[vv. 1-36]

[<<< 1-36]
¹La sapienza forse non chiama
e l’intelligenza non fa udire la sua voce?
²In cima alle alture, lungo la via,
nei crocicchi delle strade si apposta,
³presso le porte, all’ingresso della città,
sulle soglie degli usci essa grida:
⁴«A voi, uomini, io mi rivolgo,
ai figli dell’uomo è diretta la mia voce.
⁵Imparate, inesperti, la prudenza
e voi, stolti, fatevi assennati.
⁶Ascoltate, perché dirò cose rilevanti,
dalle mie labbra usciranno sentenze giuste,
⁷perché la mia bocca proclama la verità
e l’empietà è orrore per le mie labbra.
⁸Tutte le parole della mia bocca sono giuste,
niente in esse è tortuoso o perverso;
⁹sono tutte chiare per chi le comprende
e rette per chi possiede la scienza.
¹⁰Accettate la mia istruzione e non l’argento,
la scienza anziché l’oro fino,
¹¹perché la sapienza vale più delle perle
e quanto si può desiderare non l’eguaglia.
¹²Io, la sapienza, abito con la prudenza
e possiedo scienza e riflessione.
¹³Temere il Signore è odiare il male:
io detesto la superbia e l’arroganza,
la cattiva condotta e la bocca perversa.
¹⁴A me appartengono consiglio e successo,
mia è l’intelligenza, mia è la potenza.
¹⁵Per mezzo mio regnano i re
e i prìncipi promulgano giusti decreti;
¹⁶per mezzo mio i capi comandano
e i grandi governano con giustizia.
¹⁷Io amo coloro che mi amano,
e quelli che mi cercano mi trovano.
¹⁸Ricchezza e onore sono con me,
sicuro benessere e giustizia.
¹⁹Il mio frutto è migliore dell’oro più fino,
il mio prodotto è migliore dell’argento pregiato.
²⁰Sulla via della giustizia io cammino
e per i sentieri dell’equità,
²¹per dotare di beni quanti mi amano
e riempire i loro tesori.

²²Il Signore mi ha creato come inizio della sua attività,
prima di ogni sua opera, all’origine.
²³Dall’eternità sono stata formata,
fin dal principio, dagli inizi della terra.
²⁴Quando non esistevano gli abissi, io fui generata,
quando ancora non vi erano le sorgenti cariche d’acqua;
²⁵prima che fossero fissate le basi dei monti,
prima delle colline, io fui generata,
²⁶quando ancora non aveva fatto la terra e i campi
né le prime zolle del mondo.
²⁷Quando egli fissava i cieli, io ero là;
quando tracciava un cerchio sull’abisso,
²⁸quando condensava le nubi in alto,
quando fissava le sorgenti dell’abisso,
²⁹quando stabiliva al mare i suoi limiti,
così che le acque non ne oltrepassassero i confini,
quando disponeva le fondamenta della terra,
³⁰io ero con lui come artefice
ed ero la sua delizia ogni giorno:
giocavo davanti a lui in ogni istante,
³¹giocavo sul globo terrestre,
ponendo le mie delizie tra i figli dell’uomo.

³²Ora, figli, ascoltatemi:
beati quelli che seguono le mie vie!
³³Ascoltate l’esortazione e siate saggi,
non trascuratela!
³⁴Beato l’uomo che mi ascolta,
vegliando ogni giorno alle mie porte,
per custodire gli stipiti della mia soglia.
³⁵Infatti, chi trova me trova la vita
e ottiene il favore del Signore;
³⁶ma chi pecca contro di me fa male a se stesso;
quanti mi odiano amano la morte».

[vv. 1-24]

[<<< 1-24] ¹Proverbi di Salomone.

Il figlio saggio allieta il padre,
il figlio stolto contrista sua madre.
²I tesori male acquistati non giovano,
ma la giustizia libera dalla morte.
³Il Signore non lascia che il giusto soffra la fame,
ma respinge la cupidigia dei perfidi.
⁴La mano pigra rende poveri,
la mano operosa arricchisce.
⁵Chi raccoglie d’estate è previdente
e chi dorme al tempo della mietitura è uno svergognato.
⁶Le benedizioni del Signore sul capo del giusto,
la bocca degli empi nasconde violenza.
⁷La memoria del giusto è in benedizione,
il nome degli empi marcisce.
⁸Chi è saggio di cuore accetta i precetti,
chi è stolto di labbra va in rovina.
⁹Chi cammina nell’integrità va sicuro,
chi tiene vie tortuose sarà smascherato.
¹⁰Chi chiude un occhio causa dolore,
chi riprende a viso aperto procura pace.
¹¹Fonte di vita è la bocca del giusto,
la bocca degli empi nasconde violenza.
¹²L’odio suscita litigi,
l’amore ricopre ogni colpa.
¹³Sulle labbra dell’intelligente si trova la sapienza,
ma il bastone è per la schiena dello stolto.
¹⁴I saggi fanno tesoro della scienza,
ma la bocca dello stolto è una rovina imminente.
¹⁵I beni del ricco sono la sua roccaforte,
la rovina dei poveri è la loro miseria.
¹⁶Il salario del giusto serve per la vita,
il guadagno dell’empio è per i vizi.
¹⁷Cammina verso la vita chi accetta la correzione,
chi trascura il rimprovero si smarrisce.
¹⁸Dissimulano l’odio le labbra bugiarde,
chi diffonde calunnie è uno stolto.
¹⁹Nel molto parlare non manca la colpa,
chi frena le labbra è saggio.
²⁰Argento pregiato è la lingua del giusto,
il cuore degli empi vale ben poco.
²¹Le labbra del giusto nutrono molti,
gli stolti invece muoiono per la loro stoltezza.
²²La benedizione del Signore arricchisce,
non vi aggiunge nulla la fatica.
²³Per lo stolto compiere il male è un divertimento,
così coltivare la sapienza per l’uomo prudente.
²⁴Al malvagio sopraggiunge il male che teme,
il desiderio dei giusti invece è soddisfatto.
²⁵Passa la bufera e l’empio non c’è più,
il giusto invece resta saldo per sempre.
[vv. 26-32]
[<<< 26-32]
²⁶Come l’aceto ai denti e il fumo agli occhi,
così è il pigro per chi gli affida una missione.
²⁷Il timore del Signore prolunga i giorni,
ma gli anni dei malvagi sono accorciati.
²⁸L’attesa dei giusti è gioia,
ma la speranza degli empi svanirà.
²⁹La via del Signore è una fortezza per l’uomo integro,
ma è una rovina per i malfattori.
³⁰Il giusto non vacillerà mai,
ma gli empi non dureranno sulla terra.
³¹La bocca del giusto espande sapienza,
la lingua perversa sarà tagliata.
³²Le labbra del giusto conoscono benevolenza,
la bocca degli empi cose perverse.

[v. 1]
[<< 1]
¹Il Signore aborrisce la bilancia falsa,
ma del peso esatto egli si compiace.
²Dove c’è insolenza c’è anche disonore,
ma la sapienza sta con gli umili.
[vv. 3-23]
[<<< 3-23]
³L’integrità guida gli uomini retti,
la malvagità è la rovina dei perfidi.
⁴Non giova la ricchezza nel giorno della collera,
ma la giustizia libera dalla morte.
⁵La giustizia dell’uomo onesto gli spiana la via,
per la sua cattiveria cade il cattivo.
⁶La giustizia salva gli onesti,
nella cupidigia restano presi i perfidi.
⁷Con la morte del malvagio svanisce ogni sua speranza,
l’attesa dei ricchi scompare.
⁸Il giusto è liberato dall’angoscia,
al suo posto subentra il malvagio.
⁹Con la sua bocca il bugiardo rovina l’amico,
i giusti con la loro scienza si salvano.
¹⁰Della prosperità dei giusti la città si rallegra,
per la rovina dei malvagi si fa festa.
¹¹La benedizione degli uomini retti fa prosperare una città,
le parole dei malvagi la distruggono.
¹²Disprezza il suo prossimo chi è privo di senno,
ma l’uomo prudente tace.
¹³Chi va in giro sparlando svela il segreto,
ma l’uomo fidato tiene nascosto ciò che sa.
¹⁴Dove manca una guida il popolo va in rovina;
la salvezza dipende dal numero dei consiglieri.
¹⁵Chi garantisce per un estraneo si troverà male,
chi rifiuta garanzie vive tranquillo.
¹⁶La donna avvenente ottiene onore,
gli uomini laboriosi ottengono ricchezze.
¹⁷Benefica se stesso chi è buono,
il crudele invece tormenta la sua carne.
¹⁸L’empio realizza opere fallaci,
per chi semina giustizia il salario è assicurato.
¹⁹Chi pratica la giustizia si procura la vita,
chi persegue il male va verso la morte.
²⁰Un cuore perverso il Signore lo detesta:
egli si compiace di chi ha una condotta integra.
²¹Certamente non resterà impunito il malvagio,
ma la discendenza dei giusti sarà salva.
²²Un anello d’oro al naso di un maiale,
tale è la donna bella ma senza cervello.
²³La brama dei giusti è solo il bene,
la speranza degli empi è la collera.
²⁴C’è chi largheggia e la sua ricchezza aumenta,
c’è chi risparmia oltre misura e finisce nella miseria.
[vv. 25-31]
[<<< 25-31]
²⁵La persona benefica prospererà
e chi disseta sarà dissetato.
²⁶Chi accaparra il grano è maledetto dal popolo,
la benedizione sta sul capo di chi lo vende.
²⁷Chi è sollecito del bene incontra favore
e chi cerca il male, male gli accadrà.
²⁸Chi confida nella propria ricchezza cadrà,
i giusti invece rinverdiranno come foglie.
²⁹Chi crea disordine in casa erediterà vento
e lo stolto sarà schiavo dell’uomo di senno.
³⁰Il frutto del giusto è un albero di vita,
il saggio conquista i cuori.
³¹Ecco, il giusto è ripagato sulla terra:
tanto più l’empio e il peccatore.

[vv. 1-3]
[<<< 1-3]
¹Il figlio saggio ama la correzione del padre,
lo spavaldo non ascolta il rimprovero.
²Con il frutto della bocca ci si nutre di beni,
ma l’appetito dei perfidi si ciba di violenza.
³Chi sorveglia la bocca preserva la sua vita,
chi spalanca le sue labbra va incontro alla rovina.
⁴Il pigro brama, ma non c’è nulla per il suo appetito,
mentre l’appetito dei laboriosi sarà soddisfatto.
[vv. 5-6]
[<<< 5-6]
⁵Il giusto odia la parola falsa,
l’empio disonora e diffama.
⁶La giustizia custodisce chi ha una condotta integra,
la malvagità manda in rovina il peccatore.
⁷C’è chi fa il ricco e non ha nulla,
c’è chi fa il povero e possiede molti beni.
[vv. 8-25]
[<<< 8-25]
⁸Riscatto della vita d’un uomo è la sua ricchezza,
ma il povero non avverte la minaccia.
⁹La luce dei giusti porta gioia,
la lampada dei malvagi si spegne.
¹⁰L’insolenza provoca litigi,
ma la sapienza sta con chi accetta consigli.
¹¹La ricchezza venuta dal nulla diminuisce,
chi la accumula a poco a poco, la fa aumentare.
¹²Un’attesa troppo prolungata fa male al cuore,
un desiderio soddisfatto è albero di vita.
¹³Chi disprezza la parola si rende debitore,
chi rispetta un ordine viene ricompensato.
¹⁴L’insegnamento del saggio è fonte di vita
per sfuggire ai lacci della morte.
¹⁵Il senno procura favore,
ma il contegno dei perfidi porta alla rovina.
¹⁶La persona avveduta prima di agire riflette,
lo stolto mette in mostra la sua stupidità.
¹⁷Un cattivo messaggero causa sciagure,
un inviato fedele porta salute.
¹⁸Povertà e ignominia a chi rifiuta la correzione,
chi tiene conto del rimprovero sarà onorato.
¹⁹Desiderio appagato è dolcezza per l’anima;
fa orrore agli stolti evitare il male.
²⁰Va’ con i saggi e saggio diventerai,
chi pratica gli stolti ne subirà danno.
²¹La sventura insegue i peccatori,
il bene è la ricompensa dei giusti.
²²L’uomo buono lascia eredi i figli dei figli,
è riservata al giusto la ricchezza del peccatore.
²³Vi è cibo in abbondanza nei campi dei poveri,
ma può essere sottratto per mancanza di giustizia.
²⁴Chi risparmia il bastone odia suo figlio,
chi lo ama è pronto a correggerlo.
²⁵Il giusto mangia fino a saziarsi,
ma il ventre dei malvagi resta vuoto.

[vv. 1-2]
[<<< 1-2]
¹La donna saggia costruisce la sua casa,
quella stolta la demolisce con le proprie mani.
²Cammina nella propria giustizia chi teme il Signore,
ma chi è traviato nelle proprie vie lo disprezza.
³Nella bocca dello stolto c’è il germoglio della superbia,
ma le labbra dei saggi sono la loro salvaguardia.
[vv. 4-22]
[<<< 4-22]
⁴Se non ci sono buoi la greppia è vuota,
l’abbondanza del raccolto sta nel vigore del toro.
⁵Il testimone sincero non mentisce,
chi proferisce menzogne è testimone falso.
⁶Lo spavaldo ricerca la sapienza ma invano,
la scienza è cosa facile per l’intelligente.
⁷Stai lontano dall’uomo stolto:
in lui non troverai labbra sapienti.
⁸Il sapiente avveduto conosce la sua strada,
ma la stoltezza degli sciocchi è inganno.
⁹Tra gli stolti risiede la colpa,
tra i giusti dimora la benevolenza.
¹⁰Il cuore conosce la propria amarezza
e alla sua gioia non partecipa l’estraneo.
¹¹La casa degli empi sarà abbattuta,
ma la tenda dei giusti prospererà.
¹²C’è una via che sembra diritta per l’uomo,
ma alla fine conduce su sentieri di morte.
¹³Anche nel riso il cuore prova dolore
e la gioia può finire in pena.
¹⁴Il perverso si sazia della sua condotta,
l’uomo buono delle sue opere.
¹⁵L’ingenuo crede a ogni parola,
ma chi è avveduto controlla i propri passi.
¹⁶Il saggio teme e sta lontano dal male,
lo stolto invece è impulsivo e si sente sicuro.
¹⁷Chi è pronto all’ira commette sciocchezze,
il malintenzionato si rende odioso.
¹⁸Gli inesperti ereditano la stoltezza,
gli accorti si coronano di scienza.
¹⁹I cattivi si inchinano davanti ai buoni,
i malvagi davanti alle porte del giusto.
²⁰Il povero è odioso anche a chi gli è pari,
ma numerosi sono gli amici del ricco.
²¹Chi disprezza il prossimo pecca,
beato chi ha pietà degli umili.
²²Non errano forse quelli che compiono il male?
Amore e fedeltà per quanti compiono il bene.
²³In ogni fatica c’è un vantaggio,
ma le chiacchiere portano solo miseria.
[vv. 24-35]
[<<< 24-35]
²⁴Corona dei saggi è la loro ricchezza,
la follia degli stolti produce solo follia.
²⁵È salvezza per molti il testimone veritiero,
ma chi proferisce menzogne è un impostore.
²⁶Nel timore del Signore sta la fiducia del forte;
anche per i suoi figli egli sarà un rifugio.
²⁷Il timore del Signore è fonte di vita
per sfuggire ai lacci della morte.
²⁸Un popolo numeroso è la gloria del re,
ma la scarsità di gente è la rovina del principe.
²⁹Chi è paziente ha grande prudenza,
chi è iracondo mostra stoltezza.
³⁰Un cuore tranquillo è la vita del corpo,
l’invidia è la carie delle ossa.
³¹Chi opprime il povero offende il suo creatore,
chi ha pietà del misero lo onora.
³²Dalla propria cattiveria è travolto il malvagio,
anche nella morte il giusto trova rifugio.
³³In un cuore intelligente risiede la sapienza,
ma in mezzo agli stolti verrà riconosciuta?
³⁴La giustizia esalta una nazione,
ma il peccato è la vergogna dei popoli.
³⁵Il favore del re è per il ministro intelligente,
la sua ira è per l’indegno.

[vv. 1-5]
[<<< 1-5]
¹Una risposta gentile calma la collera,
una parola pungente eccita l’ira.
²Le parole dei saggi fanno gustare la scienza,
mentre la bocca degli stolti esprime sciocchezze.
³Gli occhi del Signore arrivano dappertutto,
scrutano i malvagi e i buoni.
⁴Una parola buona è un albero di vita,
quella malevola è una ferita al cuore.
⁵Lo stolto disprezza la correzione di suo padre,
chi tiene conto del rimprovero diventa prudente.
⁶Nella casa del giusto c’è abbondanza di beni,
sul guadagno dell’empio incombe il dissesto.
[vv. 7-32]
[<<< 7-32]
⁷Le labbra dei saggi diffondono la scienza,
non così il cuore degli stolti.
⁸Il sacrificio dei malvagi è un orrore per il Signore,
la preghiera dei buoni gli è gradita.
⁹Il Signore ha in orrore la condotta dei perversi,
egli ama chi pratica la giustizia.
¹⁰Correzione severa per chi abbandona il retto sentiero;
chi rifiuta i rimproveri morirà!
¹¹Abisso e regno dei morti sono palesi davanti al Signore,
quanto più i cuori degli uomini!
¹²Lo spavaldo non vuole essere corretto,
egli non va in compagnia dei saggi.
¹³Un cuore lieto dà serenità al volto,
ma quando il cuore è triste, lo spirito è depresso.
¹⁴Un cuore intelligente desidera imparare,
la bocca dello stolto si pasce della sua ignoranza.
¹⁵Tutti i giorni sono brutti per il povero,
per un cuore felice è sempre festa.
¹⁶È meglio aver poco con il timore di Dio
che un grande tesoro con l’inquietudine.
¹⁷È meglio un piatto di verdura con l’amore
che un bue grasso con l’odio.
¹⁸Chi è collerico suscita contese,
chi è paziente calma le liti.
¹⁹La strada del pigro è come una siepe di spine,
il sentiero dei retti è scorrevole.
²⁰Il figlio saggio allieta il padre,
il figlio stolto disprezza sua madre.
²¹La stoltezza è una gioia per chi è privo di senno;
chi è prudente cammina diritto.
²²Falliscono le decisioni prese senza consultazione,
riescono quelle suggerite da molti consiglieri.
²³È una gioia saper dare una risposta;
una parola detta al momento giusto è gradita!
²⁴Per l’uomo assennato la strada della vita è verso l’alto,
per salvarlo dal regno dei morti che è in basso.
²⁵Il Signore abbatte la casa dei superbi,
ma consolida il confine della vedova.
²⁶Il Signore aborrisce i pensieri malvagi,
ma le parole benevole gli sono gradite.
²⁷Sconvolge la sua casa chi è avido di guadagni disonesti,
ma chi detesta i regali vivrà.
²⁸La mente del giusto riflette prima di rispondere,
ma la bocca dei malvagi esprime cattiveria.
²⁹Il Signore è lontano dai malvagi,
ma ascolta la preghiera dei giusti.
³⁰Uno sguardo luminoso dà gioia al cuore,
una notizia lieta rinvigorisce le ossa.
³¹Chi ascolta un rimprovero salutare
potrà stare in mezzo ai saggi.
³²Chi rifiuta la correzione disprezza se stesso,
ma chi ascolta il rimprovero acquista senno.
³³Il timore di Dio è scuola di sapienza,
prima della gloria c’è l’umiltà.

[vv. 1-14]

[<<< 1-14]
¹All’uomo appartengono i progetti del cuore,
ma dal Signore viene la risposta della lingua.
²Agli occhi dell’uomo tutte le sue opere sembrano pure,
ma chi scruta gli spiriti è il Signore.
³Affida al Signore le tue opere
e i tuoi progetti avranno efficacia.
⁴Il Signore ha fatto ogni cosa per il suo fine
e anche il malvagio per il giorno della sventura.
⁵Il Signore ha in orrore ogni cuore superbo,
certamente non resterà impunito.
⁶Con la bontà e la fedeltà si espia la colpa,
ma con il timore del Signore si evita il male.
⁷Se il Signore si compiace della condotta di un uomo,
lo riconcilia anche con i suoi nemici.
⁸È meglio avere poco con onestà
che molte rendite senza giustizia.
⁹Il cuore dell’uomo elabora progetti,
ma è il Signore che rende saldi i suoi passi.

¹⁰L’oracolo è sulle labbra del re,
in giudizio la sua bocca non sbaglia.
¹¹La stadera e le bilance giuste appartengono al Signore,
sono opera sua tutti i pesi del sacchetto.
¹²È un orrore per i re commettere un’azione iniqua,
poiché il trono sta saldo con la giustizia.
¹³Il re si compiace di chi dice la verità,
egli ama chi parla con rettitudine.
¹⁴L’ira del re è messaggera di morte,
ma il saggio la placherà.
¹⁵Se il volto del re è luminoso, c’è la vita:
il suo favore è come pioggia di primavera.

[vv. 16-17]
[<<< 16-17]
¹⁶Possedere la sapienza è molto meglio dell’oro,
acquisire l’intelligenza è preferibile all’argento.
¹⁷La strada degli uomini retti è evitare il male;
conserva la vita chi controlla la sua condotta.
¹⁸Prima della rovina viene l’orgoglio
e prima della caduta c’è l’arroganza.
[vv. 19-26]
[<<< 19-26]
¹⁹È meglio essere umili con i poveri
che spartire la preda con i superbi.
²⁰Chi è prudente nel parlare troverà il bene,
ma chi confida nel Signore è beato.
²¹Chi è saggio di cuore è ritenuto intelligente;
il linguaggio dolce aumenta la dottrina.
²²Fonte di vita è il senno per chi lo possiede,
ma castigo degli stolti è la stoltezza.
²³Il cuore del saggio rende assennata la sua bocca
e sulle sue labbra fa crescere la dottrina.
²⁴Favo di miele sono le parole gentili,
dolce per il palato e medicina per le ossa.
²⁵C’è una via che sembra diritta per l’uomo,
ma alla fine conduce su sentieri di morte.
²⁶La brama fa lavorare chi lavora,
è la sua bocca che lo sprona.
²⁷L’uomo iniquo ordisce la sciagura,
sulle sue labbra c’è come un fuoco ardente.
[vv. 28-33]
[<<< 28-33]
²⁸L’uomo perverso provoca litigi,
chi calunnia divide gli amici.
²⁹L’uomo violento inganna il prossimo
e lo spinge per una via non buona.
³⁰Chi socchiude gli occhi medita inganni,
chi stringe le labbra ha già commesso il male.
³¹Diadema splendido è la canizie,
ed essa si trova sulla via della giustizia.
³²È meglio la pazienza che la forza di un eroe,
chi domina se stesso vale più di chi conquista una città.
³³Nel cavo della veste si getta la sorte,
ma la decisione dipende tutta dal Signore.

[vv. 1-11]
[<<< 1-11]
¹Chi si tiene appartato cerca il suo piacere
e con ogni stratagemma attacca brighe.
²Lo stolto non ama la prudenza,
ma vuole solo far mostra dei suoi sentimenti.
³Con la malvagità viene il disprezzo,
con il disonore anche l’ignominia.
⁴Le parole della bocca dell’uomo sono acqua profonda,
la fonte della sapienza è un torrente che straripa.
⁵Non è bene usare riguardi al malvagio
per far torto al giusto in un giudizio.
⁶Le labbra dello stolto suscitano liti
e la sua bocca gli provoca percosse.
⁷La bocca dello stolto è la sua rovina
e le sue labbra sono una trappola per la sua vita.
⁸Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi
che scendono fin nel più intimo.
⁹Chi è già indolente nel suo lavoro
è fratello del dissipatore.
¹⁰Torre fortificata è il nome del Signore:
il giusto vi si rifugia ed è al sicuro.
¹¹I beni del ricco sono la sua roccaforte,
sono come un’alta muraglia nella sua immaginazione.
¹²Prima della caduta il cuore dell’uomo si esalta,
prima della gloria c’è l’umiltà.
[vv. 13-24]
[<<< 13-24]
¹³Chi risponde prima di avere ascoltato,
mostra stoltezza e ne avrà vergogna.
¹⁴Lo spirito dell’uomo lo sostiene nella malattia,
ma uno spirito depresso chi lo solleverà?
¹⁵Il cuore intelligente acquista la scienza,
l’orecchio dei saggi ricerca il sapere.
¹⁶Il dono che l’uomo fa gli spiana la via
e lo introduce alla presenza dei grandi.
¹⁷Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione,
ma viene il suo avversario e lo confuta.
¹⁸La sorte fa cessare le contese
e decide fra i potenti.
¹⁹Un fratello offeso è più inespugnabile d’una roccaforte,
le liti sono come le sbarre di un castello.
²⁰Con il frutto della bocca ci si sazia il ventre,
ognuno si sazia con il prodotto delle sue labbra.
²¹Morte e vita sono in potere della lingua
e chi ne fa buon uso ne mangerà i frutti.
²²Chi trova una moglie trova una fortuna
e ottiene il favore del Signore.
²³Il povero parla con suppliche,
il ricco risponde con durezza.
²⁴Ci sono compagni che si rovinano a vicenda,
ma anche amici più affezionati di un fratello.

[vv. 1-17]
[<<< 1-17]
¹Meglio un povero dalla condotta integra
di uno dalle labbra perverse e che è stolto.
²Il desiderio ansioso senza riflessione non è cosa buona,
e chi va a passi frettolosi sbaglia strada.
³La stoltezza dell’uomo rovina la sua via,
ma poi egli si adira contro il Signore.
⁴Le ricchezze moltiplicano gli amici,
ma il povero è abbandonato dall’amico che ha.
⁵Il falso testimone non resterà impunito,
chi diffonde menzogne non avrà scampo.
⁶Molti sono gli adulatori dell’uomo generoso,
e tutti sono amici di chi fa doni.
⁷Il povero è disprezzato dai suoi stessi fratelli,
tanto più si allontanano da lui i suoi amici.
Egli va in cerca di parole, ma non ci sono.
⁸Chi acquista senno ama se stesso
e chi conserva la prudenza trova fortuna.
⁹Il falso testimone non resterà impunito,
chi diffonde menzogne perirà.
¹⁰Allo stolto non conviene una vita agiata,
ancor meno a un servo comandare ai prìncipi.
¹¹È segno d’intelligenza per l’uomo trattenere la collera,
ed è sua gloria passare sopra alle offese.
¹²L’ira del re è come ruggito di leone,
come rugiada sull’erba è la sua benevolenza.
¹³Un figlio stolto è una disgrazia per il padre
e i litigi della moglie sono come stillicidio incessante.
¹⁴La casa e il patrimonio si ereditano dal padre,
ma una moglie assennata è dono del Signore.
¹⁵La pigrizia fa cadere in torpore,
e chi è indolente patirà la fame.
¹⁶Chi custodisce il precetto custodisce se stesso,
chi trascura la propria condotta morirà.
¹⁷Chi ha pietà del povero fa un prestito al Signore,
che gli darà la sua ricompensa.
¹⁸Correggi tuo figlio, perché c’è speranza,
ma non lasciarti andare fino a farlo morire.
[vv. 19-29]
[<<< 19-29]
¹⁹L’iracondo deve essere punito;
se lo risparmi, lo diventerà ancora di più.
²⁰Ascolta il consiglio e accetta la correzione,
per essere saggio fino al termine della tua vita.
²¹Molti sono i progetti nel cuore dell’uomo,
ma solo i disegni del Signore si compiono.
²²Il pregio dell’uomo è la sua bontà;
meglio un povero che un bugiardo.
²³Il timore di Dio conduce alla vita
e chi ne è pieno dorme tranquillo senza essere raggiunto dalla sventura.
²⁴Il pigro immerge la mano nel piatto,
ma non è capace di riportarla alla bocca.
²⁵Percuoti lo spavaldo e l’inesperto diventerà accorto,
rimprovera il prudente e imparerà la lezione.
²⁶Rovina il padre e fa fuggire la madre
un figlio disonorato e infame.
²⁷Figlio mio, cessa di accogliere l’istruzione
se vuoi allontanarti dalle parole della sapienza.
²⁸Il testimone iniquo si beffa della giustizia
e la bocca dei malvagi ingoia l’iniquità.
²⁹Per gli spavaldi sono pronte le punizioni
e le percosse per la schiena degli stolti.

[vv. 1-29]
[<<< 1-29]
¹Il cuore del re è un corso d’acqua in mano al Signore:
lo dirige dovunque egli vuole.
²Agli occhi dell’uomo ogni sua via sembra diritta,
ma chi scruta i cuori è il Signore.
³Praticare la giustizia e l’equità
per il Signore vale più di un sacrificio.
⁴Occhi alteri e cuore superbo,
lucerna dei malvagi è il peccato.
⁵I progetti di chi è diligente si risolvono in profitto,
ma chi ha troppa fretta va verso l’indigenza.
⁶Accumulare tesori a forza di menzogne
è futilità effimera di chi cerca la morte.
⁷La violenza dei malvagi li travolge,
perché rifiutano di praticare la giustizia.
⁸La via di un uomo colpevole è tortuosa,
ma l’innocente è retto nel suo agire.
⁹È meglio abitare su un angolo del tetto
che avere casa in comune con una moglie litigiosa.
¹⁰L’anima del malvagio desidera fare il male,
ai suoi occhi il prossimo non trova pietà.
¹¹Quando lo spavaldo viene punito, l’inesperto diventa saggio;
egli acquista scienza quando il saggio viene istruito.
¹²Il giusto osserva la casa del malvagio
e precipita i malvagi nella sventura.
¹³Chi chiude l’orecchio al grido del povero
invocherà a sua volta e non otterrà risposta.
¹⁴Un dono fatto in segreto calma la collera,
un regalo di nascosto placa il furore violento.
¹⁵È una gioia per il giusto quando è fatta giustizia,
mentre è un terrore per i malfattori.
¹⁶L’uomo che si scosta dalla via della saggezza,
riposerà nell’assemblea delle ombre dei morti.
¹⁷Diventerà indigente chi ama i piaceri,
chi ama vino e profumi non si arricchirà.
¹⁸Il malvagio serve da riscatto per il giusto
e il perfido per gli uomini retti.
¹⁹Meglio abitare in un deserto
che con una moglie litigiosa e irritabile.
²⁰Tesori preziosi e profumi sono nella dimora del saggio,
ma l’uomo stolto dilapida tutto.
²¹Chi ricerca la giustizia e l’amore
troverà vita e gloria.
²²Il saggio assale una città di guerrieri
e abbatte la fortezza in cui essa confidava.
²³Chi custodisce la bocca e la lingua
preserva se stesso dalle afflizioni.
²⁴Il superbo arrogante si chiama spavaldo,
egli agisce nell’eccesso dell’insolenza.
²⁵Il desiderio del pigro lo porta alla morte,
perché le sue mani rifiutano di lavorare.
²⁶L’empio indulge tutto il giorno alla cupidigia,
mentre il giusto dona senza risparmiare.
²⁷Il sacrificio dei malvagi è un orrore,
tanto più se offerto con cattiva intenzione.
²⁸Il falso testimone perirà,
ma chi ascolta potrà parlare sempre.
²⁹Il malvagio assume un’aria sfrontata,
l’uomo retto controlla la propria condotta.
³⁰Non c’è sapienza, non c’è prudenza,
non c’è consiglio di fronte al Signore.
[v. 31]
[<< 31]
³¹Il cavallo è pronto per il giorno della battaglia,
ma al Signore appartiene la vittoria.

[vv. 1-19]

[<<< 1-19]
¹Come neve d’estate e pioggia alla mietitura,
così l’onore non conviene allo stolto.
²Come passero che svolazza, come rondine che volteggia,
così una maledizione immotivata non ha effetto.
³La frusta per il cavallo, la cavezza per l’asino
e il bastone per la schiena degli stolti.
⁴Non rispondere allo stolto secondo la sua stoltezza,
per non divenire anche tu simile a lui.
⁵Rispondi allo stolto secondo la sua stoltezza,
perché egli non si creda saggio.
⁶Si taglia i piedi e beve amarezze
chi invia messaggi per mezzo di uno stolto.
⁷Come pendono le gambe da uno zoppo,
così una massima sulla bocca dello stolto.
⁸Come chi lega una pietra alla fionda,
così chi attribuisce onori a uno stolto.
⁹Come ramo spinoso in mano a un ubriaco,
così una massima sulla bocca dello stolto.
¹⁰È come un arciere che colpisce a caso
chi paga lo stolto o stipendia il primo che passa.
¹¹Come il cane torna al suo vomito,
così lo stolto ripete le sue stoltezze.
¹²Hai visto un uomo che è saggio ai suoi occhi?
C’è più da sperare da uno stolto che da lui.

¹³Il pigro dice: «C’è una belva per la strada,
un leone si aggira per le piazze».
¹⁴La porta gira sui cardini,
così il pigro sul suo letto.
¹⁵Il pigro immerge la mano nel piatto,
ma dura fatica a riportarla alla bocca.
¹⁶Il pigro si crede più saggio
di sette persone che rispondono con senno.

¹⁷È simile a chi prende un cane per le orecchie
un passante che si intromette nella lite di un altro.
¹⁸Come un pazzo che scaglia
tizzoni e frecce di morte,
¹⁹così è colui che inganna il suo prossimo
e poi dice: «Ma sì, è stato uno scherzo!».
²⁰Per mancanza di legna il fuoco si spegne;
se non c’è il calunniatore, il litigio si calma.
[vv. 21-28]
[<<< 21-28]
²¹Mantice per il carbone e legna per il fuoco,
tale è l’attaccabrighe per attizzare le liti.
²²Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi,
che scendono fin nell’intimo.
²³Come patina d’argento su un coccio di creta
sono le labbra lusinghiere con un cuore maligno.
²⁴Chi odia si maschera con le labbra,
ma nel suo intimo cova inganni;
²⁵anche se usa espressioni melliflue, non credergli,
perché nel cuore egli ha sette obbrobri.
²⁶Chi odia si nasconde con astuzia,
ma la sua malizia apparirà pubblicamente.
²⁷Chi scava una fossa vi cadrà dentro
e chi rotola una pietra, gli ricadrà addosso.
²⁸Una lingua bugiarda fa molti danni,
una bocca adulatrice produce rovina.

[vv. 1-26]

[<<< 1-26]
¹Il malvagio fugge anche se nessuno lo insegue,
mentre il giusto è sicuro come un giovane leone.
²Quando un paese è in subbuglio sono molti i suoi capi,
ma con un uomo intelligente e saggio l’ordine si mantiene.
³Un povero che opprime i miseri
è come pioggia torrenziale che non porta pane.
⁴Quelli che trasgrediscono la legge lodano il malvagio,
quelli che la osservano gli si mettono contro.
⁵I malvagi non comprendono la giustizia,
ma quelli che cercano il Signore comprendono tutto.
⁶Meglio un povero dalla condotta integra
che uno dai costumi perversi, anche se ricco.

⁷Osserva la legge il figlio intelligente,
chi frequenta gli ingordi disonora suo padre.
⁸Chi accresce il patrimonio con l’usura e l’interesse,
lo accumula per chi ha pietà dei miseri.
⁹Chi allontana l’orecchio per non ascoltare la legge,
persino la sua preghiera è spregevole.
¹⁰Chi fa deviare i giusti per la via del male,
nel suo tranello lui stesso cadrà,
mentre gli integri erediteranno il bene.
¹¹Il ricco si crede saggio,
ma il povero intelligente lo valuta per quello che è.
¹²Grande è l’onore quando esultano i giusti,
ma se prevalgono gli empi ognuno si dilegua.
¹³Chi nasconde le proprie colpe non avrà successo,
chi le confessa e le abbandona troverà misericordia.
¹⁴Beato l’uomo che sempre teme,
ma chi indurisce il cuore cadrà nel male.
¹⁵Leone ruggente e orso affamato,
tale è un cattivo governatore su un popolo povero.
¹⁶Un principe privo di senno moltiplica le angherie,
ma chi odia il lucro prolungherà i suoi giorni.
¹⁷Un uomo che è perseguito per omicidio
fuggirà fino alla tomba: non lo si trattenga!
¹⁸Chi procede con rettitudine sarà salvato,
chi va per vie tortuose cadrà all’improvviso.
¹⁹Chi coltiva la sua terra si sazia di pane,
chi insegue chimere si sazia di miseria.
²⁰L’uomo leale sarà colmo di benedizioni,
chi ha fretta di arricchirsi non sarà esente da colpa.
²¹Non è bene essere parziali,
ma per un tozzo di pane si può prevaricare.
²²L’avaro è impaziente di arricchire,
ma non pensa che gli piomberà addosso la miseria.
²³Chi corregge un altro troverà alla fine più favore
di chi ha una lingua adulatrice.
²⁴Chi deruba il padre o la madre e dice: «Non è peccato»,
è simile a un assassino.
²⁵L’avido suscita litigi,
ma chi confida nel Signore sarà arricchito.
²⁶Chi confida nel suo senno è uno stolto,
chi cammina nella saggezza sarà salvato.
²⁷Per chi dona al povero non c’è indigenza,
ma chi chiude gli occhi avrà grandi maledizioni.
[v. 28]
[<< 28]
²⁸Se prevalgono i malvagi, tutti si nascondono;
se essi periscono, dominano i giusti.

[vv. 1-17]
[<<< 1-17]
¹Chi disprezza i rimproveri con ostinazione
sarà rovinato all’improvviso, senza rimedio.
²Quando dominano i giusti, il popolo gioisce,
quando governano i malvagi, il popolo geme.
³Chi ama la sapienza allieta il padre,
ma chi frequenta prostitute dissipa il patrimonio.
⁴Il re con la giustizia rende prospero il paese,
quello che aggrava le imposte lo rovina.
⁵L’uomo che adula il suo prossimo
gli tende una rete davanti ai piedi.
⁶Con la sua trasgressione l’iniquo si prepara un trabocchetto,
mentre il giusto giubila e si rallegra.
⁷Il giusto riconosce il diritto dei miseri,
il malvagio invece non intende ragione.
⁸Gli uomini senza scrupoli sovvertono una città,
mentre i saggi placano la collera.
⁹Se un saggio entra in causa con uno stolto,
si agiti o rida, non troverà riposo.
¹⁰Gli uomini sanguinari odiano l’onesto,
mentre i giusti hanno cura di lui.
¹¹Lo stolto dà sfogo a tutto il suo malanimo,
il saggio alla fine lo sa calmare.
¹²Se un principe dà ascolto alle menzogne,
tutti i suoi ministri sono malvagi.
¹³Il povero e l’oppressore s’incontrano in questo:
è il Signore che illumina gli occhi di tutti e due.
¹⁴Se un re giudica i poveri con equità,
il suo trono è saldo per sempre.
¹⁵La verga e la correzione danno sapienza,
ma il giovane lasciato a se stesso disonora sua madre.
¹⁶Quando dominano i malvagi, dominano anche i delitti,
ma i giusti ne vedranno la rovina.
¹⁷Correggi tuo figlio e ti darà riposo
e ti procurerà consolazioni.
¹⁸Quando non c’è visione profetica, il popolo è sfrenato;
beato invece chi osserva la legge.
[vv. 19-27]
[<<< 19-27]
¹⁹Lo schiavo non si corregge a parole:
comprende, infatti, ma non obbedisce.
²⁰Hai visto un uomo precipitoso nel parlare?
C’è più da sperare da uno stolto che da lui.
²¹Chi accarezza lo schiavo fin dall’infanzia,
alla fine se lo vedrà contro.
²²Un uomo collerico suscita litigi
e l’iracondo commette molte colpe.
²³L’orgoglio dell’uomo ne provoca l’umiliazione,
l’umile di cuore ottiene onori.
²⁴Chi spartisce con un ladro odia se stesso:
egli sente la maledizione, ma non rivela nulla.
²⁵Chi teme gli uomini si mette in una trappola,
ma chi confida nel Signore è al sicuro.
²⁶Molti ricercano il favore di chi comanda,
ma è il Signore che giudica ognuno.
²⁷L’iniquo è un orrore per i giusti
e gli uomini retti sono un orrore per i malvagi.

[vv. 1-31]

[<<< 1-31] ¹Parole di Lemuèl, re di Massa, che apprese da sua madre.

²Che mai, figlio mio! Che mai, figlio del mio grembo!
Che mai, figlio dei miei voti!
³Non concedere alle donne il tuo vigore,
né i tuoi fianchi a quelle che corrompono i re.
⁴Non conviene ai re, Lemuèl,
non conviene ai re bere il vino,
né ai prìncipi desiderare bevande inebrianti,
⁵per paura che, bevendo, dimentichino ciò che hanno decretato
e tradiscano il diritto di tutti gli infelici.
⁶Date bevande inebrianti a chi si sente venir meno
e il vino a chi ha l’amarezza nel cuore:
⁷beva e dimentichi la sua povertà
e non si ricordi più delle sue pene.
⁸Apri la bocca in favore del muto,
in difesa di tutti gli sventurati.
⁹Apri la bocca e giudica con equità,
rendi giustizia all’infelice e al povero.

Alef¹⁰Una donna forte chi potrà trovarla?
Ben superiore alle perle è il suo valore.
Bet¹¹In lei confida il cuore del marito
e non verrà a mancargli il profitto.
Ghimel¹²Gli dà felicità e non dispiacere
per tutti i giorni della sua vita.

Dalet¹³Si procura lana e lino
e li lavora volentieri con le mani.
He¹⁴È simile alle navi di un mercante,
fa venire da lontano le provviste.
Vau¹⁵Si alza quando è ancora notte,
distribuisce il cibo alla sua famiglia
e dà ordini alle sue domestiche.
Zain¹⁶Pensa a un campo e lo acquista
e con il frutto delle sue mani pianta una vigna.
Het¹⁷Si cinge forte i fianchi
e rafforza le sue braccia.
Tet¹⁸È soddisfatta, perché i suoi affari vanno bene;
neppure di notte si spegne la sua lampada.
Iod¹⁹Stende la sua mano alla conocchia
e le sue dita tengono il fuso.
Caf²⁰Apre le sue palme al misero,
stende la mano al povero.
Lamed²¹Non teme la neve per la sua famiglia,
perché tutti i suoi familiari hanno doppio vestito.
Mem²²Si è procurata delle coperte,
di lino e di porpora sono le sue vesti.
Nun²³Suo marito è stimato alle porte della città,
quando siede in giudizio con gli anziani del luogo.
Samec²⁴Confeziona tuniche e le vende
e fornisce cinture al mercante.
Ain²⁵Forza e decoro sono il suo vestito
e fiduciosa va incontro all’avvenire.
Pe²⁶Apre la bocca con saggezza
e la sua lingua ha solo insegnamenti di bontà.
Sade²⁷Sorveglia l’andamento della sua casa
e non mangia il pane della pigrizia.

Kof²⁸Sorgono i suoi figli e ne esaltano le doti,
suo marito ne tesse l’elogio:
Res²⁹«Molte figlie hanno compiuto cose eccellenti,
ma tu le hai superate tutte!».
Sin³⁰Illusorio è il fascino e fugace la bellezza,
ma la donna che teme Dio è da lodare.
Tau³¹Siatele riconoscenti per il frutto delle sue mani
e le sue opere la lodino alle porte della città.