La Sacra Bibbia - Testo della Conferenza Episcopale Italiana
La Sacra Bibbia - Testo C.E.I. 2008
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Suggerimento:
25. Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso
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5. Nella casella di ricerca puoi mischiare citazioni e parole e frasi tra virgolette. Esempio
6. Puoi usare il segno meno per escludere una citazione o una parola o frase tra virgolette. Esempio
7. Puoi estrarre un libro intero usando l'operatore libro: (o una sua abbreviazione), ad es. libro: Is. Esempio
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9. Insieme alle parole da cercare prova a usare l'operatore in: (o una sua abbreviazione) seguito da un intervallo di libri, ad es. in: Is-Dn. Esempio
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14. Le ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo opzione:forme (o una sua abbreviazione). Esempio
15. Si possono fare ricerche possono essere ampliate a tutte le forme del nome o del verbo usando l'operatore forme: (o una sua abbreviazione) con una frase tra virgolette: Verranno cercate tutte le combinazioni di tutte le forme delle parole tra virgolette. Esempio
16. Di una o più parole (e non magari delle altre) si possono cercare anche tutte le forme del nome o del verbo aggiungendo l'operatore forme: (o una sua abbreviazione). Esempio
17. Normalmente le ricerche non tengono conto delle maiuscole/minuscole, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:maiuscole (o una sua abbreviazione). Esempio
18. Normalmente le ricerche non tengono conto delle lettere accentate, puoi chiedere di tenerne conto aggiungendo opzione:accenti (o una sua abbreviazione). Esempio
19. Puoi chiedere di tener conto sia delle maiuscole che delle lettere accentate aggiungendo opzione:maiuscole opzione:accenti (o le relative abbreviazioni). Esempio
20. Normalmente le ricerche sono per parole intere, puoi cercare anche dentro le parole aggiungendo opzione:dentro (o una sua abbreviazione). Esempio
21. Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi richiedere di usare la CEI 1974 aggiungendo versione:1974. L'operatore può essere abbreviato. Esempio
22. Normalmente si usa la versione CEI 2008, puoi confrontare con la versione CEI 1974 aggiungendo versione: 2008 versione: 1974. Esempio
23. Per i più coraggiosi è disponibile la ricerca mediante espressione regolare, usando l'operatore regolare: (o una sua abbreviazione). Ad es. regolare:gesu|cristo cerca i versetti che contengono gesù o cristo. Per saperne di più sui caratteri che si possono usare nelle espressioni regolari di mariadb e sul loro significato vai a questo link (in inglese). Esempio
24. Se si fa la ricerca mediante espressione regolare e questa contiene uno spazio bisogna allora includere l'espressione regolare tra virgolette. Esempio
25. Ogni operatore (tipo opzione:) può essere abbreviato con la o le prime lettere. Lo stesso vale per le varie opzioni: si può ad es. scrivere opzione:dentro oppure opz:d oppure opzione:de, e l'effetto è lo stesso
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SELECT versicles_bible_it_cei_2008.versicle_text AS text, versicles_bible_it_cei_2008.versicle_sort AS versicle_sort, books.sort AS book_sort FROM versicles_bible_it_cei_2008 JOIN bible_it_cei_2008 ON bible_it_cei_2008.id = versicles_bible_it_cei_2008.id JOIN books ON versicles_bible_it_cei_2008.book_sort = books.sort WHERE 1 AND books.sort IN (23) AND ( versicles_bible_it_cei_2008.versicle_text_search LIKE '%rt%');
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SELECT versicles_bible_it_cei_1974.versicle_text AS text, versicles_bible_it_cei_1974.versicle_sort AS versicle_sort, books.sort AS book_sort FROM versicles_bible_it_cei_1974 JOIN bible_it_cei_1974 ON bible_it_cei_1974.id = versicles_bible_it_cei_1974.id JOIN books ON versicles_bible_it_cei_1974.book_sort = books.sort WHERE 1 AND books.sort IN (23) AND ( versicles_bible_it_cei_1974.versicle_text_search LIKE '%rt%');
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Hai cercato i versetti contenenti la parola o frase rt

Hai cercato solo in Gb [considerando gli accenti, anche dentro le parole, versioni Bibbia CEI 2008, Bibbia CEI 1974]

Hai trovato 151 versetti in un solo libro

Forse ti può interessare effettuare la ricerca per paragrafi o per capitoli.

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Un termine di ricerca potrebbe essere un nome o un'abbreviazione di libro biblico: rt = Libro di Rut. Forse ti può interessare ricaricare la pagina presentando il libro invece di cercare la parola
ovvero presentando il libro e cercando la parola.

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Bibbia CEI 2008
Bibbia CEI 1974

[vv. 1-10]

11Ma stendi un poco la mano e tocca quanto ha, e vedrai come ti maledirà apertamente!». [vv. 12-14]

15I Sabei hanno fatto irruzione, li hanno portati via e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato soltanto io per raccontartelo».

16Mentre egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «Un fuoco divino è caduto dal cielo: si è appiccato alle pecore e ai guardiani e li ha divorati. Sono scampato soltanto io per raccontartelo».

17Mentre egli ancora parlava, entrò un altro e disse: «I Caldei hanno formato tre bande: sono piombati sopra i cammelli e li hanno portati via e hanno passato a fil di spada i guardiani. Sono scampato soltanto io per raccontartelo».

[v. 18] 19quand’ecco un vento impetuoso si è scatenato da oltre il deserto: ha investito i quattro lati della casa, che è rovinata sui giovani e sono morti. Sono scampato soltanto io per raccontartelo».

[vv. 20-22]

[vv. 1-18]

19quand'ecco un vento impetuoso si è scatenato da oltre il deserto: ha investito i quattro lati della casa, che è rovinata sui giovani e sono morti. Sono scampato io solo che ti racconto questo».

[vv. 20-22]

[vv. 1-4] 5Ma stendi un poco la mano e colpiscilo nelle ossa e nella carne e vedrai come ti maledirà apertamente!». [vv. 6-10]

11Tre amici di Giobbe vennero a sapere di tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono, ciascuno dalla sua contrada, Elifaz di Teman, Bildad di Suach e Sofar di Naamà, e si accordarono per andare a condividere il suo dolore e a consolarlo. [vv. 12-13]

[vv. 1-10]

11Nel frattempo tre amici di Giobbe erano venuti a sapere di tutte le disgrazie che si erano abbattute su di lui. Partirono, ciascuno dalla sua contrada, Elifaz il Temanita, Bildad il Suchita e Zofar il Naamatita, e si accordarono per andare a condolersi con lui e a consolarlo. [vv. 12-13]

[vv. 1-4]

5Lo rivendichino la tenebra e l’ombra della morte,
gli si stenda sopra una nube
e lo renda spaventoso l’oscurarsi del giorno!
[vv. 6-10]
11Perché non sono morto fin dal seno di mia madre
e non spirai appena uscito dal grembo?
[vv. 12-15]
16Oppure, come aborto nascosto, più non sarei,
o come i bambini che non hanno visto la luce.
[vv. 17-20]

21a quelli che aspettano la morte e non viene,
che la cercano più di un tesoro,
[v. 22]
23a un uomo, la cui via è nascosta
e che Dio ha sbarrato da ogni parte?
[vv. 24-26]

[vv. 1-4]

5Lo rivendichi tenebra e morte,
gli si stenda sopra una nube
e lo facciano spaventoso gli uragani del giorno!
[vv. 6-10]
11E perché non sono morto fin dal seno di mia madre
e non spirai appena uscito dal grembo?
[vv. 12-15]
16Oppure, come aborto nascosto, più non sarei,
o come i bimbi che non hanno visto la luce.
[vv. 17-20]
21a quelli che aspettano la morte e non viene,
che la cercano più di un tesoro,
[v. 22]
23a un uomo, la cui via è nascosta
e che Dio da ogni parte ha sbarrato?
[vv. 24-26]

[vv. 1-11]

12A me fu recata, furtiva, una parola
e il mio orecchio ne percepì il lieve sussurro.
[vv. 13-16]
17“Può l’uomo essere più retto di Dio,
o il mortale più puro del suo creatore?
[vv. 18-21]

[v. 1]

2Se si tenta di parlarti, ti sarà forse gravoso?
Ma chi può trattenere il discorso?
[vv. 3-11]
12A me fu recata, furtiva, una parola
e il mio orecchio ne percepì il lieve sussurro.
[vv. 13-16]
17«Può il mortale essere giusto davanti a Dio
o innocente l'uomo davanti al suo creatore?
[vv. 18-21]

[vv. 1-4]
5l’affamato ne divora la messe,
anche se ridotta a spine, la porterà via
e gente assetata agognerà le sue sostanze.
6Non esce certo dal suolo la sventura
né germoglia dalla terra il dolore,
[vv. 7-19]

20nella carestia ti libererà dalla morte
e in guerra dal colpo della spada,
[vv. 21-27]

[v. 1]
2Poiché allo stolto dà morte lo sdegno
e la collera fa morire lo sciocco.
[v. 3]
4I suoi figli sono lungi dal prosperare,
sono oppressi alla porta, senza difensore;
[v. 5]
6Non esce certo dalla polvere la sventura
né germoglia dalla terra il dolore,
[vv. 7-19]
20nella carestia ti scamperà dalla morte
e in guerra dal colpo della spada;
[vv. 21-27]

[vv. 1-2]

3certo sarebbe più pesante della sabbia del mare!
Per questo le mie parole sono così avventate,
[vv. 4-9]
10Questo sarebbe il mio conforto,
e io gioirei, pur nell’angoscia senza pietà,
perché non ho rinnegato i decreti del Santo.
[vv. 11-17]

18Le carovane deviano dalle loro piste,
avanzano nel deserto e vi si perdono;
[vv. 19-26]
27Persino su un orfano gettereste la sorte
e fareste affari a spese di un vostro amico.
[vv. 28-30]

[vv. 1-2]

3certo sarebbe più pesante della sabbia del mare!
Per questo temerarie sono state le mie parole,
[vv. 4-9]
10Ciò sarebbe per me un qualche conforto
e gioirei, pur nell'angoscia senza pietà,
per non aver rinnegato i decreti del Santo.
[vv. 11-17]
18Deviano dalle loro piste le carovane,
avanzano nel deserto e vi si perdono;
[vv. 19-26]
27Anche sull'orfano gettereste la sorte
e a un vostro amico scavereste la fossa.
[vv. 28-30]

[vv. 1-4]
5Ricoperta di vermi e di croste polverose è la mia carne,
raggrinzita è la mia pelle e si dissolve.
[vv. 6-8]
9Una nube svanisce e se ne va,
così chi scende al regno dei morti più non risale;
[vv. 10-14]

15Preferirei morire soffocato,
la morte piuttosto che vivere in queste mie ossa.
[vv. 16-21]

[vv. 1-4]
5Ricoperta di vermi e croste è la mia carne,
raggrinzita è la mia pelle e si disfà.
[vv. 6-14]
15Preferirei essere soffocato,
la morte piuttosto che questi miei dolori!
[vv. 16-21]

[vv. 1-2]

3Può forse Dio sovvertire il diritto
o l’Onnipotente sovvertire la giustizia?
[vv. 4-12]
13Tale è la sorte di chi dimentica Dio,
così svanisce la speranza dell’empio;
[vv. 14-21]
22I tuoi nemici saranno coperti di vergogna,
la tenda degli empi più non sarà».

[vv. 1-2]

3Può forse Dio deviare il diritto
o l'Onnipotente sovvertire la giustizia?
[vv. 4-21]
22I tuoi nemici saran coperti di vergogna
e la tenda degli empi più non sarà.

[c. 9]
[<< 9]
[<< 9]

[vv. 1-4]
5Sono forse i tuoi giorni come quelli di un uomo,
i tuoi anni come quelli di un mortale,
[vv. 6-7]
8Le tue mani mi hanno plasmato e mi hanno fatto
integro in ogni parte: e ora vorresti distruggermi?
[vv. 9-17]
18Perché tu mi hai tratto dal seno materno?
Sarei morto e nessun occhio mi avrebbe mai visto!
19Sarei come uno che non è mai esistito;
dal ventre sarei stato portato alla tomba!
[v. 20]
21prima che me ne vada, senza ritorno,
verso la terra delle tenebre e dell’ombra di morte,
[v. 22]

[vv. 1-4]
5Sono forse i tuoi giorni come i giorni di un uomo,
i tuoi anni come i giorni di un mortale,
[vv. 6-7]
8Le tue mani mi hanno plasmato e mi hanno fatto
integro in ogni parte; vorresti ora distruggermi?
[vv. 9-17]
18Perché tu mi hai tratto dal seno materno?
Fossi morto e nessun occhio m'avesse mai visto!
19Sarei come se non fossi mai esistito;
dal ventre sarei stato portato alla tomba!
[v. 20]
21prima che me ne vada, senza ritornare,
verso la terra delle tenebre e dell'ombra di morte,
[v. 22]

[vv. 1-5]

6per manifestarti i segreti della sapienza,
che sono così difficili all’intelletto,
allora sapresti che Dio ti condona parte della tua colpa.
[v. 7]
8È più alta del cielo: che cosa puoi fare?
È più profonda del regno dei morti: che cosa ne sai?
[vv. 9-20]

[vv. 1-5]

6per manifestarti i segreti della sapienza,
che sono così difficili all'intelletto,
allora sapresti che Dio ti condona parte della tua
colpa.
[vv. 7-20]

[v. 1]

2«Certo, voi rappresentate un popolo;
con voi morirà la sapienza!
[vv. 3-12]

13In lui risiedono sapienza e forza,
a lui appartengono consiglio e prudenza!
[vv. 14-20]
21Sui potenti getta il disprezzo
e allenta la cintura dei forti.
22Strappa dalle tenebre i segreti
e porta alla luce le ombre della morte.
[vv. 23-25]

[vv. 1-12]

13In lui risiede la sapienza e la forza,
a lui appartiene il consiglio e la prudenza!
[vv. 14-15]
16Da lui viene potenza e sagacia,
a lui appartiene l'ingannato e l'ingannatore.
[vv. 17-20]
21Sui nobili spande il disprezzo
e allenta la cintura ai forti.
22Strappa dalle tenebre i segreti
e porta alla luce le cose oscure.
[vv. 23-25]

[vv. 1-7]
8Vorreste prendere le parti di Dio
e farvi suoi avvocati?
[vv. 9-28]

[vv. 1-28]

[vv. 1-2]
3Tu, sopra di lui tieni aperti i tuoi occhi,
e lo chiami a giudizio dinanzi a te?
[vv. 4-9]
10Invece l’uomo, se muore, giace inerte;
quando il mortale spira, dov’è mai?
[vv. 11-12]
13Oh, se tu volessi nascondermi nel regno dei morti,
occultarmi, finché sia passata la tua ira,
fissarmi un termine e poi ricordarti di me!
[vv. 14-18]
19e le acque consumano le pietre,
le alluvioni portano via il terreno:
così tu annienti la speranza dell’uomo.
[vv. 20-22]

[vv. 1-2]
3Tu, sopra un tal essere tieni aperti i tuoi occhi
e lo chiami a giudizio presso di te?
[vv. 4-9]
10L'uomo invece, se muore, giace inerte,
quando il mortale spira, dov'è?
[vv. 11-12]
13Oh, se tu volessi nascondermi nella tomba,
occultarmi, finché sarà passata la tua ira,
fissarmi un termine e poi ricordarti di me!
[vv. 14-18]
19e le acque consumano le pietre,
le alluvioni portano via il terreno:
così tu annienti la speranza dell'uomo.
[vv. 20-22]

[vv. 1-16]

17Voglio spiegartelo, ascoltami,
ti racconterò quel che ho visto,
[vv. 18-24]
25perché ha steso contro Dio la sua mano,
ha osato farsi forte contro l’Onnipotente;
[v. 26]
27poiché aveva la faccia coperta di grasso
e pinguedine intorno ai suoi fianchi.
[v. 28]
29Non si arricchirà, non durerà la sua fortuna,
le sue proprietà non si estenderanno sulla terra.
30Alle tenebre non sfuggirà,
il fuoco seccherà i suoi germogli
e il vento porterà via i suoi fiori.
[vv. 31-35]

[vv. 1-11]

12Perché il tuo cuore ti trasporta
e perché fanno cenni i tuoi occhi,
[vv. 13-16]
17Voglio spiegartelo, ascoltami,
ti racconterò quel che ho visto,
[vv. 18-24]
25perché ha steso contro Dio la sua mano,
ha osato farsi forte contro l'Onnipotente;
[v. 26]
27poiché aveva la faccia coperta di grasso
e pinguedine intorno ai suoi fianchi.
[v. 28]
29Non arricchirà, non durerà la sua fortuna,
non metterà radici sulla terra.
[vv. 30-35]

[vv. 1-7]

8e mi opprime.
Si è costituito testimone ed è insorto contro di me:
il mio calunniatore mi accusa in faccia.
[vv. 9-15]
16La mia faccia è rossa per il pianto
e un’ombra mortale mi vela le palpebre,
[vv. 17-22]

[vv. 1-4]

5Vi conforterei con la bocca
e il tremito delle mie labbra cesserebbe.
[vv. 6-7]
8si è costituito testimone ed è insorto contro di me:
il mio calunniatore mi accusa in faccia.
[vv. 9-20]
21perché difenda l'uomo davanti a Dio,
come un mortale fa con un suo amico;
[v. 22]

[vv. 1-12]
13Se posso sperare qualche cosa, il regno dei morti è la mia casa,
nelle tenebre distendo il mio giaciglio.
[vv. 14-15]
16Caleranno le porte del regno dei morti,
e insieme nella polvere sprofonderemo?».

[vv. 1-4]

5Come chi invita gli amici a parte del suo pranzo,
mentre gli occhi dei suoi figli languiscono;
[vv. 6-16]

[vv. 1-4]

5Certamente la luce del malvagio si spegnerà
e più non brillerà la fiamma del suo focolare.
[vv. 6-10]
11Terrori lo spaventano da tutte le parti
e gli stanno alle calcagna.
[v. 12]
13Un malanno divorerà la sua pelle,
il primogenito della morte roderà le sue membra.
[vv. 14-20]
21Ecco qual è la sorte dell’iniquo:
questa è la dimora di chi non riconosce Dio».

[vv. 1-4]

5Certamente la luce del malvagio si spegnerà
e più non brillerà la fiamma del suo focolare.
[vv. 6-10]
11Lo spaventano da tutte le parti terrori
e lo inseguono alle calcagna.
[v. 12]
13Un malanno divorerà la sua pelle,
roderà le sue membra il primogenito della morte.
[vv. 14-20]
21Ecco qual è la sorte dell'iniquo:
questa è la dimora di chi misconosce Dio.

[vv. 1-9]

10Mi ha distrutto da ogni parte e io sparisco,
ha strappato, come un albero, la mia speranza.
[vv. 11-29]

[vv. 1-9]

10Mi ha disfatto da ogni parte e io sparisco,
mi ha strappato, come un albero, la speranza.
[vv. 11-29]

[vv. 1-21]

22Nel colmo della sua abbondanza si troverà in miseria;
ogni sorta di sciagura piomberà su di lui.
[vv. 23-28]
29Questa è la sorte che Dio riserva all’uomo malvagio,
l’eredità che Dio gli ha decretato».

[vv. 1-21]

22Nel colmo della sua abbondanza si troverà in miseria;
ogni sorta di sciagura piomberà su di lui.
[vv. 23-28]
29Questa è la sorte che Dio riserva all'uomo
perverso,
la parte a lui decretata da Dio.

[v. 1]

2«Ascoltate bene la mia parola
e sia questo almeno il conforto che mi date.
[vv. 3-6]
7Perché i malvagi continuano a vivere,
e invecchiando diventano più forti e più ricchi?
[vv. 8-9]
10Il loro toro monta senza mai fallire,
la mucca partorisce senza abortire.
[v. 11]
12Cantano al ritmo di tamburelli e di cetre,
si divertono al suono dei flauti.
13Finiscono nel benessere i loro giorni
e scendono tranquilli nel regno dei morti.
[vv. 14-20]
21Che cosa gli importa infatti della sua casa quando è morto,
quando il numero dei suoi mesi è finito?
[vv. 22-23]
24i suoi fianchi sono coperti di grasso
e il midollo delle sue ossa è ben nutrito.
[vv. 25-31]
32Egli sarà portato al sepolcro,
sul suo tumulo si veglia
[vv. 33-34]

[v. 1]

2Ascoltate bene la mia parola
e sia questo almeno il conforto che mi date.
[vv. 3-9]
10Il loro toro feconda e non falla,
la vacca partorisce e non abortisce.
[v. 11]
12Cantano al suono di timpani e di cetre,
si divertono al suono delle zampogne.
[vv. 13-20]
21Che cosa gli importa infatti della sua casa dopo di sé,
quando il numero dei suoi mesi è finito?
[vv. 22-23]
24i suoi fianchi sono coperti di grasso
e il midollo delle sue ossa è ben nutrito.
[vv. 25-31]
32Egli sarà portato al sepolcro,
sul suo tumulo si veglia
[vv. 33-34]

[vv. 1-11]

12Ma Dio non è nell’alto dei cieli?
Guarda quanto è lontano il vertice delle stelle!
[vv. 13-15]
16che prematuramente furono portate via,
quando un fiume si era riversato sulle loro fondamenta?
[vv. 17-30]

[vv. 1-11]

12Ma Dio non è nell'alto dei cieli?
Guarda il vertice delle stelle: quanto sono alte!
[vv. 13-15]
16che prima del tempo furono portati via,
quando un fiume si era riversato sulle loro fondamenta?
[vv. 17-19]
20«Sì, certo è stata annientata la loro fortuna
e il fuoco ne ha divorati gli avanzi!».
[vv. 21-30]

[vv. 1-17]

[vv. 1-13]

14Compie, certo, il mio destino
e di simili piani ne ha molti.
[vv. 15-17]

[vv. 1-2]
3portano via l’asino degli orfani,
prendono in pegno il bue della vedova.
[v. 4]
5Ecco, come asini selvatici nel deserto
escono per il loro lavoro;
di buon mattino vanno in cerca di cibo,
la steppa offre pane per i loro figli.
[vv. 6-9]
10Nudi se ne vanno, senza vestiti,
e sopportando la fame portano i covoni.
[vv. 11-16]
17infatti per loro l’alba è come spettro di morte,
poiché sono abituati ai terrori del buio fondo.
[v. 18]
19Come siccità e calore assorbono le acque nevose,
così il regno dei morti il peccatore.
[vv. 20-25]

[vv. 1-2]
3portano via l'asino degli orfani,
prendono in pegno il bue della vedova.
[v. 4]
5Eccoli, come ònagri nel deserto
escono per il lavoro;
di buon mattino vanno in cerca di vitto;
la steppa offre loro cibo per i figli.
[vv. 6-9]
10Ignudi se ne vanno, senza vesti
e affamati portano i covoni.
[vv. 11-16]
17l'alba è per tutti loro come spettro di morte;
quando schiarisce, provano i terrori del buio fondo.
[v. 18]
19Come siccità e calore assorbono le acque nevose,
così la morte rapisce il peccatore.
20Il seno che l'ha portato lo dimentica,
i vermi ne fanno la loro delizia,
non se ne conserva la memoria
ed è troncata come un albero l'iniquità.
[vv. 21-23]
24Salgono in alto per un poco, poi non sono più,
sono buttati giù come tutti i mortali,
falciati come la testa di una spiga.
[v. 25]

[c. 25]
[<< 25]
[<< 25]

[vv. 1-4]

5Le ombre dei morti tremano
sotto le acque e i loro abitanti.
6Davanti a lui nudo è il regno dei morti
e senza velo è l’abisso.
[vv. 7-12]
13Al suo soffio si rasserenano i cieli,
la sua mano trafigge il serpente tortuoso.
[v. 14]

[vv. 1-4]

5I morti tremano sotto terra,
come pure le acque e i loro abitanti.
[vv. 6-12]

13Al suo soffio si rasserenano i cieli,
la sua mano trafigge il serpente tortuoso.
[v. 14]

[vv. 1-4]

5Lontano da me darvi ragione;
fino alla morte non rinuncerò alla mia integrità.
[vv. 6-9]
10Troverà forse il suo conforto nell’Onnipotente?
Potrà invocare Dio in ogni momento?
[vv. 11-12]
13Questa è la sorte che Dio riserva all’uomo malvagio,
l’eredità che i violenti ricevono dall’Onnipotente.
[vv. 14-23]

[vv. 1-4]

5Lungi da me che io mai vi dia ragione;
fino alla morte non rinunzierò alla mia integrità.
[vv. 6-12]

13Questa è la sorte che Dio riserva al malvagio
e la porzione che i violenti ricevono dall'Onnipotente.
[vv. 14-16]
17egli le prepara, ma il giusto le indosserà
e l'argento lo spartirà l'innocente.
[vv. 18-23]

1Certo, l’argento ha le sue miniere
e l’oro un luogo dove si raffina.
[vv. 2-10]
11Scandaglia il fondo dei fiumi
e quel che vi è nascosto porta alla luce.
[vv. 12-21]
22L’abisso e la morte dicono:
“Con i nostri orecchi ne udimmo la fama”.
[vv. 23-28]

1Certo, per l'argento vi sono miniere
e per l'oro luoghi dove esso si raffina.
[vv. 2-8]
9Contro la selce l'uomo porta la mano,
sconvolge le montagne:
[v. 10]
11scandaglia il fondo dei fiumi
e quel che vi è nascosto porta alla luce.
[vv. 12-21]
22L'abisso e la morte dicono:
«Con gli orecchi ne udimmo la fama».
[vv. 23-28]

[vv. 1-6]

7Quando uscivo verso la porta della città
e sulla piazza ponevo il mio seggio,
[vv. 8-25]

[vv. 1-6]

7Quando uscivo verso la porta della città
e sulla piazza ponevo il mio seggio:
[vv. 8-25]

[vv. 1-2]
3disfatti dall’indigenza e dalla fame,
brucano per l’arido deserto,
[vv. 4-22]
23So bene che mi conduci alla morte,
alla casa dove convengono tutti i viventi.
[vv. 24-27]
28Avanzo con il volto scuro, senza conforto,
nell’assemblea mi alzo per invocare aiuto.
[vv. 29-31]

[vv. 1-2]
3disfatti dalla indigenza e dalla fame,
brucano per l'arido deserto,
[vv. 4-22]
23So bene che mi conduci alla morte,
alla casa dove si riunisce ogni vivente.
[vv. 24-27]
28Avanzo con il volto scuro, senza conforto,
nell'assemblea mi alzo per invocare aiuto.
[vv. 29-31]

[v. 1]
2E invece, quale sorte mi assegna Dio di lassù
e quale eredità mi riserva l’Onnipotente dall’alto?
[vv. 3-8]
9Se il mio cuore si lasciò sedurre da una donna
e sono stato in agguato alla porta del mio prossimo,
[vv. 10-29]
30Ho permesso alla mia lingua di peccare,
augurandogli la morte con imprecazioni?
[v. 31]
32All’aperto non passava la notte il forestiero
e al viandante aprivo le mie porte.
[vv. 33-35]
36vorrei certo portarlo sulle mie spalle
e cingerlo come mio diadema!
[vv. 37-40b]

[v. 1]
2Che parte mi assegna Dio di lassù
e che porzione mi assegna l'Onnipotente dall'alto?
[vv. 3-8]
9Se il mio cuore fu sedotto da una donna
e ho spiato alla porta del mio prossimo,
[vv. 10-20]
21se contro un innocente ho alzato la mano,
perché vedevo alla porta chi mi spalleggiava,
[vv. 22-29]
30io che non ho permesso alla mia lingua di peccare,
augurando la sua morte con imprecazioni?
[v. 31]
32All'aperto non passava la notte lo straniero
e al viandante aprivo le mie porte.
[vv. 33-35]
36vorrei certo portarlo sulle mie spalle
e cingerlo come mio diadema!
[vv. 37-40b]

[vv. 1-14]

15Sono sconcertati, non rispondono più,
mancano loro le parole.
[v. 16]
17risponderò anch’io per la mia parte,
esporrò anch’io il mio parere;
[vv. 18-22]

1quei tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe, perchè egli si riteneva giusto. 2Allora si accese lo sdegno di Eliu, figlio di Barachele il Buzita, della tribù di Ram. Si accese di sdegno contro Giobbe, perché pretendeva d'aver ragione di fronte a Dio; 3si accese di sdegno anche contro i suoi tre amici, perché non avevano trovato di che rispondere, sebbene avessero dichiarato Giobbe colpevole. 4Però Eliu aveva aspettato, mentre essi parlavano con Giobbe, perché erano più vecchi di lui in età. 5Quando dunque vide che sulla bocca di questi tre uomini non vi era più alcuna risposta, Eliu si accese di sdegno.

8Ma certo essa è un soffio nell'uomo;
l'ispirazione dell'Onnipotente lo fa intelligente.
[vv. 9-16]
17voglio anch'io dire la mia parte,
anch'io esporrò il mio parere;
[vv. 18-22]

[vv. 1-18]

19Talvolta egli lo corregge con dolori nel suo letto
e con la tortura continua delle ossa.
[vv. 20-21]
22la sua anima si avvicina alla fossa
e la sua vita a coloro che infliggono la morte.
[vv. 23-31]
32ma se hai qualcosa da dire, rispondimi,
parla, perché io desidero darti ragione.
[v. 33]

[vv. 1-17]
18per preservarne l'anima dalla fossa
e la sua vita dalla morte violenta.
19Lo corregge con il dolore nel suo letto
e con la tortura continua delle ossa;
[vv. 20-21]
22quando egli si avvicina alla fossa
e la sua vita alla dimora dei morti.
[vv. 23-31]
32ma se hai qualcosa da dire, rispondimi,
parla, perché vorrei darti ragione;
[v. 33]

[vv. 1-11]

12In verità, Dio non agisce da ingiusto
e l’Onnipotente non sovverte il diritto!
[vv. 13-37]

[vv. 1-11]

12In verità, Dio non agisce da ingiusto
e l'Onnipotente non sovverte il diritto!
[vv. 13-30]
31Si può dunque dire a Dio:
«Porto la pena, senza aver fatto il male;
[vv. 32-37]

[vv. 1-16]

[vv. 1-2]

3O quando hai detto: «Che te ne importa?
Che utilità ne ho dal mio peccato»?
[vv. 4-12]
13Certo è falso dire: «Dio non ascolta
e l'Onnipotente non presta attenzione»;
[vv. 14-16]

[vv. 1-3]

4Non è certo menzogna il mio parlare:
è qui con te un uomo dalla scienza perfetta.
[vv. 5-9]
10Apre loro gli orecchi alla correzione
e li esorta ad allontanarsi dal male.
[vv. 11-20]

21Bada di non volgerti all’iniquità,
poiché per questo sei stato provato dalla miseria.

[vv. 22-24]
25Tutti le contemplano,
i mortali le ammirano da lontano.
[vv. 26-33]

[vv. 1-3]

4poiché non è certo menzogna il mio parlare:
un uomo di perfetta scienza è qui con te.
[vv. 5-11]
12Ma se non vorranno ascoltare,
di morte violenta periranno,
spireranno senza neppure saperlo.
[vv. 13-17]
18La collera non ti trasporti alla bestemmia,
l'abbondanza dell'espiazione non ti faccia fuorviare.
19Può forse farti uscire dall'angustia il tuo grido,
con tutti i tentativi di forza?
[v. 20]
21Bada di non volgerti all'iniquità,
poiché per questo sei stato provato dalla miseria.

[vv. 22-24]
25Ogni uomo la contempla,
il mortale la mira da lontano.
[vv. 26-33]

1Per questo mi batte forte il cuore
e mi balza fuori dal petto.
[vv. 2-11]
12Egli le fa vagare dappertutto
secondo i suoi ordini,
perché eseguano quanto comanda loro
su tutta la faccia della terra.
[vv. 13-24]

1Per questo mi batte forte il cuore
e mi balza fuori dal petto.
[vv. 2-11]
12Egli le fa vagare dappertutto
secondo i suoi ordini,
perché eseguiscano quanto comanda loro
sul mondo intero.
[vv. 13-24]

[vv. 1-7]

8Chi ha chiuso tra due porte il mare,
quando usciva impetuoso dal seno materno,
[v. 9]
10quando gli ho fissato un limite,
e gli ho messo chiavistello e due porte
[vv. 11-16]

17Ti sono state svelate le porte della morte
e hai visto le porte dell’ombra tenebrosa?
[vv. 18-20]
21Certo, tu lo sai, perché allora eri già nato
e il numero dei tuoi giorni è assai grande!
[vv. 22-25]

26per far piovere anche sopra una terra spopolata,
su un deserto dove non abita nessuno,
[vv. 27-33]

34Puoi tu alzare la voce fino alle nubi
per farti inondare da una massa d’acqua?
35Scagli tu i fulmini ed essi partono
dicendoti: “Eccoci!”?
[vv. 36-41]

[vv. 1-7]

8Chi ha chiuso tra due porte il mare,
quando erompeva uscendo dal seno materno,
[v. 9]
10Poi gli ho fissato un limite
e gli ho messo chiavistello e porte
[vv. 11-16]
17Ti sono state indicate le porte della morte
e hai visto le porte dell'ombra funerea?
[vv. 18-20]
21Certo, tu lo sai, perché allora eri nato
e il numero dei tuoi giorni è assai grande!
[vv. 22-25]
26per far piovere sopra una terra senza uomini,
su un deserto dove non c'è nessuno,
[vv. 27-33]

34Puoi tu alzare la voce fino alle nubi
e farti coprire da un rovescio di acqua?
35Scagli tu i fulmini e partono
dicendoti: «Eccoci!»?
[vv. 36-41]

[v. 1]
2Conti tu i mesi della loro gravidanza
e sai tu quando devono partorire?
3Si curvano e si sgravano dei loro parti,
espellono i loro feti.
4Robusti sono i loro figli, crescono all’aperto,
se ne vanno e non tornano più da esse.

[v. 5]
6Io gli ho dato come casa il deserto
e per dimora la terra salmastra.
[vv. 7-8]

9Forse il bufalo acconsente a servirti
o a passare la notte presso la tua greppia?
[vv. 10-16]

17perché Dio gli ha negato la saggezza
e non gli ha dato in sorte l’intelligenza.
[vv. 18-30]

1Sai tu quando figliano le camozze
e assisti al parto delle cerve?
[vv. 2-3]
4Robusti sono i loro figli, crescono in campagna,
partono e non tornano più da esse.
[vv. 5-8]
9Il bufalo si lascerà piegare a servirti
o a passar la notte presso la tua greppia?
[vv. 10-16]
17perché Dio gli ha negato la saggezza
e non gli ha dato in sorte discernimento.
[vv. 18-30]

[vv. 1-7]

8Oseresti tu cancellare il mio giudizio,
dare a me il torto per avere tu la ragione?
[vv. 9-17]

18le sue vertebre sono tubi di bronzo,
le sue ossa come spranghe di ferro.
[v. 19]
20Gli portano in cibo i prodotti dei monti,
mentre tutte le bestie della campagna si trastullano attorno a lui.
[vv. 21-29]

30Faranno affari con lui gli addetti alla pesca,
e lo spartiranno tra i rivenditori?
[vv. 31-32]

[vv. 1-7]

8Oseresti proprio cancellare il mio guidizio
e farmi torto per avere tu ragione?
[vv. 9-17]

18le sue vertebre, tubi di bronzo,
le sue ossa come spranghe di ferro.
[vv. 19-32]

[vv. 1-4]
5Chi mai ha aperto il suo manto di pelle
e nella sua doppia corazza chi è penetrato?
6Chi mai ha aperto i battenti della sua bocca,
attorno ai suoi denti terrificanti?
[vv. 7-26]

[vv. 1-4]
5Chi gli ha mai aperto sul davanti il manto di pelle
e nella sua doppia corazza chi può penetrare?
6Le porte della sua bocca chi mai ha aperto?
Intorno ai suoi denti è il terrore!
[vv. 7-10]
11Dalla sua bocca partono vampate,
sprizzano scintille di fuoco.
[vv. 12-16]
17Quando si alza, si spaventano i forti
e per il terrore restano smarriti.
[vv. 18-26]

[vv. 1-9]

10Il Signore ristabilì la sorte di Giobbe, dopo che egli ebbe pregato per i suoi amici. Infatti il Signore raddoppiò quanto Giobbe aveva posseduto. [vv. 11-14]

15In tutta la terra non si trovarono donne così belle come le figlie di Giobbe e il loro padre le mise a parte dell’eredità insieme con i loro fratelli.

[vv. 16-17]

[vv. 1-14]

15In tutta la terra non si trovarono donne così belle come le figlie di Giobbe e il loro padre le mise a parte dell'eredità insieme con i loro fratelli.

[vv. 16-17]

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