5. | Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio |
1. | Puoi cercare una frase mettendo tra virgolette una o più parole: verranno cercate in quell'ordine, indipendentemente dalla punteggiatura. Esempio |
2. | Puoi estrarre più citazioni contemporaneamente, separandole con il punto e virgola se vedi che non ottieni quanto desideri. Esempio |
3. | Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato; ad es: mos* cerca tutte le parole che iniziano per "mos"; Esempio |
4. | Puoi usare l'asterisco per cercare le parole che iniziano con lo spezzone di parola indicato, e funziona anche dentro alle virgolette: ad es: mos* dis* cerca tutte le frasi di due parole che iniziano rispettivamente per "mos" e per "dis"; Esempio |
5. | Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio |
6. | Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio |
7. | Puoi estrarre un libro intero usando l'operatore libro: (o una sua abbreviazione), ad es. libro: Is. Esempio |
8. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sia abbreviazione) seguito da un libro, ad es: in: Mt; puoi anche ripeterlo con più libri. Esempio |
9. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio |
10. | Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da una categoria di libri, ad es. in: nt. Esempio |
11. | L'operatore in: (o una sua abbreviazione), che specifica in quali libri cercare, può essere preceduto dal segno meno per escludere quei libri o gruppi di libri, ad es. - in: nt. Esempio |
12. | Puoi usare l'operatore evidenzia: (o una sua abbreviazione) per evidenzare una parola o frase, ad es. cercare Gesù ed evidenziare anche Cristo: Gesù evidenzia: Cristo. Esempio |
13. | Puoi cercare nei versetti, nei capitoli o nei paragrafi: specificalo con l'operatore modo: (o una sua abbreviazione), ad es. Cristo modo: capitoli. Esempio |
14. | Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio |
15. | Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio |
16. | Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio |
17. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio |
18. | Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio |
19. | Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio |
20. | Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio |
21. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio |
22. | Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio |
23. | Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio |
24. | Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio |
25. | Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso |
26. | Si può usare l'opzione:protestante (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione protestante (anglosassone), cioè usando ":" tra capitolo e versetti e "," per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
27. | Si può usare l'opzione:cattolico (o una sua abbreviazione) per stampare tutte le citazioni con la convenzione cattolica, cioè usando "," tra capitolo e versetti e "." per separare versetti o intervalli di versetti, indipendentemente dalla convenzione usata nelle citazioni richieste. Esempio |
28. | Se vengono usate entrambe le opzioni opzione:cattolico e opzione:protestante (o loro abbreviazioni), la prima prevale sempre sulla seconda. Esempio |
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GnGenesi (411), EsEsodo (314), LvLevitico (149), NmNumeri (353), DtDeuteronomio (261), GsGiosuè (230), GdcGiudici (264), RtRut (24), 1Sam1 Samuele (367), 2Sam2 Samuele (268), 1Re1 Re (246), 2Re2 Re (224), 1Cr1 Cronache (183), 2Cr2 Cronache (227), EsdEsdra (79), NeeNeemia (106), TbTobia (106), GdtGiuditta (131), EstEster (92), 1Mac1 Maccabei (302), 2Mac2 Maccabei (208), GbGiobbe (162), SalSalmi (324), PrProverbi (81), QoQoelet (39), CtCantico (13), SapSapienza (72), SirSiracide (225), IsIsaia (247), GerGeremia (397), LamLamentazioni (24), BarBaruc (41), EzEzechiele (290), DnDaniele (132), OsOsea (42), GlGioele (16), AmAmos (36), AbdAbdia (3), GioGiona (23), MiMichea (33), NaNaum (4), AbAbacuc (18), SoSofonia (13), AgAggeo (10), ZacZaccaria (60), MalMalachia (15), MtMatteo (277), McMarco (179), LcLuca (346), GvGiovanni (176), AtAtti (388), RmRomani (112), 1Cor1 Corinzi (91), 2Cor2 Corinzi (82), GalGalati (39), EfEfesini (35), FilFilippesi (30), ColColossesi (19), 1Tess1 Tessalonicesi (28), 2Tess2 Tessalonicesi (12), 1Tim1 Timoteo (27), 2Tim2 Timoteo (24), TtTito (12), FmFilemone (4), EbrEbrei (77), GcGiacomo (22), 1Pt1 Pietro (30), 2Pt2 Pietro (16), 1Gv1 Giovanni (16), 2Gv2 Giovanni (4), 3Gv3 Giovanni (4), GdGiuda (8), ApApocalisse (94)
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[vv. 1-2] 3Grazia a voi e pace da parte di Dio Padre nostro e dal Signore Gesù Cristo, [vv. 4-15]
a me suo Figlio perché lo annunziassi in mezzo ai pagani, subito, senza consultare nessun uomo, 17senza andare a Gerusalemme da coloro che erano apostoli prima di me, mi recai in Arabia e poi ritornai a Damasco.
16di rivelare18In seguito, dopo tre anni andai a Gerusalemme per consultare Cefa, e rimasi presso di lui quindici giorni; [v. 19] 20In ciò che vi scrivo, io attesto davanti a Dio che non mentisco. [vv. 21-23] 24E glorificavano Dio a causa mia.
1Dopo quattordici anni, andai di nuovo a Gerusalemme in compagnia di Barnaba, portando con me anche Tito: [v. 2] 3Ora neppure Tito, che era con me, sebbene fosse greco, fu obbligato a farsi circoncidere. 4E questo proprio a causa dei falsi fratelli che si erano intromessi a spiare la libertà che abbiamo in Cristo Gesù, allo scopo di renderci schiavi. 5Ad essi però non cedemmo, per riguardo, neppure un istante, perché la verità del vangelo continuasse a rimanere salda tra di voi.
6Da parte dunque delle persone più ragguardevoli - quali fossero allora non m'interessa, perché Dio non bada a persona alcuna - a me, da quelle persone ragguardevoli, non fu imposto nulla di più. 7Anzi, visto che a me era stato affidato il vangelo per i non circoncisi, come a Pietro quello per i circoncisi - [v. 8] 9e riconoscendo la grazia a me conferita, Giacomo, Cefa e Giovanni, ritenuti le colonne, diedero a me e a Barnaba la loro destra in segno di comunione, perché noi andassimo verso i pagani ed essi verso i circoncisi. [v. 10]
11Ma quando Cefa venne ad Antiochia, mi opposi a lui a viso aperto perché evidentemente aveva torto. 12Infatti, prima che giungessero alcuni da parte di Giacomo, egli prendeva cibo insieme ai pagani; ma dopo la loro venuta, cominciò a evitarli e a tenersi in disparte, per timore dei circoncisi. [v. 13] 14Ora quando vidi che non si comportavano rettamente secondo la verità del vangelo, dissi a Cefa in presenza di tutti: «Se tu, che sei Giudeo, vivi come i pagani e non alla maniera dei Giudei, come puoi costringere i pagani a vivere alla maniera dei Giudei?
[vv. 15-21]
[vv. 1-4] 5Colui che dunque vi concede lo Spirito e opera portenti in mezzo a voi, lo fa grazie alle opere della legge o perché avete creduto alla predicazione?
[vv. 6-9] 10Quelli invece che si richiamano alle opere della legge, stanno sotto la maledizione, poiché sta scritto: Maledetto chiunque non rimane fedele a tutte le cose scritte nel libro della legge per praticarle. 11E che nessuno possa giustificarsi davanti a Dio per la legge risulta dal fatto che il giusto vivrà in virtù della fede. [vv. 12-15]
a uno solo, cioè Cristo. [vv. 17-23]
16Ora è appunto ad Abramo e alla sua discendenza che furon fatte le promesse. Non dice la Scrittura: «e ai tuoi discendenti», come se si trattasse di molti, ma e alla tua discendenza, comea Cristo, perché fossimo giustificati per la fede. [vv. 25-28] 29E se appartenete a Cristo, allora siete discendenza di Abramo, eredi secondo la promessa.
24Così la legge è per noi come un pedagogo che ci ha condotto[vv. 1-4] 5per riscattare coloro che erano sotto la legge, perché ricevessimo l'adozione a figli. [vv. 6-7]
8Ma un tempo, per la vostra ignoranza di Dio, eravate sottomessi a divinità, che in realtà non lo sono; 9ora invece che avete conosciuto Dio, anzi da lui siete stati conosciuti, come potete rivolgervi di nuovo a quei deboli e miserabili elementi, ai quali di nuovo come un tempo volete servire? [v. 10] 11Temo per voi che io mi sia affaticato invano a vostro riguardo.
[v. 12] 13Sapete che fu a causa di una malattia del corpo che vi annunziai la prima volta il vangelo; [vv. 14-19]
a voi in questo momento e poter cambiare il tono della mia voce, perché non so cosa fare a vostro riguardo.
20Vorrei essere vicino[vv. 21-31]
[vv. 1-2] 3E dichiaro ancora una volta a chiunque si fa circoncidere che egli è obbligato ad osservare tutta quanta la legge. 4Non avete più nulla a che fare con Cristo voi che cercate la giustificazione nella legge; siete decaduti dalla grazia. [vv. 5-10]
a me, fratelli, se io predico ancora la circoncisione, perché sono tuttora perseguitato? È dunque annullato lo scandalo della croce? [v. 12]
11Quanto13Voi infatti, fratelli, siete stati chiamati a libertà. Purché questa libertà non divenga un pretesto per vivere secondo la carne, ma mediante la carità siate a servizio gli uni degli altri. [v. 14] 15Ma se vi mordete e divorate a vicenda, guardate almeno di non distruggervi del tutto gli uni gli altri!
16Vi dico dunque: camminate secondo lo Spirito e non sarete portati a soddisfare i desideri della carne; 17la carne infatti ha desideri contrari allo Spirito e lo Spirito ha desideri contrari alla carne; queste cose si oppongono a vicenda, sicché voi non fate quello che vorreste.
[vv. 18-26]
[vv. 1-5]
6Chi viene istruito nella dottrina, faccia parte di quanto possiede a chi lo istruisce. [vv. 7-8] 9E non stanchiamoci di fare il bene; se infatti non desistiamo, a suo tempo mieteremo. [vv. 10-11]
a farvi circoncidere, solo per non essere perseguitati a causa della croce di Cristo. [v. 13] 14Quanto a me invece non ci sia altro vanto che nella croce del Signore nostro Gesù Cristo, per mezzo della quale il mondo per me è stato crocifisso, come io per il mondo. [vv. 15-18]
12Quelli che vogliono fare bella figura nella carne, vi costringono[v. 1] 2grazia a voi e pace da Dio, Padre nostro, e dal Signore Gesù Cristo.
[vv. 3-4] 5predestinandoci a essere suoi figli adottivi per opera di Gesù Cristo, 6secondo il beneplacito della sua volontà. E questo a lode e gloria della sua grazia, che ci ha dato nel suo Figlio diletto; [vv. 7-11] 12perché noi fossimo a lode della sua gloria, noi, che per primi abbiamo sperato in Cristo. [v. 13] 14il quale è caparra della nostra eredità, in attesa della completa redenzione di coloro che Dio si è acquistato, a lode della sua gloria.
[vv. 15-17] 18Possa egli davvero illuminare gli occhi della vostra mente per farvi comprendere a quale speranza vi ha chiamati, quale tesoro di gloria racchiude la sua eredità fra i santi [vv. 19-21] 22Tutto infatti ha sottomesso ai suoi piedi e lo ha costituito su tutte le cose a capo della Chiesa, [v. 23]
[vv. 1-16]
a voi che eravate lontani e pace a coloro che erano vicini. [vv. 18-22]
17Egli è venuto perciò ad annunziare pace[v. 1] 2penso che abbiate sentito parlare del ministero della grazia di Dio, a me affidato a vostro beneficio: [vv. 3-5] 6che i Gentili cioè sono chiamati, in Cristo Gesù, a partecipare alla stessa eredità, a formare lo stesso corpo, e ad essere partecipi della promessa per mezzo del vangelo, 7del quale sono divenuto ministro per il dono della grazia di Dio a me concessa in virtù dell'efficacia della sua potenza. 8A me, che sono l'infimo fra tutti i santi, è stata concessa questa grazia di annunziare ai Gentili le imperscrutabili ricchezze di Cristo, [vv. 9-11] 12il quale ci dà il coraggio di avvicinarci in piena fiducia a Dio per la fede in lui. [vv. 13-19]
20A colui che in tutto ha potere di fare
molto più di quanto possiamo domandare o pensare,
secondo la potenza che gia opera in noi,
21a lui la gloria nella Chiesa e in Cristo Gesù
per tutte le generazioni, nei secoli dei secoli! Amen.
1Vi esorto dunque io, il prigioniero nel Signore, a comportarvi in maniera degna della vocazione che avete ricevuto, 2con ogni umiltà, mansuetudine e pazienza, sopportandovi a vicenda con amore, [vv. 3-6]
7A ciascuno di noi, tuttavia, è stata data la grazia secondo la misura del dono di Cristo. [vv. 8-11]
a compiere il ministero, al fine di edificare il corpo di Cristo, [v. 13] 14Questo affinchè non siamo più come fanciulli sballottati dalle onde e portati qua e là da qualsiasi vento di dottrina, secondo l'inganno degli uomini, con quella loro astuzia che tende a trarre nell'errore. [vv. 15-17]
12per rendere idonei i fratellia causa dell'ignoranza che è in loro, e per la durezza del loro cuore. [v. 19]
18accecati nei loro pensieri, estranei alla vita di Dio20Ma voi non così avete imparato a conoscere Cristo, [vv. 21-27] 28Chi è avvezzo a rubare non rubi più, anzi si dia da fare lavorando onestamente con le proprie mani, per farne parte a chi si trova in necessità. 29Nessuna parola cattiva esca più dalla vostra bocca; ma piuttosto, parole buone che possano servire per la necessaria edificazione, giovando a quelli che ascoltano. [vv. 30-31]
a vicenda come Dio ha perdonato a voi in Cristo.
32Siate invece benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi[v. 1] 2e camminate nella carità, nel modo che anche Cristo vi ha amato e ha dato se stesso per noi, offrendosi a Dio in sacrificio di soave odore.
3Quanto alla fornicazione e a ogni specie di impurità o cupidigia, neppure se ne parli tra voi, come si addice a santi; [vv. 4-18]
a vicenda con salmi, inni, cantici spirituali, cantando e inneggiando al Signore con tutto il vostro cuore, 20rendendo continuamente grazie per ogni cosa a Dio Padre, nel nome del Signore nostro Gesù Cristo.
19intrattenendovi[vv. 21-23]
a Cristo, così anche le mogli siano soggette ai loro mariti in tutto.
24E come la Chiesa sta sottomessa[vv. 25-31] 32Questo mistero è grande; lo dico in riferimento a Cristo e alla Chiesa! [v. 33]
[v. 1] 2Onora tuo padre e tua madre: è questo il primo comandamento associato a una promessa: [vv. 3-4]
5Schiavi, obbedite ai vostri padroni secondo la carne con timore e tremore, con semplicità di spirito, come a Cristo, [v. 6] 7prestando servizio di buona voglia come al Signore e non come a uomini. [vv. 8-17]
a questo scopo con ogni perseveranza e pregando per tutti i santi, [vv. 19-24]
18Pregate inoltre incessantemente con ogni sorta di preghiere e di suppliche nello Spirito, vigilando