno si accontenta dei cibi
e gusta tutto quello che mangia.

¹Se ti hanno fatto capotavola, non esaltarti.
Compòrtati con gli altri come uno di loro.
Pensa a loro e poi mettiti a tavola;
²quando avrai compiuto il tuo dovere,
accòmodati per far festa con loro
e ricevere complimenti per le tue buone maniere.
³Parla, o anziano, poiché ti si addice,
ma con saggezza, e non disturbare la musica.
⁴Quando c’è un’esecuzione non effonderti in chiacchiere,
e non fare il sapiente fuori tempo.
⁵Sigillo di rubino su ornamento d’oro
è un concerto musicale in un banchetto.
⁶Sigillo di smeraldo in una guarnizione d’oro
è la melodia dei canti unita alla dolcezza del vino.
⁷Parla, o giovane, se c’è bisogno di te,
non più di due volte se sei interrogato.
⁸Compendia il tuo discorso, molte cose in poche parole;
compòrtati come uno che sa e che tace a un tempo.
⁹Fra i grandi non mostrarti presuntuoso,
e dove vi sono anziani, non ciarlare troppo.
¹⁰Prima del tuono viene la folgore,
prima dell’uomo modesto viene la grazia.
¹¹All’ora stabilita àlzati e non restare per ultimo,
corri a casa e non indugiare.
¹²Là divèrtiti e fa’ quello che ti piace,
ma non peccare con parole arroganti.
¹³Per tutto ciò benedici chi ti ha creato,
chi ti colma dei suoi benefici.

¹⁴Chi teme il Signore ne accetta l’istruzione,
chi lo ricerca di buon mattino trova il suo favore.
¹⁵Chi scruta la legge viene appagato,
ma l’ipocrita vi trova motivo di scandalo.
¹⁶Quelli che temono il Signore sanno giudicare,
i loro giudizi brillano come luce.
¹⁷Il peccatore non accetta critiche
e trova scuse a suo piacere.

¹⁸Chi è saggio non trascura la riflessione,
l’empio e il superbo non provano alcun timore.
¹⁹Non fare nulla senza consiglio,
non ti pentirai di averlo fatto.
²⁰Non camminare in una via piena di ostacoli
e non inciamperai in luoghi pietrosi.
²¹Non fidarti di una via senza inciampi,
²²guàrdati anche dai tuoi figli.
²³In tutto ciò che fai abbi fiducia in te stesso,
perché anche questo è osservare i comandamenti.
²⁴Chi crede alla legge è attento ai comandamenti,
chi confida nel Signore non subirà alcun danno.

¹Onora il medico per le sue prestazioni,
perché il Signore ha creato anche lui.
²Dall’Altissimo infatti viene la guarigione,
e anche dal re egli riceve doni.
³La scienza del medico lo fa procedere a testa alta,
egli è ammirato anche tra i grandi.
⁴Il Signore ha creato medicamenti dalla terra,
l’uomo assennato non li disprezza.
⁵L’acqua non fu resa dolce per mezzo di un legno,
per far conoscere la potenza di lui?
⁶Ed egli ha dato agli uomini la scienza
perché fosse glorificato nelle sue meraviglie.
⁷Con esse il medico cura e toglie il dolore,
⁸con queste il farmacista prepara le misture.
Certo non verranno meno le opere del Signore;
da lui proviene il benessere sulla terra.

⁹Figlio, non trascurarti nella malattia,
ma prega il Signore ed egli ti guarirà.
¹⁰Allontana l’errore, regola le tue mani,
purifica il cuore da ogni peccato.
¹¹Offri l’incenso e un memoriale di fior di farina
e sacrifici pingui secondo le tue possibilità.
¹²Poi ricorri pure al medico, perché il Signore ha creato anche lui:
non stia lontano da te, poiché c’è bisogno di lui.
¹³Ci sono casi in cui il successo è nelle loro mani;
¹⁴anch’essi infatti pregano il Signore
perché conceda loro di dare sollievo
e guarigione per salvare la vita.
¹⁵Chi pecca contro il proprio creatore
cada nelle mani del medico.

¹⁶Figlio, versa lacrime sul morto,
e come uno che soffre profondamente inizia il lamento;
poi seppelliscine il corpo secondo le sue volontà
e non trascurare la sua tomba.
¹⁷Piangi amaramente e alza il tuo caldo lamento,
il lutto sia proporzionato alla sua dignità,
un giorno o due per evitare maldicenze,
poi consólati del tuo dolore.
¹⁸Infatti dal dolore esce la morte,
il dolore del cuore logora la forza.
¹⁹Nella disgrazia resta il dolore,
una vita da povero è maledizione del cuore.
²⁰Non abbandonare il tuo cuore al dolore,
scaccialo ricordando la tua fine.
²¹Non dimenticare che non c’è ritorno;
a lui non gioverai e farai del male a te stesso.
²²Ricòrdati della mia sorte, che sarà anche la tua:
ieri a me e oggi a te.
²³Nel riposo del morto lascia riposare anche il suo ricordo;
consólati di lui, ora che il suo spirito è partito.

²⁴La sapienza dello scriba sta nel piacere del tempo libero,
chi si dedica poco all’attività pratica diventerà saggio.
²⁵Come potrà divenire saggio chi maneggia l’aratro
e si vanta di brandire un pungolo,
spinge innanzi i buoi e si occupa del loro lavoro
e parla solo di vitelli?
²⁶Dedica il suo cuore a tracciare solchi
e non dorme per dare il foraggio alle giovenche.
²⁷Così ogni artigiano e costruttore
che passa la notte come il giorno:
quelli che incidono immagini per sigilli
e con pazienza cercano di variare le figure,
dedicano il cuore a riprodurre bene il disegno
e stanno svegli per terminare il lavoro.
²⁸Così il fabbro che siede vicino all’incudine
ed è intento al lavoro del ferro:
la vampa del fuoco gli strugge le carni,
e col calore della fornace deve lottare;
il rumore del martello gli assorda gli orecchi,
i suoi occhi sono fissi sul modello di un oggetto,
dedica il suo cuore a finire il lavoro
e sta sveglio per rifinirlo alla perfezione.
²⁹Così il vasaio che è seduto al suo lavoro
e con i suoi piedi gira la ruota,
è sempre in ansia per il suo lavoro,
si affatica a produrre in gran quantità.
³⁰Con il braccio imprime una forma all’argilla,
mentre con i piedi ne piega la resistenza;
dedica il suo cuore a una verniciatura perfetta
e sta sveglio per pulire la fornace.

³¹Tutti costoro confidano nelle proprie mani,
e ognuno è abile nel proprio mestiere.
³²Senza di loro non si costruisce una città,
nessuno potrebbe soggiornarvi o circolarvi.
Ma essi non sono ricercati per il consiglio del popolo,
³³nell’assemblea non hanno un posto speciale,
non siedono sul seggio del giudice
e non conoscono le disposizioni della legge.
Non fanno brillare né l’istruzione né il diritto,
non compaiono tra gli autori di proverbi,
³⁴ma essi consolidano la costruzione del mondo,
e il mestiere che fanno è la loro preghiera.

Differente è il caso di chi si applica
a meditare la legge dell’Altissimo.

¹Egli ricerca la sapienza di tutti gli antichi
e si dedica allo studio delle profezie.
²Conserva i detti degli uomini famosi
e penetra le sottigliezze delle parabole,
³ricerca il senso recondito dei proverbi
e si occupa degli enigmi delle parabole.
⁴Svolge il suo compito fra i grandi,
lo si vede tra i capi,
viaggia in terre di popoli stranieri,
sperimentando il bene e il male in mezzo agli uomini.
⁵Gli sta a cuore alzarsi di buon mattino
per il Signore, che lo ha creato;
davanti all’Altissimo fa la sua supplica,
apre la sua bocca alla preghiera
e implora per i suoi peccati.
⁶Se il Signore, che è grande, vorrà,
egli sarà ricolmato di spirito d’intelligenza:
come pioggia effonderà le parole della sua sapienza
e nella preghiera renderà lode al Signore.
⁷Saprà orientare il suo consiglio e la sua scienza
e riflettere sui segreti di Dio.
⁸Manifesterà la dottrina del suo insegnamento,
si vanterà della legge dell’alleanza del Signore.
⁹Molti loderanno la sua intelligenza,
egli non sarà mai dimenticato;
non scomparirà il suo ricordo,
il suo nome vivrà di generazione in generazione.
¹⁰I popoli parleranno della sua sapienza,
l’assemblea proclamerà la sua lode.
¹¹Se vivrà a lungo, lascerà un nome più famoso di mille altri
e quando morrà, avrà già fatto abbastanza per sé.

¹²Dopo aver riflettuto, parlerò ancora,
sono pieno come la luna nel plenilunio.
¹³Ascoltatemi, figli santi, e crescete
come una rosa che germoglia presso un torrente.
¹⁴Come incenso spargete buon profumo,
fate sbocciare fiori come il giglio,
alzate la voce e cantate insieme,
benedite il Signore per tutte le sue opere.
¹⁵Magnificate il suo nome
e proclamate la sua lode,
con i canti delle labbra e con le cetre,
e nella vostra acclamazione dite così:
¹⁶Quanto sono belle tutte le opere del Signore!
Ogni suo ordine si compirà a suo tempo!
¹⁷Non bisogna dire: «Che cos’è questo? Perché quello?».
Tutto infatti sarà esaminato a suo tempo.
Alla sua parola l’acqua si arresta come una massa,
a un detto della sua bocca si aprono i serbatoi delle acque.
¹⁸A un suo comando si realizza quanto egli vuole,
e nessuno potrà sminuire la sua opera di salvezza.
¹⁹Le opere di ogni uomo sono davanti a lui,
non è possibile nascondersi ai suoi occhi;
²⁰egli guarda da un’eternità all’altra,
nulla è straordinario davanti a lui.
²¹Non bisogna dire: «Che cos’è questo? Perché quello?».
Tutto infatti è stato creato con uno scopo preciso.

²²La sua benedizione si diffonde come un fiume
e come un diluvio inebria la terra.
²³Così i popoli erediteranno la sua ira,
come trasformò le acque in deserto salato.
²⁴Le sue vie sono diritte per i santi,
ma per gli empi sono piene d’inciampi.
²⁵Per i buoni i beni furono creati sin da principio,
allo stesso modo i mali per i peccatori.
²⁶Le cose di prima necessità per la vita dell’uomo sono:
acqua, fuoco, ferro, sale,
farina di frumento, latte, miele,
succo di uva, olio e vestito.
²⁷Tutte queste cose sono un bene per i buoni,
allo stesso modo si volgono in male per i peccatori.

²⁸Ci sono venti creati per castigare
e nella loro furia rafforzano i loro flagelli;
quando verrà la fine, scateneranno violenza
e placheranno lo sdegno del loro creatore.
²⁹Fuoco, grandine, fame e morte
sono tutte cose create per il castigo.
³⁰Denti delle fiere, scorpioni, vipere
e spade vendicatrici sono per la rovina degli empi.
³¹Si rallegrano quando lui li comanda,
stanno pronti sulla terra secondo il bisogno
e al momento opportuno non trasgrediscono la sua parola.

³²Di questo ero convinto fin dal principio,
vi ho riflettuto e l’ho messo per iscritto:
³³«Le opere del Signore sono tutte buone;
egli provvederà a ogni necessità a suo tempo».
³⁴Non bisogna dire: «Questo è peggiore di quello».
Tutto infatti al tempo giusto sarà riconosciuto buono.
³⁵E ora cantate inni con tutto il cuore e con la bocca,
e benedite il nome del Signore.

¹Grandi pene sono destinate a ogni uomo
e un giogo pesante sta sui figli di Adamo,
dal giorno della loro uscita dal grembo materno
fino al giorno del ritorno alla madre di tutti.
²Il pensiero dell’attesa e il giorno della fine
provocano le loro riflessioni e il timore del cuore.
³Da chi siede su un trono glorioso
fino a chi è umiliato su terra e su cenere,
⁴da chi indossa porpora e corona
fino a chi è ricoperto di panno grossolano,
⁵non c’è che sdegno, invidia, spavento, agitazione,
paura della morte, contese e liti.
Anche durante il riposo nel letto
il sogno notturno turba i suoi pensieri:
⁶per un poco, come niente, sta nel riposo
e subito nel sonno si affatica come di giorno,
è sconvolto dalla visione del suo cuore,
come chi è scampato da una battaglia.
⁷Al momento di mettersi in salvo si sveglia,
meravigliandosi dell’irreale timore.
⁸Così è per ogni essere vivente, dall’uomo alla bestia,
ma per i peccatori sette volte tanto:
⁹morte, sangue, contese, spada,
disgrazie, fame, calamità, flagelli.
¹⁰Questi mali sono stati creati per gli empi,
per loro causa venne anche il diluvio.
¹¹Tutto quello che proviene dalla terra alla terra ritorna,
quanto viene dalle acque rifluisce nel mare.

¹²Ogni corruzione e ogni ingiustizia sparirà,
ma la fedeltà resterà per sempre.
¹³Le ricchezze degli ingiusti si prosciugheranno come un torrente,
si disperderanno come tuono che echeggia durante l’uragano.
¹⁴Se gli ingiusti dovranno alzare le mani, ci si rallegrerà,
così i trasgressori cadranno in rovina.
¹⁵La stirpe degli empi non moltiplica i suoi rami,
le radici impure sono sopra una pietra dura.
¹⁶Il giunco su ogni corso d’acqua o sugli argini di un fiume
viene tagliato prima di ogni altra erba.
¹⁷Un atto di bontà è come un giardino di benedizioni,
l’elemosina dura per sempre.

¹⁸La vita di chi basta a se stesso e del lavoratore è dolce,
ma più ancora lo è per chi trova un tesoro.
¹⁹I figli e la fondazione di una città consolidano un nome,
ma più ancora è apprezzata una donna irreprensibile.
²⁰Vino e musica rallegrano il cuore,
ma più ancora l’amore della sapienza.
²¹Il flauto e l’arpa rendono piacevole il canto,
ma più ancora una voce soave.
²²L’occhio desidera grazia e bellezza,
ma più ancora il verde dei campi.
²³Il compagno e l’amico s’incontrano a tempo opportuno,
ma più ancora moglie e marito.
²⁴Fratelli e soccorritori aiutano nella tribolazione,
ma più ancora l’elemosina.
²⁵Oro e argento rendono sicuro il piede,
ma più ancora è stimato un consiglio.
²⁶Ricchezze e potenza sollevano il cuore,
ma più ancora il timore del Signore.
Con il timore del Signore non manca nulla,
con esso non c’è bisogno di cercare un altro aiuto.
²⁷Il timore del Signore è come un giardino di benedizioni
e protegge più di qualsiasi gloria.
²⁸Figlio, non vivere una vita da mendicante:
è meglio morire piuttosto che mendicare.
²⁹Un uomo che guarda alla tavola altrui
ha una vita che non si può chiamare tale;
si contaminerà con cibi estranei,
l’uomo sapiente ed educato se ne guarderà.
³⁰Il mendicare è dolce nella bocca dello sfrontato,
ma dentro di lui c’è un fuoco che brucia.

¹Vanto del cielo è il limpido firmamento,
spettacolo celeste in una visione di gloria.
²Il sole, quando appare nel suo sorgere, proclama:
«Che meraviglia è l’opera dell’Altissimo!».
³A mezzogiorno dissecca la terra
e di fronte al suo calore chi può resistere?
⁴Si soffia nella fornace nei lavori a caldo,
ma il sole brucia i monti tre volte tanto;
emettendo vampe di fuoco,
facendo brillare i suoi raggi, abbaglia gli occhi.
⁵Grande è il Signore che lo ha creato
e con le sue parole ne affretta il corso.

⁶Anche la luna, sempre puntuale nelle sue fasi,
regola i mesi e indica il tempo.
⁷Viene dalla luna l’indicazione di ogni festa,
fonte di luce che decresce fino a scomparire.
⁸Da essa il mese prende nome,
mirabilmente crescendo secondo le sue fasi.
È un’insegna per le schiere in alto,
splendendo nel firmamento del cielo.

⁹Bellezza del cielo è la gloria degli astri,
ornamento che brilla nelle altezze del Signore.
¹⁰Stanno agli ordini di colui che è santo, secondo il suo decreto,
non abbandonano le loro postazioni di guardia.

¹¹Osserva l’arcobaleno e benedici colui che lo ha fatto:
quanto è bello nel suo splendore!
¹²Avvolge il cielo con un cerchio di gloria,
lo hanno teso le mani dell’Altissimo.

¹³Con il suo comando fa cadere la neve
e fa guizzare i fulmini secondo il suo giudizio:
¹⁴per esso si aprono i tesori celesti
e le nubi volano via come uccelli.
¹⁵Con la sua potenza egli condensa le nuvole
e si sminuzzano i chicchi di grandine.
^17aIl rumore del suo tuono fa tremare la terra,
¹⁶e al suo apparire sussultano i monti;
secondo il suo volere soffia lo scirocco,
^17bcosì anche l’uragano del settentrione e il turbine dei venti.
Egli sparge la neve come uccelli che discendono,
come locusta che si posa è la sua caduta.
¹⁸L’occhio ammira la bellezza del suo candore
e il cuore stupisce nel vederla fioccare.
¹⁹Riversa sulla terra la brina come sale,
che gelandosi forma punte di spine.
²⁰Soffia la gelida tramontana,
sull’acqua si condensa il ghiaccio;
esso si posa sull’intera massa d’acqua,
che si riveste come di corazza.
²¹Egli divora i monti e brucia il deserto;
come fosse fuoco, inaridisce l’erba.
²²Rimedio di tutto è un annuvolamento improvviso,
l’arrivo della rugiada ristora dal caldo.

²³Con la sua parola egli ha domato l’abisso
e vi ha piantato le isole.
²⁴I naviganti del mare ne descrivono i pericoli,
a sentirli con i nostri orecchi restiamo stupiti;
²⁵là ci sono opere singolari e stupende,
esseri viventi di ogni specie e mostri marini.
²⁶Per lui il suo messaggero compie un felice cammino,
e per la sua parola tutto sta insieme.

²⁷Potremmo dire molte cose e mai finiremmo,
ma la conclusione del discorso sia: «Egli è il tutto!».
²⁸Come potremmo avere la forza per lodarlo?
Egli infatti, il Grande, è al di sopra di tutte le sue opere.
²⁹Il Signore è terribile e molto grande,
meravigliosa è la sua potenza.
³⁰Nel glorificare il Signore, esaltatelo
quanto più potete, perché non sarà mai abbastanza.
Nell’esaltarlo moltiplicate la vostra forza,
non stancatevi, perché non finirete mai.
³¹Chi lo ha contemplato e lo descriverà?
Chi può magnificarlo come egli è?
³²Vi sono molte cose nascoste più grandi di queste:
noi contempliamo solo una parte delle sue opere.
³³Il Signore infatti ha creato ogni cosa
e ha dato la sapienza ai suoi fedeli.

¹amato da Dio e dagli uomini:
Mosè, il cui ricordo è in benedizione.
²Gli diede gloria pari a quella dei santi
e lo rese grande fra i terrori dei nemici.
³Per le sue parole fece cessare i prodigi
e lo glorificò davanti ai re;
gli diede autorità sul suo popolo
e gli mostrò parte della sua gloria.
⁴Lo santificò nella fedeltà e nella mitezza,
lo scelse fra tutti gli uomini.
⁵Gli fece udire la sua voce,
lo fece entrare nella nube oscura
e gli diede faccia a faccia i comandamenti,
legge di vita e d’intelligenza,
perché insegnasse a Giacobbe l’alleanza,
i suoi decreti a Israele.

⁶Egli innalzò Aronne, santo come lui,
suo fratello, della tribù di Levi.
⁷Stabilì con lui un’alleanza perenne
e lo fece sacerdote per il popolo.
Lo onorò con splendidi ornamenti
e gli fece indossare una veste di gloria.
⁸Lo rivestì con il massimo degli onori,
lo coronò con paramenti di potenza:
calzoni, tunica ed efod.
⁹Lo avvolse con melagrane
e numerosi campanelli d’oro all’intorno,
che suonassero al muovere dei suoi passi,
diffondendo il tintinnio nel tempio,
come memoriale per i figli del suo popolo.
¹⁰Lo avvolse con una veste sacra d’oro,
violetto e porpora, opera di ricamatore,
con il pettorale del giudizio, con i segni della verità
¹¹e con tessuto di scarlatto filato, opera d’artista,
con pietre preziose, incise come sigilli,
incastonate sull’oro, opera d’intagliatore,
quale memoriale, con le parole incise
secondo il numero delle tribù d’Israele.
¹²Sopra il turbante gli pose una corona d’oro
con incisa l’iscrizione sacra,
insegna d’onore, lavoro vigoroso,
ornamento delizioso per gli occhi.
¹³Prima di lui non si erano viste cose tanto belle,
mai uno straniero le ha indossate,
ma soltanto i suoi figli
e i suoi discendenti per sempre.
¹⁴I suoi sacrifici vengono interamente bruciati,
due volte al giorno, senza interruzione.
¹⁵Mosè riempì le sue mani
e lo unse con olio santo.
Ciò divenne un’alleanza perenne per lui
e per i suoi discendenti, finché dura il cielo:
quella di presiedere al culto ed esercitare il sacerdozio
e benedire il popolo nel suo nome.
¹⁶Lo scelse fra tutti i viventi
perché offrisse sacrifici al Signore,
incenso e profumo come memoriale,
e perché compisse l’espiazione per il popolo.
¹⁷Nei suoi comandamenti
gli diede il potere di pronunciare giudizi,
perché insegnasse a Giacobbe le sue testimonianze
e illuminasse Israele nella sua legge.
¹⁸Contro di lui insorsero uomini stranieri
e furono gelosi di lui nel deserto:
erano gli uomini di Datan e di Abiròn
e quelli dell’assemblea di Core, furiosi e violenti.
¹⁹Il Signore vide e se ne indignò;
essi finirono annientati nella furia della sua ira.
Egli compì prodigi a loro danno,
per distruggerli con il fuoco della sua fiamma.
²⁰E aumentò la gloria di Aronne,
gli assegnò un’eredità:
gli riservò le primizie dei frutti,
gli assicurò anzitutto pane in abbondanza.
²¹Si nutrono infatti delle vittime offerte al Signore,
che egli ha assegnato a lui e ai suoi discendenti.
²²Tuttavia non ha eredità nella terra del popolo,
non c’è porzione per lui in mezzo al popolo,
perché il Signore è la sua parte e la sua eredità.

²³Fineès, figlio di Eleàzaro, fu il terzo nella gloria,
per il suo zelo nel timore del Signore,
per la sua fermezza quando il popolo si ribellò,
per la bontà coraggiosa della sua anima;
egli fece espiazione per Israele.
²⁴Per questo con lui fu stabilita un’alleanza di pace,
perché presiedesse al santuario e al popolo;
così a lui e alla sua discendenza fu riservata
la dignità del sacerdozio per sempre.
²⁵Per l’alleanza fatta con Davide,
figlio di Iesse, della tribù di Giuda,
l’eredità del re passa solo di figlio in figlio,
l’eredità di Aronne invece passa a tutta la sua discendenza.
²⁶Vi infonda Dio sapienza nel cuore,
per giudicare il suo popolo con giustizia,
perché non svanisca la loro prosperità
e la loro gloria duri per sempre.

¹Dopo di lui sorse Natan,
per profetizzare nei giorni di Davide.
²Come dal sacrificio di comunione si preleva il grasso,
così Davide fu scelto tra i figli d’Israele.
³Egli scherzò con leoni come con capretti,
con gli orsi come con agnelli.
⁴Nella sua giovinezza non ha forse ucciso il gigante
e cancellato l’ignominia dal popolo,
alzando la mano con la pietra nella fionda
e abbattendo la tracotanza di Golia?
⁵Egli aveva invocato il Signore, l’Altissimo,
che concesse alla sua destra la forza
di eliminare un potente guerriero
e innalzare la potenza del suo popolo.
⁶Così lo esaltarono per i suoi diecimila,
lo lodarono nelle benedizioni del Signore
offrendogli un diadema di gloria.
⁷Egli infatti sterminò i nemici all’intorno
e annientò i Filistei, suoi avversari;
distrusse la loro potenza fino ad oggi.
⁸In ogni sua opera celebrò il Santo,
l’Altissimo, con parole di lode;
cantò inni a lui con tutto il suo cuore
e amò colui che lo aveva creato.
⁹Introdusse musici davanti all’altare
e con i loro suoni rese dolci le melodie.
Ogni giorno essi eseguono le loro musiche.
¹⁰Conferì splendore alle feste,
abbellì i giorni festivi fino alla perfezione,
facendo lodare il nome santo del Signore
ed echeggiare fin dal mattino il santuario.
¹¹Il Signore perdonò i suoi peccati,
innalzò la sua potenza per sempre,
gli concesse un’alleanza regale
e un trono di gloria in Israele.

¹²Dopo di lui sorse un figlio saggio,
che, grazie a lui, abitò in un vasto territorio.
¹³Salomone regnò nei giorni di pace,
per lui Dio concesse tranquillità all’intorno,
perché costruisse una casa per il suo nome
e preparasse un santuario per sempre.
¹⁴Come fosti saggio nella tua giovinezza
e fosti colmo d’intelligenza come un fiume!
¹⁵La tua fama ricoprì la terra,
che tu riempisti di sentenze difficili.
¹⁶Il tuo nome giunse lontano, fino alle isole,
e fosti amato nella tua pace.
¹⁷Per i canti, i proverbi, le sentenze
e per i responsi ti ammirarono i popoli.
¹⁸Nel nome del Signore Dio,
che è chiamato Dio d’Israele,
hai accumulato l’oro come stagno,
hai ammassato l’argento come piombo.
¹⁹Ma hai steso i tuoi fianchi accanto alle donne
e ne fosti dominato nel tuo corpo.
²⁰Hai macchiato la tua gloria
e hai profanato la tua discendenza,
così da attirare l’ira divina sui tuoi figli
ed essere colpito per la tua stoltezza.
²¹Perciò fu diviso in due il tuo dominio
e da Èfraim ebbe inizio un regno ribelle.
²²Ma il Signore non ha rinnegato la sua misericordia,
non ha lasciato cadere nessuna delle sue parole.
Non ha fatto perire la posterità del suo eletto
e non ha distrutto la stirpe di colui che lo aveva amato.
Egli concesse un resto a Giacobbe
e a Davide un germoglio nato da lui.

²³Salomone andò a riposare con i suoi padri
e dopo di sé lasciò un discendente,
stoltezza del popolo e privo di senno,
Roboamo, che si alienò il popolo con le sue decisioni,
e Geroboamo, figlio di Nabat, che indusse Israele a peccare
e aprì a Èfraim la via del peccato.
²⁴Le loro colpe si moltiplicarono
tanto da farli esiliare dal proprio paese.
²⁵Essi commisero ogni genere di malvagità,
finché non giunse su di loro la vendetta.

¹Allora sorse Elia profeta, come un fuoco;
la sua parola bruciava come fiaccola.
²Egli fece venire su di loro la carestia
e con zelo li ridusse a pochi.
³Per la parola del Signore chiuse il cielo
e così fece scendere per tre volte il fuoco.
⁴Come ti rendesti glorioso, Elia, con i tuoi prodigi!
E chi può vantarsi di esserti uguale?
⁵Tu hai fatto sorgere un defunto dalla morte
e dagl’inferi, per la parola dell’Altissimo;
⁶tu hai fatto precipitare re nella perdizione,
e uomini gloriosi dal loro letto.
⁷Tu sul Sinai hai ascoltato parole di rimprovero,
sull’Oreb sentenze di condanna.
⁸Hai unto re per la vendetta
e profeti come tuoi successori.
⁹Tu sei stato assunto in un turbine di fuoco,
su un carro di cavalli di fuoco;
¹⁰tu sei stato designato a rimproverare i tempi futuri,
per placare l’ira prima che divampi,
per ricondurre il cuore del padre verso il figlio
e ristabilire le tribù di Giacobbe.
¹¹Beati coloro che ti hanno visto
e si sono addormentati nell’amore,
perché è certo che anche noi vivremo.

¹²Appena Elia fu avvolto dal turbine,
Eliseo fu ripieno del suo spirito;
nei suoi giorni non tremò davanti a nessun principe
e nessuno riuscì a dominarlo.
¹³Nulla fu troppo grande per lui,
e nel sepolcro il suo corpo profetizzò.
¹⁴Nella sua vita compì prodigi,
e dopo la morte meravigliose furono le sue opere.

¹⁵Con tutto ciò il popolo non si convertì
e non rinnegò i suoi peccati,
finché non fu deportato dal proprio paese
e disperso su tutta la terra.
Rimase soltanto un piccolissimo popolo
e un principe della casa di Davide.
¹⁶Alcuni di loro fecero ciò che è gradito a Dio,
ma altri moltiplicarono i peccati.

¹⁷Ezechia fortificò la sua città
e portò l’acqua nel suo interno;
con il ferro scavò un canale nella roccia
e costruì cisterne per l’acqua.
¹⁸Nei suoi giorni Sennàcherib fece una spedizione
e mandò Rapsache;
alzò la sua mano contro Sion
e si vantò spavaldamente nella sua superbia.
¹⁹Allora si agitarono loro i cuori e le mani,
soffrirono come le partorienti.
²⁰Invocarono il Signore misericordioso,
tendendo le loro mani verso di lui.
Il Santo li ascoltò subito dal cielo
e li liberò per mezzo di Isaia.
²¹Egli colpì l’accampamento degli Assiri,
e il suo angelo li sterminò,
²²perché Ezechia aveva fatto quanto è gradito al Signore
e aveva seguito con fermezza le vie di Davide, suo padre,
come gli aveva indicato il profeta Isaia,
grande e degno di fede nella sua visione.
²³Nei suoi giorni il sole retrocedette
ed egli prolungò la vita del re.
²⁴Con grande ispirazione vide gli ultimi tempi
e consolò gli afflitti di Sion.
²⁵Egli manifestò il futuro sino alla fine dei tempi,
le cose nascoste prima che accadessero.

¹Simone, figlio di Onia, sommo sacerdote,
nella sua vita riparò il tempio
e nei suoi giorni consolidò il santuario.
²Da lui furono poste le fondamenta del doppio muro,
l’elevato contrafforte della cinta del tempio.
³Nei suoi giorni fu scavato il deposito per le acque,
un serbatoio grande come il mare.
⁴Avendo premura d’impedire la caduta del suo popolo,
fortificò la città nell’assedio.
⁵Com’era glorioso quando si affacciava dal tempio,
quando usciva dal santuario dietro il velo!
⁶Come astro mattutino in mezzo alle nubi,
come la luna nei giorni in cui è piena,
⁷come sole sfolgorante sul tempio dell’Altissimo,
come arcobaleno splendente fra nubi di gloria,
⁸come rosa fiorita nei giorni di primavera,
come giglio lungo i corsi d’acqua,
come germoglio del Libano nei giorni d’estate,
⁹come fuoco e incenso su un braciere,
come vaso d’oro massiccio,
ornato con ogni specie di pietre preziose,
¹⁰come ulivo che fa germogliare i frutti
e come cipresso svettante tra le nuvole.
¹¹Quando indossava i paramenti gloriosi,
egli era rivestito di perfetto splendore,
quando saliva il santo altare dei sacrifici,
riempiva di gloria l’intero santuario.
¹²Quando riceveva le parti delle vittime dalle mani dei sacerdoti,
egli stava presso il braciere dell’altare:
intorno a lui c’era la corona di fratelli,
simili a fronde di cedri nel Libano,
che lo circondavano come fusti di palme;
¹³tutti i figli di Aronne nella loro gloria,
e con le offerte del Signore nelle loro mani,
stavano davanti a tutta l’assemblea d’Israele,
¹⁴ed egli compiva il rito liturgico sugli altari,
preparando l’offerta dell’Altissimo onnipotente.
¹⁵Egli stendeva la sua mano sulla coppa
e versava sangue di uva,
lo spargeva alle basi dell’altare
come profumo soave all’Altissimo, re di tutte le cose.
¹⁶Allora i figli di Aronne alzavano la voce,
suonavano le trombe di metallo lavorato
e facevano udire un suono potente
come memoriale davanti all’Altissimo.
¹⁷Allora tutto il popolo insieme si affrettava
e si prostravano con la faccia a terra,
per adorare il loro Signore,
Dio onnipotente e altissimo.
¹⁸E i cantori intonavano canti di lodi,
e grandioso risuonava il canto e pieno di dolcezza.
¹⁹Il popolo supplicava il Signore altissimo,
in preghiera davanti al Misericordioso,
finché fosse compiuto il servizio del Signore
e fosse terminata la sua liturgia.
²⁰Allora, scendendo, egli alzava le sue mani
su tutta l’assemblea dei figli d’Israele,
per dare con le sue labbra la benedizione del Signore
e per gloriarsi del nome di lui.
²¹Tutti si prostravano di nuovo
per ricevere la benedizione dell’Altissimo.

²²E ora benedite il Dio dell’universo,
che compie in ogni luogo grandi cose,
che fa crescere i nostri giorni fin dal seno materno,
e agisce con noi secondo la sua misericordia.
²³Ci conceda la gioia del cuore
e ci sia pace nei nostri giorni
in Israele, ora e sempre.
²⁴La sua misericordia resti fedelmente con noi
e ci riscatti nei nostri giorni.

²⁵Contro due popoli la mia anima è irritata,
il terzo non è neppure un popolo:
²⁶quanti abitano sul monte di Samaria e i Filistei
e il popolo stolto che abita a Sichem.

²⁷Una dottrina d’intelligenza e di scienza
ha condensato in questo libro
Gesù, figlio di Sira, figlio di Eleàzaro, di Gerusalemme,
che ha riversato come pioggia la sapienza dal cuore.
²⁸Beato chi medita queste cose
e colui che, fissandole nel suo cuore, diventa saggio;
²⁹se le metterà in pratica, sarà forte in tutto,
perché la luce del Signore sarà la sua strada.
A chi gli è fedele egli dà la sapienza.
Benedetto il Signore per sempre. Amen, amen.